遵义仡佬石头城:占地380亩,投资4.3亿,如今长满野草

作者&投稿:庞律 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在贵州省的遵义县平正乡,有一个投资了4.3亿元建设的“仡佬族博物馆”(仡佬族风情园),曾经轰动一时,成为当地热门 旅游 景点,人头攒动,人满为患,经济效益不错,可是不知道什么原因,如今整个风情园长满了野草,无人打理,破败不堪,成为废弃的景点,让人唏嘘感叹。

据网上报道,遵义县平正乡的仡佬石头城(贵州原生态仡佬文化博物馆)总投资4.3亿元,占地380多亩,于2012年9月正式营业。 目前,已建立以仡佬文化博览园、陈列馆、仡佬始祖九天天祖、潜祖、月、达贵、宝王等20多个景区,300多个景点,石头城里到处怪石林立,按天干地支排列,似迷宫般神秘莫测,很多奇石上镌刻着仡佬族文字,记载着这个民族的 历史 和传说。

仡佬族是云贵高原上的一个古老民族,平正仡佬族乡成立于1956年12月,是我国第一个仡佬族乡,2006年1月,成功申报为“中国仡佬第一乡”。仡佬族文化源远流长,在平正仡佬族乡,至今仍保留着本民族在服饰、饮食、居住、婚姻、丧葬、节日等方面的风俗习惯。

仡佬石头城地域宽大,景观独特,怪异, 有“千龙,万龟,百灵”之称。因有”“和之精,气之和,爱之神,巫之灵”四大文化而闻名。人行其中穿越吉祥迷宫享受四大文化之灵气沐浴,“洗心、健脑、开心智”而得“吉祥如意”,故又称吉都灵慧城。

2020年8月30日,同事的家乡正好在这个仡佬族石头城附近两三公里,我们慕名前往,驱车前去,希望能一睹芳容,看一个究竟。

汽车 在弯弯曲曲的乡间小路上行驶,从仁怀市的小山头村出发,经过10多分钟的车程就到达了这个原生态仡佬族博物馆。这个博物馆的面积之大,简直无法形容,大概至少也有1000亩的面积,而原来的官网上显示380亩。

从博物馆的一侧山上下去,一路都是喀斯特地质地貌,奇形怪状的石头组成了这个景点的核心观赏。景区依托石灰岩石块、石柱、石头城,加上后期钢筋水泥的搅拌,打造了各种关于仡佬族传说的神话人物造型、物品、场地、建筑物。用震撼来形容不算过分,至少这也是贵州乃至全国关于仡佬族传说、神话、习俗、敬仰的景区。

景区入口处用很多造型做成了拱门,每个游客进去以后都必须经过这里。拱门的两边,是关于仡佬族传说的各种造型,有房子、场地、人物、场所。拱门上种植了很多植物,藤蔓植物居多,经过四五年的生长,已经将拱门完全封锁,类似于 梦幻冒险电影里的幽道,彷佛幽道的尽头随时会出现妖魔鬼怪一样 ,让人瘆得慌。不过这只是一种感觉而已,实际上拱门也链接着各种仡佬族的建筑物,遗憾的是建筑物独特的造型已经被搁置的水泥柱子和裸露的钢筋头所替代,完全看不出神秘所在。




耍楼是仡佬族人民休闲、 娱乐 、对山歌的场所,每逢节庆都要在此举行盛大的对山歌活动,庆祝仡佬族人民的丰收, 祈祷希望、丰收、风调雨顺

这幢耍楼的房子,完全使用纯木结构建筑,外表掩映在竹林之中,一条石头路大概十多米,走进去以后就能看到耍楼的大门。进去耍楼里面,一个上百平方米的院坝,加上200平方米左右的木头房子,让耍楼更加庄重,整个耍楼占地大概在两亩左右,建筑面积300左右平方米,完全可以容纳上百人的聚会。

耍楼的正中央就是六和院,六和院三个大字用镀金镶嵌,别具一格。书写得有仡佬族文字和汉文,有几分古色古香。

耍楼的木材因为多年的风吹日晒,已经出现了部分的腐朽,需要重新修葺一新才能接待游客。





走完绿色的拱门,往左拐就看到三个巨大的、高约四五米的、神情严肃悲凉的造型人物,可能这就是仡佬族神话传说里的人物。

其中一个看上去半人半兽,有一个正在沉思,有一个文质彬彬看上去像长者和决策人的身份。不过因时间长了没有修葺,这些举行雕像都已经被周围的杂草包围,看不到脚步和下半身。



这些雕像里,就要数宝王是称得上 历史 上的仡佬族知名人物的。 宝王名叫拉贡,是周朝时期仡佬族的一个头人,因经营朱砂而富甲一方 ,后来被周王册封为宝王,成为仡佬族人民心中的财神爷和平安符。


贵州人自古以来都离不开酒、离不开酒文化,这个仡佬族博物馆也是一样,里面成列了仡佬族先辈酿酒的故事和传说,主要展现形式就是酒罐。巨大的酒罐成列在博物馆里面,上面雕刻着仡佬族文字,对于我这个看不懂民族文字的游客来说,大概猜测也就是酿酒的罐子。

仡佬族博物馆内,活动广场占地面积最大,大概至少也有七八亩的样子。广场设置了廊桥,给游客们同行,据说在2012年开业之初,这里是最为热闹的地方。

广场的背后,也有两个巨大的雕像,雕像至少也有三四米高。雕像是一个财神爷一样的样子,坐镇山坳里,目光炯炯有神。雕像下面,全是金元宝,即使是被野草淹没了,也无法掩盖闪光的金元宝。




神龟石分为大小两个,形状像极了乌龟,乌龟在很多古代经商人的眼里,都是财富的象征。这两个石头被冠以神龟石,就可以看到古代仡佬族人民对于乌龟的崇拜。




祭祀广场大概有几百平方米,位于景区最后 旅游 的一个环节。广场耸立着一个巨大的雕像,黑漆漆的脸部,愤怒的眼神,铜铃般的眼睛,巨大的牙齿,让人产生恐怖的思绪,小孩子看了有些难免尖叫起来。

据说这个祭祀广场是仡佬族人民用来杀牛,举行祭祀活动的广场,每逢节庆日都有大型活动在这里举行。





这么好的文化、民族、风情、神话传说为一体的景区为何出现了今天长满了野草的局面、门可罗雀?张长国聊 旅游 个人认为——

1、面积过大。 大面积的开发是 旅游 开发的大忌,当地有些人说,建议这个景区应该先做几个景点,热闹了以后再扩大规模是比较好的投资方法。

2、交通不便。 表面上看这里距离遵义县和仁怀市都比较近,不过目前位置还是没有高速路直达,仁怀市的人上来会觉得道路不同,遵义县的游客下去会感觉路途坎坷崎岖。

3、配套不完善。 一般的 旅游 景区,需要有各种配套,比如住宿、餐饮、购物三种商业业态的搭配,这样便于顾客购物,让游客留下来。

4、目标小众。 所谓目标小众,就是指这种以民族风情为核心的景区打造,建议还是以距离市区不远的地方为佳。比如昆明的民族村,同样也是少数民族的一个风情园,但是它位于昆明滇池的旁边,距离市区不过几公里,去游玩的人很多,一年四季都是旺季,收入也增加了,景区也维护好了。

看来做 旅游 也并非容易,需要长期持久的经营、科学的管理、强有力的销售,才能让景区、景点活起来,企业活下去,游客得到美好的 旅游 体验。




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