《琉璃》中禹司凤如果承受三下打妖鞭,会现出妖怪原形吗?
这个说起来比较复杂,主要还是看有没有价值去做或改编游戏。单以游戏为例,游戏分为很多类型,策略的、动作的、射击的、运动的、养成的、角色扮演的等等,各个类型的游戏在文学统筹方面就有区别,比如动作游戏情节设置就相对简单,角色扮演的就要在情节和对白上复杂一些。其它几个也是如此,也需要根据不同的类型来改编,甚至同一个艺术作品可能有多个类型的游戏,就像三国演义这本小说和三国志这部史志,就被改编为多个类型的游戏,有策略的如日本光荣公司的三国志,也有动作的如三国战纪,或者就用其中一个人物制作的角色扮演类游戏,比如三国赵云传等等。
看到乞丐渴望的眼神而心生不忍,是同情;看到残疾人艰难的行走而心生怜悯,是同情;看到人伤心痛哭而心酸,是同情;我们的同情心经常受到可怜事物的作用,而跑出来怜悯他人,但同情心并不是经常用对地方的,来看看现在同情心怎么了?
同情心被欺骗,如何是好?
街边常有一些“文章乞丐”,他们用粉笔写下乞讨原因,然后跪在街边等待别人援助。“文章乞丐”年龄范围广泛,上到老人,下至3岁幼童,他们衣衫破烂,目光呆滞,引得行人纷纷注目,同情不已。但很多这样的乞丐都是骗子!那是一个个诈骗集团赚钱的工具!被骗的人,痛心不已,痛心自己被欺骗,痛心扔下的钱,也痛心人性的丑恶。那被欺骗的同情心也偷偷落泪……
难道同情心被骗了,我们就不再同情乞丐了吗?当然不是,被欺骗又如何,帮了人,心也舒坦,何况并非每个乞丐都有诈骗集团控制的。再者,即使你施舍的乞丐真的是被控制了,你抛下的钱可以使那乞丐少饿一顿饭,少挨一顿毒打,又何乐而不为?同情心被欺骗,我们无暇理会,我们忙着将善良的同情温暖更多的人。
同情心被厌恶了,如何是好?
并不是每个人都需要别人同情,别人受苦受难了,要自己站起来,你那泛滥的同情心只会招来白眼,招来厌恶。你也莫名其妙:“我只是觉得你可怜而已,想帮帮你而已,有什么不对呢?”
泛滥的同情心让人受不了,自己被厌恶了也觉得难受,那我们为什么不把同情心管好呢?别人可怜,是值得同情,但别人没开口请求帮助,就别自作多情。桑兰半身瘫痪够可怜了吧?可她不需要我们同情,因为她有足够的力量挣脱命运的摆布,我们的同情只需化作鼓励,为对方加油打气。
同情心被误会,该如何是好?
试过可怜别人丢了钱包,请对方吃饭,反被怀疑偷钱包的是自己吗?我试过。结果哭笑不得,也骂自己为何多事,那被误会的同情心委屈得想哭。
被误会了,就不再帮助别人了吗?当然不是的。那就真诚地帮助别人吧,即使被误会,真诚地解释一番,别人会明白理解的!真诚的同情心一定会被接受的。
现代社会,同情别人也要受罪,但那又如何,我们的同情心无罪!将我们的同情给与真正需要的人,我们就能收获一份满足,别人也收获一份快乐,何乐而不为?
在《琉璃》中,司凤被发现身上携带有妖族戒指之后,东方清奇等人将其囚禁在牢中严刑拷打,结果,司凤并不承认自己是妖族,这时,众人决定要用打妖鞭辨认司凤到底是不是妖族。执行人昊辰在用打妖鞭打司凤时,只打了两鞭,就被一旁愤怒的璇玑“战神附体”进行了阻止,就连强悍的打妖鞭都被强大实力震碎了。那么,司凤如果真的承受了三下打妖鞭,他会显出妖族原形吗?
我认为,司凤大概率不会显出妖族原形,反而可能会被打妖鞭直接打得“领了盒饭”。究其原因,第一,司凤的前身是星星,因为际遇每一世都在寻找和织女相似的女子,从这一角度来说,司凤到底算不算纯正的妖族,难以定论。第二,包括:司凤在内的很多离泽宫弟子都属于妖族金翅鸟,离泽宫能够屹立于正道之中,自然有能够混淆视听的方法,说不定打妖鞭无法辨认出司凤。
司凤的前身是星星,因为际遇每一世都在寻找和织女相似的女子,司凤恐怕不是纯正的妖族司凤与璇玑一世又一世的走下去,司凤的前世是一颗天河中的星星,因为某种机缘,司凤开始了在人世间寻找和织女相似的女子,从这一传承的角度来看,其实,司凤并不能算是真真正正的妖族。当然,如果单单从这一世来说,司凤的金翅鸟妖族血统也是无可辩驳的。
包括:司凤在内的很多离泽宫弟子都属于妖族金翅鸟,离泽宫能够屹立于正道之中,打妖鞭可能无法辨认出司凤离泽宫弟子为什么一直要戴着面具,在与外人接触时,尤其不能掉了自己的面具,否则就会受到严厉的处罚,其实,将离泽宫弟子的金翅鸟妖族身份与面具相挂钩,就不难理解离泽宫上下都在刻意减少自己与其他门派人员的联系,就是怕自己的特殊的妖族身份为之暴露。
当然,我感觉,离泽宫既然能够以妖族这一特殊身份屹立于正道门派之中,却没有被发现,恐怕离泽宫是有压箱底绝招的,或许会让打妖鞭不能轻易分辨出离泽宫弟子的金翅鸟身份。
综上所述,司凤被东方清奇等人怀疑妖族身份,并接受打妖鞭的惩罚,这个剧情是十分虐心的,好在璇玑十分给力,能够及时通过战神附体的方式,将司凤救了下来,对于司凤能否经历打妖鞭的考验,而不被正道诸人发现,其实已经没有过于解读的必要,因为打妖鞭已经损坏,而对于东方清奇等人来说,看一个人是不是妖族,其实都在他们心里,和打妖鞭没有太多关系。
由成毅和袁冰妍主演的仙侠剧《琉璃》(又叫《琉璃美人煞》)正在火热播出当中,自从禹司凤爱上了褚璇玑之后,司凤就开始他无尽的悲惨人生,爱了璇玑九世,最后一世还是要受尽各种苦难。
在剧情中,因为大家发现司凤身上有一个只有妖族才有的戒指,结果就被大家怀疑他是妖关押在地牢,东方清奇对司凤严刑逼供,可惜司凤却不承认自己是妖,更没有和天墟堂有勾结。点睛谷主有其祖师所传的神物打妖鞭,此打妖鞭专门打妖,三鞭子过后妖怪就现出原形。昊辰为了证明司凤就是妖族,决定用打妖鞭对其施以刑罚,司凤只有挨过三鞭未暴露原形才能证明清白,否则就地正法。
璇玑出现想阻止昊辰动刑但没有成功,司凤受第一鞭吐血倒在地上,紧接着昊辰继续抽打第二鞭,已经打了两鞭,司凤并没有显出所谓的原形。就在昊辰手执打妖鞭用尽全身真气准备向司凤打第三下时,璇玑体内战神潜能被激发,定坤剑从身体中飞出牵制住打妖鞭,最终打妖鞭被震碎。
司凤在受刑台上承受打妖鞭的酷刑可以说是《琉璃》中超级虐人的名场面,当成毅饰演的司凤与袁冰妍倒在受刑台上,用尽身体最后的力气将两人的手指紧紧握在一起时,不少网友感动得差点落泪。但早已见惯《香蜜》《宸汐缘》中同款虐心名场面的我内心毫无波澜,甚至想到一个问题,禹司凤如果承受三下打妖鞭,会现出妖怪原形吗?
对于这个问题,其实说到底就是禹司凤的真实身份问题。如果司凤是人,那么他承受三下打妖鞭肯定不会现出原形,但是很有可能被第三鞭直接给打死了。如果司凤非人,那么他就一定会现出妖怪原形吗?我觉得不一定。这个问题的难点在于禹司凤的真实身份太复杂了。
《琉璃》这部剧是讲的禹司凤爱上了褚璇玑并经历十生十世的故事。禹司凤在这一世人间身份是离泽宫弟子,整个离泽宫都是金翅鸟一族,所以司凤是金翅鸟妖,但是司凤的前世并不是金翅鸟妖,他只是天河边的一颗星星,因为对织女一往情深,他世世寻找和织女样貌相似的女子。
这样看来,问题就复杂了,司凤的真身是星星,你能说星星是妖吗?难不成现出原形变成一颗星星?估计当初点睛谷祖师打造打妖鞭时,也没有考虑这个问题。这样的话,假设昊辰的第三下打妖鞭打到司凤身上,估计打妖鞭立时也会陷入无穷无尽的循环当中:是妖?不是妖?是妖?不是妖……最后,不等璇玑体内的定坤剑发威,也会宕机自爆吧。
由成毅和袁冰妍主演的仙侠剧《琉璃》正在火热播出当中,自从禹司凤爱上了褚璇玑之后,司凤就开始他无尽的悲惨人生,爱了璇玑九世,最后一世还是要受尽各种苦难
在最新的剧情中,因为大家发现司凤身上有一个只有妖族才有的戒指,结果就被大家怀疑他是妖关押在地牢,东方清奇对司凤严刑逼供,可惜司凤却不承认自己是妖,更没有和天墟堂有勾结。
点睛谷主有其祖师所传的神物打妖鞭,此打妖鞭专门打妖,三鞭子过后妖怪就现出原形。昊辰为了证明司凤就是妖族,决定用打妖鞭对其施以刑罚,司凤只有挨过三鞭未暴露原形才能证明清白,否则就地正法
应该不会,因为大公主和副公主对话时,副宫主说三辑打妖鞭而已嘛!说明打不出他的妖身。
如果他承受三下打妖鞭的话,确实会现出妖怪的原形,因为他本身就是妖怪
《琉璃》中禹司凤如果承受三下打妖鞭,会现出妖怪原形吗
我认为,司凤大概率不会显出妖族原形,反而可能会被打妖鞭直接打得“领了盒饭”。究其原因,第一,司凤的前身是星星,因为际遇每一世都在寻找和织女相似的女子,从这一角度来说,司凤到底算不算纯正的妖族,难以定论。第二,包括:司凤在内的很多离泽宫弟子都属于妖族金翅鸟,离泽宫能够屹立...
《琉璃》中禹司凤如果承受三下打妖鞭,会现出妖怪原形吗?
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