出师表中最后一句是什么意思?

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出师表翻译一句一译:

1、先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

先帝开创的事大业未完成一半,却中途去世了。现在天下分裂为三个国家,蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时期啊。

2、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,是因为他们追念先帝对他们的特别厚待,想要在陛下身上报恩啊。

3、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气,不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠心地进行劝谏的道路啊。

4、宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

皇宫中和丞相府中的人,都是国家的官员,升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或府中而异。

5、若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

如果有做奸邪事情、犯科条法令,或做了好事,对国家有贡献的,都应当交给主管的官员,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同。

6、侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。

7、愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

我认为宫中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,然后再去实施,一定能够弥补缺点,防止疏漏,得到更多的成效。

8、将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。

将军向宠,性格和品行善良平正,通晓军事,过去任用他时,先帝称赞说他能干,因此大家评议举荐他做中部督。

9、愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。

10、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉倾覆衰败衰败的原因。

11、先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

先帝在世的时候,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。

12、侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆就指日可待了。

13、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

我本来是个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世中苟且保全性命,并不想在诸侯之中做官扬名。

14、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

先帝不因为我身份低微,见识浅陋,不惜降低身份委屈自己,三次到茅庐来探望我,向我征询当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。

15、后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣!

后来遇到兵败,在兵败的时候接受重任,在危机紧迫的关头奉行使命,从那时到现在二十一年了。

16、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。

17.受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛。

我接受命令以来,早晚忧虑叹息,唯恐托付给我的大事没有成效,而有损于先帝的明察,所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉之地。

18、今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

现在南方叛乱已经平定,兵员装备已经充足,应当勉励三军,率领他们北上,平定中原。我希望能够奉献平庸的才能,去铲除奸邪凶恶的敌人,振兴汉朝,迁回旧都洛阳。

19、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

这就是我报答先帝,尽忠陛下的职责。

20、至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

至于考虑朝中政事是否可行,毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

希望陛下把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。

22、若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。

如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失。

23、陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

陛下也应自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论,深切追念先帝遗命。

24、臣不胜受恩感激!

我接受您的恩泽,心中非常激动。

25、今当远离,临表涕零,不知所云。

现在(我)就要远离陛下了,面对这份奏表禁不住流下泪水,也不知说了些什么。




《出师表》最后一句到底是“今当远离,临表涕零,不知所言”还是“今当...
最后一句是:今当远离,临表涕零,不知所言。翻译:现在即将远离,一边写表,一边流泪,真不知该说些什么。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片...

《出师表》最后一句,今当远离,临表涕零的零什么意思?
“今当远离,临表涕零,不知所言。”中的“零”的意思是落下。这句话出自三国诸葛亮的《出师表》。原文:愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩...

出师表最后一句中诸葛亮为什么会临表涕零
实现国家统一是刘备的遗志,诸葛亮为了实现先帝遗志,在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能,听信奸佞,成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章,以恳切的言辞劝说后主广开言路 ,严明赏罚,亲贤远佞,以修明政治,完成“兴复汉室”的大业;也表达了诸葛亮报答先主知...

《出师表》中诸葛亮的最后一句到底是为了什么?
“临表涕零,不知所云”么?古人上表都这么写呀,表是给皇上写的,当然要恭敬些呀!表示自己作文时一片真心,痛哭流涕,十分用心,不知说得什么,如果有冒犯,请求宽恕。也是表现自己的一片忠诚之心。

...孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣是什么意思
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。译文:古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。

孰能无惑的上一句是什么
一、《师说》的全文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

哪首诗最后一句提到过出师表
1.两汉以来无双士;三代而后第一人.清.嘉庆(沔县知县)马允刚题 诸葛亮自西汉、东汉以来没有匹敌者;夏、商、周之后,诸葛亮是第一个杰出人才.2.日月高悬处师表;风云长护定军山.清.马履泰书 诸葛亮的《出师表》象太阳和月亮一样放射着光辉;大自然的风和云长期保护着定军山下的武侯墓.3....

诸葛亮生前最后一句话是什么?
即使是罗贯中先生杜撰的,我们也可以参考一下:所以诸葛亮临死前说是最后一句话是:孔明曰:“费文伟可继之。”之后,他老人家就牺牲了,好不让人难过!!!以下是相关的原文:《三国演义》第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 是夜孔明令人扶出,仰观北斗,遥指一星曰:“此吾之将星也...

出师表的赏析
处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份。也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,...

出师表的写作背景
前人谓《出师表》“一字一句,都从肺腑流出,不假修饰”,这就道出了此文语言平易晓畅,亲切自然的特点,这在文章的第二、三节中最为突出。语言之整严精练,也十分明显,如“受任于败军之际,奉命于危难之间”,“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”等,均工整精练,具有一种整饬美。表与章...

海林市13587016439: 出师表的最后一句怎么翻译? -
支春儿感: 现在我就要辞别陛下远行了,面对奏表热泪纵横,不知说了些什么.

海林市13587016439: 出师表最后一句什么意思 -
支春儿感: 今当远离,临表涕零,不知所言

海林市13587016439: 前出师表最后一句到底是不知所云还是不知所言?翻译过来是不知道说了些什么还是不知道该说些什么? -
支春儿感:[答案] 不知所云:〖解释〗云:说.不知道说得是些么.表示 不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人 〖出处〗三国·蜀·诸葛亮《出师表

海林市13587016439: 出师表最后一句的翻译 -
支春儿感: 如今正当离朝远征,面对着奏章眼泪滴落,不知道自己说了什么.

海林市13587016439: 出师表最后一句话诸葛亮想证明什么?“不知道自己说了什么” 是因为怕刘禅杀他?还是为什么 我怎么觉得他有一种推脱的意味? -
支春儿感:[答案] 只是文辞的恭敬而已 因为无论心中的情愫如何,他这么一个聪明的人都不会在一篇文章中写出来的.

海林市13587016439: 【出师表】的最后一句'不知所云'究竟何解? -
支春儿感: 诸葛亮在《前出师表》里面曾有句“臣不甚感激,不知所云”事实上诸葛亮对刘禅也提出了不少忠肯的请求,希望他亲贤臣,远小人.如果刘禅真的接受他的意见,真的是无比的感激,同时不知所云,也是诸葛亮准备出征,离开帝王的不安与不舍.

海林市13587016439: 今当远离,临表涕零,不知所言的意思 -
支春儿感: 出师表中的最后一句,意思是(我)现在要出征远行了,面对这样的奏章,我流下了眼泪,不知道说了些什么.

海林市13587016439: 出师表的最后一段的翻译? -
支春儿感: 最后一段太少了吧,给你倒数两段的(注意:是前出师表)愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹...

海林市13587016439: 《出师表》中“今当远离,临表涕零,不知所言”这个结尾有什么意义?
支春儿感: 不是套话.这是表示诸葛亮尽忠的亮节.其实此时他很清楚不适合打仗,但是形势所逼迫,不得已而为之.涕零是为主,为国而涕零.同时也是为己没有为主兴富大业而生悲.后来有一夜白发生、病死五丈原

海林市13587016439: 出师表最后一句话诸葛亮想证明什么? -
支春儿感: 只是文辞的恭敬而已 因为无论心中的情愫如何,他这么一个聪明的人都不会在一篇文章中写出来的.

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