女人送男人茶壶啥意思,辜鸿铭茶壶理论倡导一夫多妻

作者&投稿:庄旭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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北洋民国时代,非常有意思,各种文化思潮都有,既有饱读诗书,学富五车,满嘴之乎者也的满清遗留文人;也有思想积极,追求上进,致力于救国救民的新派学者。

在这各派文人都有的群体中,有一个人非常特别,确切来说是非常狂妄,同时他的智商极高,对东西方文化的交流做出了巨大贡献,这个人就是辜鸿铭。

辜鸿铭会九种语言,曾获得13个博士学位,这是学霸中的学霸。辜鸿铭最大的成就就是将《论语》、《中庸》等书翻译成了英文和德文,推广到了西方。

但是,比他的翻译更为人们津津乐道的是他的“怪诞语论”,因为狂,因为特别,所以被人广为传播。其中,对于婚姻的观点,更是让人惊诧,同时不得不让人大笑。

辜鸿铭说婚姻:就像茶壶和茶杯

辜鸿铭是“一夫多妻制”的大力倡导者,如果在清朝,当然没什么特别,在民国开始后,政府提倡“一夫一妻制”,辜鸿铭的观点和政府就相反了,也和所有新派学者和革命者们相反。

其实,在清朝倒台后,文化和风俗习惯的改变其实是需要一个过程的,虽然政府倡导“一夫一妻”,但大多数有钱人家都做不到,于是照样三妻四妾。

辜鸿铭主张“一夫多妻”,自然,他自己就不止一个老婆,他有一个老婆一个妾。别人只是做,不去说。而辜鸿铭则是一个大嘴巴,恨不得告诉全天下所有人,他是“一夫多妻制”的坚定支持者。因此,辜鸿铭关于婚姻的主张,那是名声在外,和他的学问一样,声名远播。

有一天,辜鸿铭和来自美国的两位女士争了起来,原因只是因为婚姻观点的不同。辜鸿铭大谈:“ 妾是“立女”,妾者靠手也,是供男人疲倦时做靠手用的。 ”美国女子也是读过书的,听完辜鸿铭的说法之后说道:"男人有疲倦的时候,女人也有困的时候,既然如此,女人为何就不能多找几个"靠手"的男人呢?"

听起来,还挺像那么回事的,如果两方这样互相坚持自己的观点,估计争上两天也没有结果。于是,辜鸿铭准备用最通俗的话语,打动这两位来自大洋彼岸的朋友。

此时,辜鸿铭刚好看到服务员在那里倒茶,因此,辜鸿铭指着茶壶说道: "一个茶壶总是要配几个茶杯,哪里有一个茶杯配几个茶壶的? "此话一出,美国女子再无法反驳了。

此后,辜鸿铭的"茶壶理论"被很多很多男人使用,对这一讨论不仅存在于精英阶层,也大量存在于底层百姓,总之,大家觉得,辜鸿铭说得好有道理。

有一天,辜鸿铭碰到两个德国女士,再一次聊起了关于婚姻的话题,这一次他会再次重复他的"茶壶理论"吗?

辜鸿铭说婚姻:就像气筒和轮胎

在辜鸿铭看来,无论和那个国家的人交流,婚姻和家庭的观点都是可以探讨交流的,因为这是大家天天都能接触的。

德国女士的造访让辜鸿铭很荣幸,几个人聊着聊着,又聊到了婚姻。

当然,德国也是提倡"一夫一妻制"的国家,因此,德国女人对于辜鸿铭的"一夫多妻制"那绝对是反对的。同样,德国女人也抛出了美国女子同样的命题,既然可以"一夫多妻",出于男女平等,为何不能"一妻多夫"?

此时,辜鸿铭开始考虑,是否继续用"茶壶理论"来说服对方?但想到对方可能早已知道了自己的"茶壶理论",再次重复也没有什么意义,于是,辜鸿铭问道:"两位女士,出门是坐马车,还是做汽车?"

"马车"、"马车",两人回答道。辜鸿铭接着说道:"不管你们是做马车来,还是做汽车,都是四只轮胎,请问你们给轮胎打气用几只气筒?"

其中一位女士答道:"一只气筒!"辜鸿铭说道:"对了,不管几只轮胎,气筒只有一个。男人就好比是气筒,女人就好比是轮胎,一只气筒可以给很多轮胎打气,而一只轮胎却不能用好几只气筒打气。"

一席话,说的德国女人们一脸懵逼,这人哪来的那么多歪理?尽管不认同辜鸿铭的观点,但对辜鸿铭的机智,以及说话的方式,又不得不佩服。

这之后,辜鸿铭的"一夫多妻制"的观点又有了新的理论支持,这叫"气筒理论"。如果仅仅看辜鸿铭说的那些机智的话,会让人感觉有点"嘴炮"的感觉,其实人家还是很有才华,很有能力的。

辜鸿铭的理论引起了社会各界的讨论和流传,其中,有一个诗人听到辜鸿铭的"茶壶理论"和"气筒理论"后大笑不止,这个诗人就是徐志摩。但是他的伴侣陆小曼却非常不认同这些理论。

陆小曼对徐志摩说:不要学他,你是我的

男人们大多支持辜鸿铭的理论,感觉比喻很形象,很有意思,但是大部分新时代女性绝对持以反对观点,陆小曼就是其中一个。

陆小曼和徐志摩结婚时,对爱人徐志摩说道: "辜鸿铭说,男人是茶壶,女人是茶杯。我想对你说,你不能拿辜鸿铭的比喻当借口,你不是我的茶壶,你是我的牙刷,茶壶可以公用,而牙刷却只能私用。我今后只用你这支牙刷刷牙,你绝对不准向别的茶杯里注水。"

辜鸿铭的两个比喻很精彩,而陆小曼的"牙刷观点"更是让人拍案叫绝,看来,文化人都有一套。先不说陆小曼的比喻到底有多高明,传播到底有多广,关键的是,徐志摩从此之后,确实一直和陆小曼生活在一起,没有和别的女人鬼混过,什么婚内出轨,什么"红杏出墙",那是基本没有的。看来,陆小曼把徐志摩这个茶杯彻底变成了他的私用牙刷了。这是高手。

辜鸿铭一生毁誉参半,欣赏的人极其欣赏,就连圣雄甘地、托尔斯泰都对辜鸿铭赞赏有加。但是,国学大师王国维,新文化代表人物鲁迅,对辜鸿铭都有诸多不认同,王国维不认同的是辜鸿铭的翻译问题;而鲁迅不满意的是,辜鸿铭打着保护传统文化的旗号,摧残新时代女性,践踏文明。

对也好,错也好,经过100年左右的时间,关于辜鸿铭的学术成就,普通老百姓说不上个一二三,但对于辜鸿铭关于婚姻的"茶壶理论"和"气筒理论"却流传了下来,让很多人都能说出一二,也许,这简单的理论,在不断的提醒我们,曾经有一个很有才华的人来过这个世界。




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