鸩摩罗什怎么读
鸩摩罗什出生在龟兹。他的母亲是龟兹王白纯的妹妹。他 7岁出家， 9 岁跟随母亲到了北天竺，在名僧盘土多达多处学习佛经。 12 岁时，同母亲一起返回龟兹。龟兹王听说他回来了，亲自远迎，并专门为他造了金狮子座，以大秦锦褥铺之，并请他升座说法。西域各国国王一见他升座，都在他的座侧听讲。 公元 401 年，鸩摩罗什到了长安,后秦王款待他以国师之礼。从此，他就在长安国立译场逍遥园，从事佛经的翻译，与直谛、玄奘并称为我国佛教三大翻译家。他和他的弟子共译出佛经 74 部， 384 卷， 对我国佛教文化做出不可磨灭的贡献。《梁书》记载，汉武帝时有 “ 外国澡罐一口 ” ，铭云： “ 元封二年，龟兹国献。 ” 说明在 2000 年前，佛教在龟兹已普遍传布，而且澡罐这种佛教器物被作为一种贵重礼物献给了汉武帝。 鸠摩罗什铜像矗立在克孜尔石窟前。鸠摩罗什是中国四大佛经翻译家之一。
jiumoluoshi,鸠摩罗是姓。
这几个字，拼音就是，
zhèn mó luó。
鸠摩罗什度二声，就更喀什一样发音，后边的读四声，翻译这个东西有偏差是很正常，尤其是这些特殊语言
鸠摩罗什有后人么
”兴乃召宫女进之，一交而生二子焉。”这句话的意思是：后秦皇帝姚兴给鸠摩罗什叫来宫女，跟鸠摩罗生下了两个儿子。“兴尝谓罗什曰：‘大师听明超悟，天下莫二，何可使法种少嗣？’遂以伎女十人，逼令受之。这句话的意思是：姚兴对鸠摩罗什说，你是这个世界佛法最高深的，天下无人能比，怎...
鸠摩罗什有子女吗???
根据《晋书·鸠摩罗什传》记载，鸠摩罗什有两个儿子，记载详情如下：尝讲经于草堂寺，兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听，罗什忽下高座，谓兴曰：“有两小儿登吾肩，欲鄣需妇人。”兴乃召宫女进之，一交而生二子焉。兴尝谓罗什曰：“大师聪明超悟，天下莫二，何可使法种少嗣？”遂以伎女十...
如何看待鸠摩罗什在中国文化中的地位?
在回答鸠摩罗什在中国文化的地位之前我先简单介绍一下罗什大师。这位大师是龟兹国人，20岁时就被尊称为国师。传说他七岁就跟随母亲出家求佛，先学习了小乘经，后面改学大乘经，罗什大师通晓龟兹语、汉语等多个语种，并且对佛学、天文学、星相学等文化研究造诣颇深，他一生最大的成就就是对于佛教的传播...
后秦高僧鸠摩罗什:究竟是不是被迫娶妻呢
关于他的传记《晋书鸠摩罗什传》，里面写到，他有两个儿子，至于姓字名谁没有详细的记载，只是一笔带过。里面写道他在草堂寺向僧人和君主等人讲授佛家经典，人人都在悉心求教，他却忽然向君主提出请求，赐予自己一个女人，好让自己肩膀上的两个孩子不要干扰他传教。君主立即答应了他的要求。便有了...
中国佛教的宗派是什么?
中国佛教的宗派：1、法相宗：代表人物玄奘大师，窥基大师 2、三论宗：代表人物鸠龙树菩萨，摩罗什大师 3、天台宗：代表人物智者大师 4、华严宗：隋代杜顺和尚 5、禅宗：代表人物达摩大师，慧可大师，僧璨大师，道信大师，弘忍大师，惠能大师等等。禅宗在中国的佛教史上，可谓人才辈出，不胜枚举。6、净土...
鸠摩罗什有孩子吗?
没有记载。《晋书》·鸠摩罗什传中对鸠摩罗什的儿子记载只有简单几句话，连姓名都没有提及，原文：尝讲经于草堂寺，兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听，罗什忽下高坐，谓兴曰：“有二小儿登吾肩，欲鄣须妇人。”兴乃召宫女进之，一交而生二子焉。意思是：鸠摩罗什曾经在长安草堂寺讲经，姚兴...
24柱香谱图解,观音香谱图解___神传二十四种香谱密示吉凶
姚秦三摩罗什译 “汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬提木。如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝等，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贸易，安置田宅，畜养、奴婢、。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所...
鸠摩罗什对他的妻子是什么感情?
他的原配妻子么？还是内个宫女啊。。。我觉得应该是被逼的感情，你想想一个有远大志向的和尚怎么愿意结婚呢。。不负是小说而已，而且后来姚兴送给罗什的妾啊什么的，他接受了，因为姚兴对他比较好，不愿意拒绝吧。确实一代大师应该有后代，所以就没拒绝，我觉得他应该不喜欢他妻子的，他是和尚啊，毕竟...
古时父亲的代称
古代对父亲的称谓有先府君，家君，家大人，家严，令尊。1、先府君。是对自己死去的父亲的称呼。2、家君。既可以作为对自己父亲的称呼，也可以用做对别人父亲的称呼。3、家大人。清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话：“家大人曰”。4、家严。清陈梦雷《...
鸠摩罗什弘法之旅与石窟艺术的情缘
克孜尔石窟位于新疆拜城县,属于龟兹古国(我国古代有名的高僧 鸩摩罗什出生在龟兹)的疆域范围, 是龟兹石窟艺术的发祥地之一,其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术,在中亚和中东佛教艺术中占极其重要的地位。龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲,曾经是西域地区政治、经济和文化的中心。佛教从印度先传入新疆,形成 西域佛教...
说侍良附： 鸩zhen,四声
康乐县13897443977： '鸩'这字怎么读? - ？
说侍良附： zhèn 饮鸩止渴. 1、传说中的一种毒鸟.把它的羽毛放在酒里,可以毒杀人. 2、用鸩的羽毛泡成的毒酒:鸩酒.饮鸩止渴. 3、用毒酒害人
康乐县13897443977： 鸩摩罗什简介 - ？
说侍良附： 鸩摩罗什出生在龟兹.他的母亲是龟兹王白纯的妹妹.他 7岁出家, 9 岁跟随母亲到了北天竺,在名僧盘土多达多处学习佛经. 12 岁时,同母亲一起返回龟兹.龟兹王听说他回来了,亲自远迎,并专门为他造了...
康乐县13897443977： 鸠摩罗什出生年代 - ？
说侍良附： 鸠摩罗什(Kumārajīva,344-413), 一译“鸠摩罗什(耆)婆”,略称“罗什”或“什”,意译“童寿”.祖籍天竺,混血,出生于西域龟兹国(今新疆库车),家世显赫,其祖上世代为相,倜傥不群,驰名遐迩.鸠摩罗什自幼天资超凡,半岁...
康乐县13897443977： 饮鸩止渴里的鸩是什么? - ？
说侍良附： 饮鸩止渴:拼音是yǐn zhèn zhǐ kě 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人.喝毒酒解渴.比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果.
康乐县13897443977： 鸠摩罗什一生的概况是什么? ？
说侍良附： 鸠摩罗什(343-413),东晋十六国时期后秦高僧,中国汉传佛教四大佛经翻译家之一.又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆,略作罗什.意译童寿.鸠摩罗什生平事迹播报罗什父鸠摩罗炎出身天竺望族,后至龟兹,生罗什.罗什7岁随母出家,初学小乘,后到罽宾、沙勒,遇到莎车国大乘名僧,改学大乘.博读大小乘经论,名闻西域诸国,在汉地也有传闻.前秦建元十八年(382)苻坚遣吕光攻伐焉耆,继灭龟兹,将罗什劫至凉州.三年后姚苌杀苻坚,灭前秦,吕光割据凉州,罗什随吕光滞留凉州达十六、七年.后秦弘始三年(401)姚兴攻伐后凉,亲迎罗什入长安,以国师礼待,并在长安组织了规模宏大的译场,请罗什主持译经事业.之后十余年间,罗什悉心从事译经和说法.
康乐县13897443977： 精.铁扇公主称号哪来的? site:http://dnf.qq.com/webplat/info - ？
说侍良附： 很明显啊,这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名.“鸠摩”、“牛魔”,读一下,发音是不是很像啊,还有“罗什”、“罗刹”,是不是也很像啊?原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主...
康乐县13897443977： 铁扇公主姓什么？
说侍良附： “鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名.
康乐县13897443977： 罗什,何等人也 - ？
说侍良附： 应该是鸠摩罗什吧?此人生于公元 344 卒于 413 年,音译为鸠摩罗耆婆,又作鸠摩罗什婆,简称罗什.其父名鸠摩罗炎,母名耆婆,属父母名字的合称,汉语的意思为“童寿”.东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家.与真谛(499—569)、玄奘(602~664)、并称为中国佛教三大翻译家.另说还有义净(635—713)(又说为不空(705—774))并称为四大译经师.
康乐县13897443977： 铁扇公主老家是哪? - ？
说侍良附： 同志,不知道就不要胡言乱语~鸠摩罗什,鸠摩罗是姓,什是名!他是龟兹人,以父姓为姓,以母名为名.他的妻是阿谒耶末帝,龟兹公主.和牛魔王有什么关系?何况鸠摩罗什是由吐火罗文(即龟兹文)翻译而来,而牛魔王明显是汉语,形容像牛的妖怪.再次,他是流芳千古的法师、佛教翻译家,和妖怪有什么关系?
