刘歆简介：西汉末古文经学派的开创者

~ 　　刘歆，西汉末古文经学派的开创者，目录学家、天文学家。字子骏，后改名秀，字颖叔，沛（今江苏沛县）人。曾任黄门郎、中垒校尉。继承父业，总校群书，撰成《七略》，对中国目录学的建立有一定贡献。> > 　 　刘歆是西汉皇室宗亲，其父刘向是当时的知名学者，博通经史，在天文学方面也很有造诣，在朝廷中做过官。少年时代的刘歆已精通了《诗经》、《尚书》等当时 被认为是最古老、最经典的书籍。当时的西汉皇帝是成帝，他听说刘歆小小年纪学识渊博，特意召见了他，让他做了黄门郎，这是刘歆走上天文学研究和进人政治舞 台的第一步。> > 　　河平年间（前28～前25年），皇帝令刘歆与其父一同负责整理、校订国家收藏的书籍。刘歆有机会接触到当时的各种书籍， 他更加如饥似渴地钻研，无论是史书、典章制度、政论文章，还是诗赋、科学著作等，他都认真研习，成为一位无所不通的大学问家。建平元年（前6年），刘歆的 父亲刘向去世了，皇帝任命刘歆为中垒校尉，统领校书工作，完成他父亲未竟的事业。> > 　　汉成帝死后，汉哀帝继承了皇位，西汉王朝的统治权逐 渐落入手中。王莽在汉哀帝面前盛赞刘歆才能卓著，品行高尚，推举他做了侍中大中大夫，此后又逐渐升为骑都尉、奉车光禄大夫，成为显赫人物。刘歆在校书 时发现了一本《春秋左氏传》，认为这是一本非常重要的书，建议国家设立专讲这本书的学官，同时提出另外三本书《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》也应专门设 立学官，当时各科讲学的博士都反对刘歆这一建议，刘歆就给主管学官的太常博士写了一封信，批评诸儒生抱残守缺，拒绝接受新的发现，以自己的偏见反对真理。 这封信在儒者中激起了轩然 *** ，当时著名儒者纷纷以各种形式攻击刘歆，指责他改乱旧有章法，诋毁西汉历代皇帝建立的制度。刘歆不得不采取退避的方式，主动 提出离开京城，到地方去做官吏。不久，汉哀帝死了，王莽已经完全掌握了朝政，王莽非常欣赏刘歆的学识，他向皇太后推荐刘歆，皇太后任命刘歆为右曹太中大 夫，很快又提升为中垒校尉、太史令、京兆尹，并封为红休侯。> > 　　始建国元年，王莽正式做了皇帝，刘歆被封为国师、承新公，是当时皇帝之下 权力最大的四辅之一。但是，刘歆此后为王莽做的事越来越少。到了地皇四年（23年），各地反王莽的起义势如烈火，王莽政权摇摇欲坠。王莽手下的另外两个重 臣劝刘歆与他们一同起来反对王莽，刘歆终于同意了劫持王莽，投奔南阳新建立的汉政权。计谋已定，遗憾的是，迷信占星术的刘歆，坚持要等到太白星出来再举 事。太白星就是金星，中国古代占星术认为它是一颗掌管战争的星，顺着它的光芒进兵就能打胜仗。刘歆的迷信害了他自己，为等太白星出来，他们不得不推迟行 动，结果延误了时机，机密泄漏，刘歆被迫自杀。一个伟大的天文学家却成了占星术的牺牲品，演出了一场历史的悲剧。> > 　　刘歆对天文学有多方 面的贡献，他编制的三统历是根据太初历改编的，其中加入了许多新的内容。太初历是汉初天文学家邓平、落下闳等人编制的，从太初元年（前104年）一直沿用 到西汉末。刘歆系统地叙述了太初历的内容，又补充了很多原来简略的天文学知识，并仔细分析考证了上古以来的天文文献和天文记录，写成了《三统历谱》。《三 统历谱》是我国古代流传下来的一部完整的天文著作，它的内容有编制历法的理论，有节气、朔望、月食以及五星等的常数和位置的推算方法，还有基本的恒星位置 数据，可以说，它含有了现代天文年历的基本内容，因而《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。> > 　　三统历在中国天文学史上首次 提出了岁星（木星）超辰的计算方法。我国在春秋时代已经发现了岁星超辰问题，但是没有提出超辰计算法，刘歆分析了《左传》等史书中关于岁星位置的记载，提 出了岁星每144年超辰一次，数值虽然并不准确，但这是历史上第一个用科学态度探索岁星超辰规律的尝试，这一思想是十分宝贵的。> > 　　刘歆 还是中国古代第一个提出接近正确的交食周期的天文学家。交食包括日食和月食，交食周期的最早记载出现在的《史记》中，但由于可能是某些数字的错乱， 现在很难确定它的周期值。刘歆坚信日、月食都是有规律可循的自然现象，他通过分析各种书上的月食记载，提出了135个朔望月有23次交食的交食周期值。刘 还在《三统历谱》中对上古年代做了排列，远溯到上古，引经据典，数值虽然不太精密，但这种方法是他的独创。> > 　　刘歆除了对天文学有重大贡 献外，对于中国古代书籍的分类整理和史学研究都是功不可没的。西汉建国以后，国家逐渐搜集了一批图书，曾下令民间献书，汉成帝也曾派人到各郡国搜集 遗书，到西汉末，国家图书馆书籍堆积如山。刘向、刘歆父子受任统领校书，刘向死后，则由刘歆独立承担这项巨大的工作。刘歆经过艰苦的努力，完成了这项工 作，做成《七略》，包括《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《数术略》、《方技略》。其中《辑略》是诸书总论和分论，其他6略实 际上是把书籍分为6类。《七略》书已散失，班固作《汉书》有《艺文志》，共有书6略，就是采用了刘歆的分类法，大部分文字都是刘歆的原文，刘歆的这一工作 对中国古代目录学和文献学都具有极其重大的意义。> > 　　刘歆对经学和史学研究也有重要影响。汉武帝时官学有《易》、《书》、《诗》、《春 秋》五经，这五经都是秦以前的经典，后来五经逐渐增到14家，由14家博士官讲授。当时的经书都是用汉朝通行的隶书写的，叫今文经。今文经学多是用迷信、 繁琐且穿凿附会的内容解释经书，没有什么学术价值。当时还有一种用篆文写的经书，叫古文经书。讲古文经书的叫古文经学，它排斥迷信，语言简练，保持古朴的 传统。但由于今文经学盛行，古文经学没有立为官学。刘歆为古文经学立为官学作了积极的努力，终于在太学里立了《左氏春秋》、《毛诗》、《周礼》、《古文尚 书》4个古文经学博士。在史学方面，刘歆对《左氏春秋》作了大量研究，我们现代看到的《左传》就是经过刘歆整理校订的。

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临夏回族自治州13832295555： 刘歆他是西汉末古文经学派的开创者他是西汉皇室宗亲他校订了国家 ？
钞疫纳可： 编制中国第一部较完整历法的刘歆 刘歆,字子骏,西汉末年人.他是一个对天文学作出过重要贡献的伟大的天文学家. 世界上最早的天文年历 刘歆是西汉皇室宗亲,其父...

临夏回族自治州13832295555： 刘歆有什么学术成就? ？
钞疫纳可： 刘歆(前53—23),字子骏.汉哀帝时为应谶纬而改名秀,字颖叔.刘向少子, 西汉皇族,沛(今江苏沛县)人.西汉著名经学家、目录学家、文学家,西汉古文经学的...

临夏回族自治州13832295555： 刘欣这名字在古代是什么人? - ？
钞疫纳可： 是叫刘歆,西汉后期的著名学者,古文经学的真正开创者,儒学重要人物 满意请采纳,谢谢

临夏回族自治州13832295555： 西汉刘向、刘歆是父子吗? - ？
钞疫纳可： 刘向 刘歆父子.中国西汉经学家、文学家、目录学家.刘向(公元前77~前6) 本名更生,字子政.沛(今江苏沛县)人.汉高祖刘邦之弟楚元王刘交的四世孙.少年时,善文章.12岁,任辇郎.20岁后,擢任谏大夫、散骑大夫.汉成帝即...

临夏回族自治州13832295555： 刘歆有哪些作品? ？
钞疫纳可： 刘歆(约公元前46-23年),字子骏,沛人(今江苏沛县),汉代皇族,著名的经学家,也是中国最早的目录学家.刘饮少年时通习今文《诗》《书》,后又研学今文《易...

临夏回族自治州13832295555： <山海经>一书的作者! - ？
钞疫纳可： 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定.过去认为为禹、伯益所作,大约出于周秦人的记载,不可信.现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,...

临夏回族自治州13832295555： 请讲一讲刘向.刘歆父.子两人的历史? ？
钞疫纳可： 刘向,本名更生,字子政.年仅12岁时便任专为皇帝引御车的辇郎,20岁时官任谏义... 刘向崇尚今文经学的《谷梁传》,而刘歆则是古文经学的代表,推崇古文《左传》;...

临夏回族自治州13832295555： 伏羲 皇帝 有什么关系? - ？
钞疫纳可： 伏羲,中华民族人文始祖,是我国古籍中记载的最早的王,所处时代约为新石器时代早期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史.他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的...

临夏回族自治州13832295555： 中国历史上第一个神话传说是谁写的? - ？
钞疫纳可： 远古口头文学作品,反映了当时的人对自然的认识和征服自然的愿望.这些用奇丽的幻想来组织的故事,富有浪漫主义色彩,如女娲补天、后羿射日神话的基本特征:一. 神话都是想象或幻...

临夏回族自治州13832295555： 《夸父追日》的古文翻译? - ？
钞疫纳可： 《夸父追日》的翻译: 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水.黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水.还没赶到大泽湖,就半路渴死了.他遗弃的手杖,化成桃林. 原文:夸父与...