鸠摩罗什对他的妻子是什么感情?

作者&投稿:莫向 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鸠摩罗什对阿竭耶莫帝是什么感情?是被逼迫的还是喜欢她?~

鸠摩罗什大师是大菩萨再来而化现的,所以他没有凡夫的这些七情六欲,对于他被统治阶级逼迫而娶的那些妻妾们,只是大慈悲之怜悯而已,没有凡夫的那种贪爱。 仓央嘉措是个破戒喇嘛,多世的修行毁于一旦,他的情况和鸠摩罗什大师有根本的不同。

《不负如来不负卿》历史原型对应的是东晋的鸠摩罗什,在小说中用的正是罗什这个名字,不过电视剧改成了罗坻。罗什是历史上著名的佛学家,在正史资料中并没有记载他是否有娶过妻室。不过在那个历史时期,西域僧人娶妻是合法的。

他的原配妻子么?还是内个宫女啊。。。我觉得应该是被逼的感情,你想想一个有远大志向的和尚怎么愿意结婚呢。。不负是小说而已,而且后来姚兴送给罗什的妾啊什么的,他接受了,因为姚兴对他比较好,不愿意拒绝吧。确实一代大师应该有后代,所以就没拒绝,我觉得他应该不喜欢他妻子的,他是和尚啊,毕竟我觉得世上只有一个仓央嘉措的凄惨和尚吧。虽然说和尚也可以有爱的,但是我觉得罗什是高僧,翻译什么的,哪有那心情去爱一个被逼迫的婚姻呢。

鸠摩罗什对妻子的感情是真诚和纯洁的。他在小说《鸠摩罗什传》的前半部分中,所经历的并不是色欲,而是真切的爱情。他每次发现妻子跟踪他,都会感到心中有些窘涩,甚至看见别的女人,他也不会动过一点杂念。他对妻子的爱是真挚的,但同时也意识到自己作为一个僧侣不能有这种感情,这使他深感痛苦。

不负如来不负卿,这样的感情!


天资聪颖,年少成名:“别人家的孩子”标杆——鸠摩罗什
第二次,是姚兴闲来无事瞎操心,他担心鸠摩罗什的优秀基因无人继承,一旦他死了,法种就断绝了,便一次性赐给了他十个妻子。曾有位三果罗汉预言,如果他三十六岁尚未破戒,将成为世间第二个佛陀。结果,我们都知道了,罗什没有成为第二个佛陀,两度破戒成了他身上抹不去的标签。可这丝毫不影响他的...

鸠摩罗什是否娶妻,生平事迹,还有妻子是谁?
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鸠摩罗什有子女吗???
根据《晋书·鸠摩罗什传》记载,鸠摩罗什有两个儿子,记载详情如下:尝讲经于草堂寺,兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听,罗什忽下高座,谓兴曰:“有两小儿登吾肩,欲鄣需妇人。”兴乃召宫女进之,一交而生二子焉。兴尝谓罗什曰:“大师聪明超悟,天下莫二,何可使法种少嗣?”遂以伎女十...

鸠摩罗什简介
鸠摩罗什简介 鸠摩罗什(Kumārajīva)为中国佛教中重要的译经师,是佛教思想传入中国的关键人物之一。其名在古籍中又有作:究摩罗什、鸠摩罗什婆、拘摩罗耆婆,略称为:罗什、罗什、什,又可用其梵语名称之意译「童寿」。他是出生在中亚一带的小国,大概是今日新疆库车一带。其生卒年在古籍记载中有出...

鸠摩罗什破佛教色戒,却为何还能被尊为高僧?
鸠摩罗什是古代西域的一位高僧,被称为“千古一僧”,据记载,鸠摩罗什是破过色戒的僧人,可是他仍被称为高僧,我觉得主要与他的个人成就有关。如今大家都知道的一本佛家经典《金刚经》便是出自鸠摩罗什之手,除此他还留下著作《大品般若经》,《小品般若经》等著作,这为高僧在佛诣上的造诣是前无...

鸠摩罗什的儿子是谁?
没有记载。《晋书》·鸠摩罗什传中对鸠摩罗什的儿子记载只有简单几句话,连姓名都没有提及,原文:尝讲经于草堂寺,兴及朝臣、大德沙门千有余人肃容观听,罗什忽下高坐,谓兴曰:“有二小儿登吾肩,欲鄣须妇人。”兴乃召宫女进之,一交而生二子焉。意思是:鸠摩罗什曾经在长安草堂寺讲经,姚兴...

《罗摩衍那》是本怎样的书
《罗摩衍那》的主要内容是描写英雄罗摩和他妻子悉达一生的故事,可以说是一篇对战胜艰苦和强暴的英雄的颂歌。但是由于婆罗门权贵对这部民间叙事诗的侍统进行了窜改,所以《罗摩衍那》中通篇充满着下层对上层唯命是听,听天由命的思想。今天,正统的印度教徒认为《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》都是不可...

鸩摩罗什简介
西域各国国王一见他升座,都在他的座侧听讲。 公元 401 年,鸩摩罗什到了长安,后秦王款待他以国师之礼。从此,他就在长安国立译场逍遥园,从事佛经的翻译,与直谛、玄奘并称为我国佛教三大翻译家。他和他的弟子共译出佛经 74 部, 384 卷, 对我国佛教文化做出不可磨灭的贡献。《梁书》记载...

克孜尔千佛洞壁画是谁翻译的?
鸩摩罗什。根据头条查询,公元401年,鸩摩罗什来到长安,后秦王以国师之礼款待。从此,他就在长安从事佛经及克孜尔千佛洞壁画的翻译,对中国佛教文化做出不可磨灭的贡献。他与直谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。

有关丝绸之路的小故事
四、鸠摩罗什传经 鸠摩罗什(公元344-413年),著名佛教学者。他的名字又被翻译成鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆,简称罗什。他的父亲是龟兹国的天竺(今印度)国师(受国王尊奉的最高佛学水准的代表),母亲是龟兹国(今新疆库车一带)王的妹妹。受母亲的影响,他七岁出家修练佛学。天资聪慧,悟性高妙,精...

古丈县19122911153: 鸠摩罗什爱他的妻子阿竭耶末帝吗 还是说他们在一起仅仅是因为吕光的逼迫
宇君独一: 若是要好的结局,去看一部小说吧,不负如来不负卿,虽说是小说,和历史配的天衣无缝.所以,做一好的结局也不是不可

古丈县19122911153: 鸠摩罗什是否娶妻,生平事迹,还有妻子是谁???《不负如来不负卿》里的还能穿越,可是现实能吗??? -
宇君独一: 鸠摩罗什,是后秦高僧、国师、大翻译家. 鸠摩罗什,其人真实生平,颇具传奇:公元385年,姚苌杀掉苻坚,于长安确立后秦.不久姚兴即位,横扫前秦、西秦、后凉,雄霸北方,国势大增.姚兴推崇儒学和佛教.于是,后秦逐步发展成为十...

古丈县19122911153: 鸠摩罗什娶妻怎么回事 -
宇君独一: 被皇帝给逼的 他是个开悟之人 所做之事 非我辈凡夫所能揣度怀中有色 心中无色鸠摩罗什当年讲法还带过八个美女 把那群老和尚小和尚们整的很尴尬 大德有大德的修为 他能心中不执 财色名利几人能看的破,不要说普通人,就算修行多年的和尚,真把这些摆在他们眼前,又有几人过的去 .凡夫眼中佛菩萨也不过是个凡夫 佛菩萨眼中众生都是佛菩萨问这个问题 对你又有何益? 若能放下一切,立见佛道 阿弥陀佛

古丈县19122911153: 历史上的鸠摩罗什结过婚吗 -
宇君独一: 鸠摩罗什是天竺人,汉语译作“童寿”.他七岁时就跟随母亲出家,每天诵一千偈,三万多言.二十岁时,受戒,学习《十诵律》,后赴龟兹(现为新疆),习学大乘.其母曾告之,他将去往东土传经说法,途中将历尽坎坷磨难.两晋列国混...

古丈县19122911153: 鸠摩罗什的妻子是谁,他有孩子吗,孩子是谁,罗什是怎么死的,死时多少岁 -
宇君独一: 鸠摩罗什在印度有无妻子不知,按理是应该没有.鸠摩罗什在凉为吕光所敬,光认为高僧无后,不妥,欲使龟兹国公主为其妻,不应.于是吕光灌醉了他,因成好事.但史书未提及生子.但鸠摩罗什为后秦姚兴讲经时曾语兴“有两子登我肩上,致生欲障,不得不求御妇人”(此时龟兹公主估计死了,那时打仗,医疗条件差,十有八九是死了),兴送了个宫女,果然生了两子,后又赠十女,一代高僧也就索性肉身说法,呵呵佛家也有欢喜大法嘛!其死时七十有四,病死的.罗什居秦九年,那么他生子时应在六十六岁以后,历害.鸠摩罗什死前要求按西域法火化,并说自已舌不会化灰.果然,死后,火化,薪灭形碎,唯舌尚存.历害,口生莲化也不过如此啊!

古丈县19122911153: 什么是此岸什么是彼岸 -
宇君独一: 佛家以有生有死的境界为“此岸”;超脱生死,即涅槃的境界为“彼岸”. “此岸”出自《 佛学大词典 》:指生死之世界.为'彼岸'之对称.也可意为:此处的岸边,即言者所在的岸边. “彼岸”意思为:另一边,对岸;比喻所追求和向往...

古丈县19122911153: 谈谈你对鸠摩罗什大师的见解! -
宇君独一: 阿弥陀佛,晚钟合十!首先声明我对每个观点是达不到你的字数要求的,但我还是要来回答一下. 1.大师的功德:功德无量.与姚秦三臧法师不分上下,都翻译了很多经典的经文经卷.《大品般若经》,《法华经》,《维摩诘经》,《金刚经》,《中论》,《十二门论》,《大智度论》,等几十部数百卷经书. 2.对历史上有大师“破道”的看法:不知 3.大师除了对佛教以外的影响:本人只对佛教感兴趣,其他一律不知.敬请谅解.

古丈县19122911153: 鸠摩罗什对中原与西域文化交流做出了什么贡献 -
宇君独一: 鸠摩罗什是我国古代少数民族的杰出代表,中国古代伟大的佛学思想家.他一生的业绩远远地超出了宗教的范畴,对世界东西方文化交流,对中华民族的文化发展,作出了卓越的贡献

古丈县19122911153: 鸠摩罗什舍利塔的特色 -
宇君独一: 鸠摩罗什舍利塔,塔刹形制也具独特风格,在简洁的刹座上,刻出巨大的似莲瓣形花叶,承托巨大的扁圆宝珠.玉石结构,单檐亭阁式,高2.33米.全塔用玉白、砖青、墨黑、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、深灰等八种颜色的玉石雕刻镶嵌...

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