在罗马神话中,地位最高的神是?

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在罗马神话当中,地位最高的神是~

在罗马神话中,地位最高的是:万神之父宙斯。其他各神基本上都是他的妻子、儿女及兄弟。如万神之母赫拉、智慧女神雅典娜、海神波塞冬等。

在罗马神话中,地位最高的神是宙斯;
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希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学,包括如《荷马史诗》《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Hesiod)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和尤利比提斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响,包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋(Jason)寻找金羊毛、赫拉克勒斯(Heracles)的功绩、忒修斯(Theseus)的冒险和俄狄浦斯(Oedipus)的悲剧。

旧神谱
旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡厄斯(Chaos 混沌),,卡厄斯生出了盖亚(Gaea 大地)和艾罗斯(Eros 爱)和塔耳塔洛斯(Tartarus 深渊或地狱),接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(Erevus 黑暗)与尼克特(Night 夜),两者结合生出“光明”(Light)与“白昼(Day )”。盖亚又生出了“乌拉诺斯”(Ouranos,天空)和俄卡阿诺斯(Oceanus 海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二个提坦巨神(Titans)及三个独目巨人(Cyclops)、三个百臂巨人……。 提坦巨神是:

俄刻阿洛斯 (Oceanus)
科俄斯 (Coeus)
克利俄斯 (Crius)
伊阿珀托斯(Iapetus)
福柏 (Phoebe)
特提斯 (Thethys)
克洛诺斯 (Kronos)
瑞亚 (Rhea)
忒弥斯(Themis)
莫涅莫绪涅(Mnemosyne)
许珀里翁 (Hyperion)
忒伊亚 (Theia)
克洛诺斯(Kronos)与瑞亚(Rhea)生下了季米特里,海兹,赫拉,波赛东和宙斯。

在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。

新神谱

新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神: (古罗马神话大抵与之相对应,只是名称有所变化,太阳系行星就是以之命名的。附于后。)

宙斯:(罗马又称朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者,奥林匹斯之主,诸神之神。
赫拉:(罗马又称朱诺Juno)Hera,宙斯的姊姊与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。
波塞冬:(罗马又称涅普顿Neptune)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。
雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神,所以又是女战神。三处女神之一。
阿波罗:(罗马又称阿波罗)Apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。
阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis ,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生姐弟。
阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。
赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes,商业和市场之神、传令神。
阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯Mars)Ares ,战神。
狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,孞收女神。
赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus,火神和锻冶之神。
赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia,炉灶女神。三处女神之一。
艾斯特莱雅:(罗马又称狄克Dice)Astraea(意即“星女”),正义女神,正义的化身。正义女神是宙斯和忒弥斯之女,四季女神(荷赖)之一,在“黄金时代”时掌管世界。她持有衡量人世善恶的天秤,原本被派到人间来掌管及审判是非善恶,后来因为看尽人间的丑陋而感到失望,怅然地回到了天庭,化作室女星座,因此阿斯特莱雅又叫“维耳戈”,即“处女”之意。
地面小神中的两个大神:

哈迪斯:(罗马又称普鲁托Pluto)Hades,冥王。
狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神与狂橆欢乐之神。
十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。

英雄
古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马史诗(Homer's Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿基里斯)(Achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:

赫拉克勒斯(海格力斯)
忒修斯
珀修斯
伊阿宋
赫克托
阿伽门农
俄底浦斯
普罗米修斯

妖怪、幻兽
拉顿(Ladon):百头巨龙,海丝佩拉蒂姊妹所守护的金苹果树上的卫兵。
塞壬(Sirens):海妖,以优美的歌声迷惑海上的船员的妖怪。
美杜莎(Medusa):蛇发女妖,见到她眼睛的人都会被石化。
海德拉(Hydra):九头蛇,为赫丘力士(Hercules)所杀。
米诺陶(Minotaur):克里特岛上居住在迷宫中的牛头人身怪物。
葛利芬(Griffins):狮鹫兽,有翼的怪物,每天看守著财宝。
基美拉(Chimera):喷火兽,拥有狮子的头、雌山羊的身体以及龙的尾巴。
独角兽(Unicorn):犹如白马之姿,头上长著独角的幻兽。
阿古斯(Argus):百眼巨人,天后赫拉的忠仆,又名百眼怪。
格赖埃(Graiae):衰老女妖,即格赖埃三姊妹。
艾奇德娜(Echidna):蛇妖,住在地底的洞穴中,众妖怪之母。
鸟身女妖(harpy):下半身像鸟,生就两翼的怪物。
肯塔洛斯(Centaur):半人马兽,是相当野蛮的原始部族。
赛伯鲁司(Cerberos):三头地狱犬,看守冥府入口的怪物。
库克洛普斯(Cyclopes):独眼巨人,只有一只眼睛长在前额正中央的巨人。
赫卡通克瑞斯(Hecatoncheires):长著五十颗头的百臂巨人。
注:中译名是参考习惯和有关文献而来,在实际中可能会有些偏差,请以原名为准。

对诸神的信仰
对神的崇拜和祭祀,是古希腊人生活中很重要的组成部分。古希腊城邦的统治者都声称自己是宙斯或别的神的子孙,神庙遍布什腊。

每年的1月末祭祀雅典娜,秋季则祭祀酒神狄俄尼索斯,另外还祭祀阿波罗等。每4年对宙斯有一次祭祀。自前776年开始,在对宙斯的祭典上所举行的体育竞赛,成为了现代奥林匹克运动会的起源。宙斯
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宙斯Zeus:天神之父,也是众神之神,地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。
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罗马人的神

罗马的祈祷仪式和官方祭司将他们的神分成两类。第一类是罗马原始的神(''di indigetes''),第二类是在罗马历史上在某一个确定的时间为了应付某一件大灾难而引入的(''de novensides'')。第一类神在罗马历史上很早的时候就已经有他们自己的祭司了,在日历中他们有固定的庆祝日,这一类神一共有30个。除了这30个大神外,罗马从很早开始就还有一群特别的神,他们各有各自特殊的任务,比如主管收割。部分古老的在耕种或播种时要做的仪式显示在每个操作的过程中总是有一个神参连在其中,一般这些神的名字也是由这个操作的动词演变而来的。这些神可以被称为是主神的助神。早期的罗马信仰不是真正的有许多神的一种多神论,这些神往往只有一个名字和一个作用,而他们的神力(''numen'')也是非常专一的。

罗马的大神和他们的庆祝日显示了古罗马不只是一个农业社会,而且他们也很会作战,经常参加战争。这些神显示了当时罗马社会日常生活的需要。他们享受必要的仪式和牺牲。比如雅努斯和维斯塔看守门和灶,Lares保护土地、房屋、栅栏和篙点,萨坦保护播种,赛尔斯保护谷物的增长,普慕那保护水果,Consus和Ops保护收割。就连众神之主朱庇特也因为他的甘雨保护庄园和葡萄园而受尊敬。通过他的闪电武器他被认为是超越一切的人类的主宰,通过他的广大的疆域他被认为是罗马军队在国境之外远征时的保护者。早期重要的神中有玛尔斯和奎里努斯,他们两个几乎没有多少区分。玛尔斯是年轻人和他们的活动,尤其是战争的神,他在三月和十月被祭祀。现代学者认为奎里努斯是和平时期战士的保护者。

早期神殿中最高的神除朱庇特、玛尔斯和奎里努斯(他们的三个祭司是罗马地位最高的)外还有雅努斯和维斯塔。这些早期的神没有什么个性,他们没有个人的经历、婚姻或儿女。不象希腊的神,他们没有人性,因此关于他们的活动没有多少记录。罗马的第二位国王努马·庞庇柳斯常被说成是这种老的祭祀方式的开始者,据说他的伙伴和助手是罗马掌管泉水和出生的女神埃杰里亚。后来的文献将埃杰里亚称为是一个水仙。不过很早就有新的东西被加入了。据说塔克文家族引入了朱庇特、朱诺和米诺娃三大神,他们后来在罗马宗教中占据了最重要的地位。其他新的引入包括亚芬丁山上对狄安娜的礼拜和西卜神谕篇,一本预言世界的书,据说它是塔克文在前6世纪末从一个女预言家手里买来的。

其他神的引入

随着罗马对周围地区的占领,附近的神也被吸收了。罗马人对被占领地区的神与对罗马本国的神同样尊敬。在许多情况下,这些新引入的神在一个专门的仪式中正式被邀请到罗马为他们建立的新的圣地。前203年,代表西贝莱的一个圣物正式被从它的原地引入罗马。此外,罗马的扩大吸引了外国人,他们被允许继续崇拜他们自己的神。密特拉就是这样来到罗马的,他在军队中很受欢迎,因此他的崇拜就这样一直被带到了不列颠。除卡斯托和波卢克斯外,狄安娜、米诺娃、海格立斯、维纳斯和其他一些小神也是随着罗马对意大利的征服来到罗马的。这些神有些是意大利自己的发明,有些本来来自希腊文化。后来每个罗马主要的神都找到了一个相应的、希腊更加人性的神,加上了他们的属性和神话。

罗马作为神

一些庙是崇拜罗马的,这可能说明有一个神被授命为罗马。

但实际上这是一个比喻,是给予国家一个人性化的代表。这种人性化首次出现于前269年的一种硬币上(''nummus'')。外地人可能觉得罗马由此被神化了,但实际上这只不过是一个猜测。为了强调这种比喻,罗马人于前195年在士麦那为罗马建了第一个庙。同样容易产生混淆的是罗马皇帝的神化,比如奥古斯都大帝,尤其罗马的一些政治家为他建立了一套宗教式的祭祀仪式。

宗教节日

罗马宗教日历翻印了罗马人采纳被占领地区的神。罗马早期只有很少宗教节日。但一些很早的节日一直保存到基督教前罗马帝国的最后一刻。其中包括原始农业人民对繁殖和赎罪的仪式。新的神的来到引入了新的节日。到后来日历上节日的数目比工作日还多。最重要的节日有农神节(''Saturnalia'')、牧神节(''Lupercalia'')。

帝国时期农神节从12月17日到12月23日连续7天,这也是冬至的时间。这段时间里所有的买卖都停止,奴隶获得暂时的自由,人们互相交换礼物,许多人结婚。牧神节本来是庆祝一个意大利畜牧神卢波库斯的古老节日。这个节日于2月15日在柏伦町山上的卢波库斯洞里庆祝。柏伦町山是传说中罗马的奠基人罗莫路和勒莫小时候被一只狼收养的地方。罗马传说说一个牧羊人在狼窝里找到了这一对双胞胎并将他们带回家让他的妻子来抚养他们。

罗马神庙

罗马市内的神庙反映了罗马对世界上其他神的接受。最古老的神庙,比如卡匹托尔山上前509年建的尊朱庇特、朱诺和米诺娃三大神的神庙,模仿的是伊特鲁里亚人的神庙。如同伊特鲁里亚的神庙,它立在一个高耸的地基上,与希腊神庙不同的是,希腊神庙的一周都有向上的台阶,而伊特鲁里亚的神庙只有在入口处有台阶。神庙的表面与希腊神庙也不同,它的廊柱比希腊神庙的深(一共有六对),而且只在入口处有廊柱,希腊神庙有一周的廊柱。庙内分几个大的房间,每个供一个不同的神像。战神场上的艾西斯和塞拉匹斯的神庙是罗马后期宗教建筑的代表作。它们是用埃及的材料建造的,他们供的是希腊化的埃及神。罗马最特别的神庙朱庇特大神庙和万神殿。万神殿是哈德良于117年至138年建的,里面供的是所有的神。它取代了此前一座比较小的类似的庙宇。607年万神殿被改造为一个基督教教堂,今天它是意大利国家纪念馆,里面安葬了圣拉斐尔以及一些为意大利统一作出过贡献的国王。

罗马宗教的衰败

罗马宗教的希腊化,更重要的可能是希腊哲学在罗马受到良好教育的人中的传播使的老的仪式越来越被忽视,前1世纪内老的祭司职位的地位骤降。除了出于政治的必要,许多从出生应该接受这些职务的高级贵族对这些仪式根本不信任,而受教育低的大众也越来越对外来的仪式感兴趣。虽然如此,最高祭司(''pontifex maximus'')和占卜师(''augur'')依然拥有很高的政治地位。恺撒就利用他最高祭司的地位来对其他祭司施加政治影响。

奥古斯都大帝改革和重建了老的宗教系统,他本人是将所有的祭司职务集于一身。尽管老的仪式(实际上是一种人与神之间的交易,人向神服务以换得神对人的保护)与道德无关,奥古斯都将它转化成虔诚和宗教信仰纪律,并用此来作为防止内部动乱的一个机构。在这个时候,维吉尔的长诗《埃涅伊德》使特洛伊英雄埃涅阿斯建立罗马的传说非常普及。

奥古斯都大帝的改革并不能防止罗马的宗教越来越集中在对罗马皇帝的崇拜,后来罗马皇帝死后都被神化了。在罗马帝国建立前,从恺撒的时候开始这个趋向就存在了。奥古斯都、革老丢王、维斯平王和提多王都被神化了,涅尔瓦之后很少有没有被神化的皇帝。

在帝国时期,许多外国的神非常普及,比如对埃及女神艾西斯和对波斯神密特拉的崇拜,基督教也是如此传播开的。尽管从尼禄到戴克里安的统治时期基督教被强烈迫害,但它不断扩展。从324年至337年单独统治的君士坦丁大帝最后将基督教立为国家宗教。从392年开始狄奥多西斯一世下令禁止一切其他崇拜。

主要古罗马神

古罗马神话对欧洲文化影响较深,天上诸星座原来都是希腊人以神话人物和诸神命名的,但目前学术界使用的都是罗马名。

雅努斯 Janus 门神,具有前后两个面孔或四方四个面孔,象征开始。

朱庇特 Juppiter 神王。相对应于希腊神话的宙斯Zeus.

朱诺 Juno 神后,相对应于希腊神话的赫拉Hera.

墨邱利 Mercury 神的使者,相对应于希腊神话的赫耳墨斯Hermes.

维纳斯 Venus 美神、爱神,相对应于希腊神话的阿佛洛狄德Aphrodite。

玛尔斯 Mars 战神,相对应于希腊神话的阿瑞斯Ares。但形象较阿瑞斯正面许多。

萨敦 Saturn 朱庇特的父亲,相对应于希腊神话的科罗努斯Kronus。

玛亚 Maia 墨邱利的母亲,花神。

狄安娜 Diana 月亮女神,相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯Artemis。

阿波罗 Apollo 太阳神,希腊和罗马名字相同。

米诺娃 Minerva 智慧女神,相对应于希腊神话的雅典娜Athena。

赛尔斯 Ceres 谷物和丰收女神,相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。

伏尔肯 Vulcan 火神,维纳斯的丈夫,相对应于希腊神话的赫斐斯托斯Hephaestus。

尼普敦 Neptune 海王神,相对应于希腊神话的波赛东Posidon,朱庇特的弟弟。

普鲁托 Pluto 冥神,相对应于希腊神话的哈底斯Hades,朱庇特的弟弟。

邱比特 Cupid 小爱神,维纳斯的儿子,相对应于希腊神话的爱罗斯Eros。

欧若拉 Aurora 黎明女神,相对应于希腊神话的厄俄斯Eos。

宙斯 它是最大的神 1楼的都是在废话 复制的

宙斯不是罗马神话的!!!那是希腊神话。

朱庇特是罗马神话的主神

对于不同的神来说,智慧和权利是不同的,每一位神明都有自己智慧和权力的局限.宙斯处于奥林匹斯圣山的顶端位置上,他的个人意志超越一切,可是他的决定也会遭到其他神的反对,甚至是暗中掣肘.无论是神界还是凡间真正主宰一切的,是无可逃避的命运,凡是命定的东西,一定会发生

zhousi


在罗马神话中,谁的地位最高?
在罗马神话当中,地位最高的神是:朱庇特

在罗马神话当中,地位最高的神是:(中级)
朱庇特 (宙斯是希腊神话中地位最高的神)

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罗马神话中,地位最高的神是谁?
后来罗马神话又引进了些其他的神,主要有玛尔斯(Mars)——相当于希腊神话中的战神阿瑞斯(Ares),墨丘利(Mercury)——相当于希腊神话中的赫尔墨斯(Hermes)以及畜牧之神。罗马宗教还从东方宗教当中吸收了营养,例如埃及神话里的生殖女神伊希斯(Isis),冥神奥西里斯(Osiris),波斯的光明之神密特拉(Mithr...

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朱庇特 希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学,包括如《荷马史诗》《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Hesiod)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和...

罗马神话中的十二大神分别是谁,叫什么,干什么的。
其中地位最重的四个主神是Jupiter(众神之王),Juno(众神之后),Minerva(智慧女神),和Mars(罗马城守护神)。Apollo 阿波罗,太阳神,代表光明、治愈、医疗、音乐、诗歌、预言、箭术和真理 Ceres 色列斯,谷类女神,代表生产力、农业、自然和四季 Diana 狄安娜,月亮女神,代表狩猎、月亮、贞操、生育,是...

罗马神话名字
朱庇特在罗马神话中的地位相当于希腊神话中的宙斯。作为众神之王,他统治着其他诸神,具有无上的权威和力量。他的统治不仅仅局限于神界,也延伸到了人间世界,对罗马社会、政治和日常生活产生了深远的影响。罗马人常常向他祈求好运、成功和繁荣。此外,朱庇特也与军事和战争有关。他被认为是战争的守护神,...

罗马有哪些神
罗马的神有很多,主要包括:朱庇特神(Jupiter)他是罗马神话中的最高神祇之一,相当于希腊神话中的宙斯。被视为众神和人类的保护者,掌管天空和雷电。玛尔斯神(Mars)罗马神话中的战神,保护军队和战争胜利。他在罗马宗教中占据了重要地位,被视为战争与野心的象征。奎里纳尔神(Quirinus)他是罗马神话中...

罗马神话十二主神
1. 朱庇特(Jupiter):朱庇特是罗马神话中的最高神祇,担任天空、雷神和神王的角色。他象征着权威、胜利、力量和法律。作为神王,朱庇特掌管着大地和天空中的闪电和雷鸣,同时也掌管着政治和爱情。他的主要神器是雷电和腾云驾雾的双轮马车。2. 朱诺(Juno):朱诺是罗马神话中的女神,被称为女士之神。

西方神话最强的神是谁
1. 在古罗马神话中,路西法是天堂中地位最高的天使,但他后来因背叛而堕入地狱,成为了恶魔。2. 北欧神话中的奥丁,是众神之王,以智慧和战斗技巧著称,而非仅仅是战争之神。他通过自己的策略和牺牲赢得了一只能够预知未来的神鸦。3. 古希腊神话的宙斯,作为众神之王,掌握着天空和雷电的力量,他是...

平山县19363183223: 在罗马神话当中,地位最高的神是? -
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