农历|972年的立春是哪一天?

作者&投稿:林穆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
农历|972年的立春是哪一天~

阳历,1972年2月5日立春。你的意思是,为什么按照农历1972年没有立春。应该明白一个概念,中国的二十四节气的划分,是按照阳历划分而不是按照农历划分,因此,才会出现按照农历1972年没有立春。

1943年,2月5号立春,正好是农历大年初一

1972年立春时间:1972年2月19日 21:11 

阳历时刻:2021年2月3日22:58:39 阴历日期:腊月廿二,星期三 一、迎春、接句芒神

迎春是立春日的重要活动,时间是立春日的前一天。这个活动十分重大,参加的人数也多,活动的目的是要把歇班的春天和芒神接回来。

句芒神是主管春天的神,据说她长得人脸鸟身,主管一切草木的繁衍生息。迎接春天和芒神还要设立一个春官,由他来宣布立春的具体时间。春官大多由乞丐或从事不良职业的妇女担任,这个原因可能是因为这个角色多少有些搞笑,正常人不愿意扮演。

立春前一日,人们会抬着芒神游街,老百姓都出来看热闹,投掷五谷杂粮,叫做“看迎春”。队伍最后会在鼓乐声中出城上山,完成祭祀。

二、鞭打春牛、送春

鞭打春牛,盛行于我国唐宋时期,后来就一直流传下来了,至今在山东、河北一带的农村还有此习俗,就是形式略有改变。

古时候的鞭春牛,是提前塑成一个泥牛,在牛的肚子里面塞满五谷。在立春日当天,人们用鞭子把泥牛打碎,捡拾落在地上的谷物,把谷物放进自家粮仓中,表示明年会仓满粮足。人们还会争着拿走泥牛的碎片,抢到牛头的最为吉祥。据说,这牛的碎片放到牛棚里面,来年就会有很多牛犊出生。

有头脑的手艺人会在立春之前做很多小泥牛,送外各家各户,谓之“送春”,就和现在东北农村过年的时候,很多小孩给各家各户“送财神”一样,也是一种营销手段。

我有幸见识过我们河北农村立春日的一次“鞭春牛”。那是几年前的事了,因为工作原因,我来到河北沧州的某县农村,在那里度过了愉快忙碌的一天。

那天刚好是立春,我看到很多农户都把自家的牛牵出来,拴在门外。牛身上披红挂绿,牛头上戴着大红花,一头头牛都被主人打扮得非常漂亮,看着就觉得喜气洋洋的。

到了快中午的时候,人们都牵着牛,来到一处宽敞的地方,在一个看起来德高望重的老人的主持下,人们用缠着彩带的鞭子轻轻地抽打牛身。看来这就是变化了的打春牛了。

三、戴春鸡、吊春穗

戴春鸡

小时候,在姥姥家和邻居家小姐姐、小哥哥一起玩儿。他家是外地搬来的,有很多和我们不一样的地方。比如说,在立春的时候,他们的衣服上、帽子上会被他们的妈妈缝上一只布公鸡,是用彩色布绞的大公鸡,威风凛凛的,很好看。我们别的小孩都没有,就他们姐弟两个有。我一直不知道是怎么回事。

直到前几天,我突然回忆起这两个儿时的玩伴,想起他们帽子上的布公鸡。我就专门查了一下,原来这是我国陕西地区的风俗。立春日,孩子戴上母亲亲手缝制的大公鸡,表示“春鸡”——“春吉”,是母亲对孩子的美好祝愿。现在,我们都长大了,分散在不同的城市,已经多年没有联系,不知道他们姐弟是不是也会给自己的孩子亲手缝制一只布公鸡?

吊春穗。

这个我听说过。小时候起水痘,我妈的好朋友说,如果在立春的时候,用彩线穿上豆子,挂在牛角上,小孩就不会起水痘了。可是,我奶奶说那是老辈子治麻疹的,和水痘没关系。其实,有没有关系都没用了,当时,我已经出了水痘了呀。所以,我妈也没穿豆子。没穿就对了,城里那里找牛去。

这个我查证布公鸡来历的时候,随便也查明白了。其实,吊春穗是一种古老的习俗,也是流行于陕西。在立春当天,妈妈们用各种彩色布条编成麦穗儿状,将它挂在小孩子、驴子、马、牛、羊的身上,借此来祈祷明年五谷丰登。也有专门把麻豆散在牛身上的,用来“散疹”。

四、咬春

这是现在保留最多、流传最广的立春活动。我们的传统节日好像都和吃食脱不开关系,还都有自己特定的食品,真的应了民以食为天这句老话。立春也不例外,它也有自己专门的节日食品。立春的吃食在北方以春饼为主,在南方以春卷为主。北方的春饼,薄薄的,配上肉丝、萝卜、黄瓜条,咬一口,嘎嘎脆,民间谓之咬春。作为北方人,且是一个不懂南方美食的北方人,对南方朋友立春吃什么就不多说了,免得南方朋友笑话我。




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