中国古代第一艳后，一生做了七次寡妇，为何嫁谁谁死？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

　在古时候，人们常常将国家的灭亡归咎于女人，称其为红颜祸水。但是，虽说也有祸国殃民的妖妃妖后，但实际上大多数女子都是无辜的，只是身不由己，成为国破城陷的替罪羔羊。但是我今天要说的这位，她一点也不无辜，说她的红颜祸水简直是低估了她，这个女人根本就是一颗灾星。

　　夏姬是郑国君主郑穆公的女儿，皓齿蛾眉，绰约多姿，是春秋四大美女之一。没想到的是，这个美女会对春秋战国时期的历史趋势产生重大影响。

　　

　　夏姬结婚之前，就已经与同父异母的哥哥公子蛮私下勾结，还没过三年，她哥哥就作古了。

　　接着，夏姬的父亲又将其指给夏御叔。夏姬嫁给夏御叔不到九个月，就产下一子，取名夏徵舒。都说十月怀胎，不过，尽管夏御叔怀疑这不是他自己的儿子，但他太在乎妻子的美丽，也就不管那么多了。

　　十二年后，夏御叔因病去世。夏姬守了一阵子的寡，不多时就与两个名叫孔宁和仪行父的人联系甚密。他们两个总是争风吃醋。

　　

　　孔宁出于嫉妒，就向陈国国君陈灵公大肆赞美夏姬。陈灵公听闻也心神向往，因此第二天就让孔宁引路去了他家。

　　那个时候，夏姬已经快四十了，陈灵公并没有抱有很大希望，只是好奇想去看看，但没想到看到夏姬之后，陈灵公觉得她仍然是一个十七八岁的少女。在那以后，陈灵公以及与夏姬关系密切的那两人经常一起出入夏姬的家中。

　　

　　而这时夏姬的儿子已经长大，对他母亲的行为不端而感到不齿，于是趁着这四人一起喝酒时，突然带人冲进去杀死了陈令公，可惜其余那两人逃掉了。

　　孔宁和仪行父逃至楚国，告诉楚庄王夏姬的儿子夏徵舒的所作所为。于是楚庄王趁机进攻陈国，并惩处了夏姬的儿子。楚庄王原本想杀死夏姬，但一见到夏姬，他就着迷了。幸运的是，一些朝臣劝说夏姬是一个不祥之人，楚庄王只能忍痛将夏姬奖励给他的朝臣连尹襄老。

　　

　　连尹襄老与夏姬结婚后，没多久就死于战场。连尹襄老的儿子继承了父亲的“所有财产”。过了一段时间，夏姬又被屈巫所追求因而委身下嫁给他。屈巫还为了她背井离乡，也官儿也不做了，与夏姬一起偷偷跑到了晋国。由于这件事屈巫一家也惨遭灭门。巫臣出奔应该是带有政治目的。迎娶夏姬有目的让别人觉得是他是好色之徒，放低警惕。难道不是吗？没有多少人愿意为了女人放弃自己的仕途。

　　但像夏姬这样的致命性在历史上是罕见的。后世评价她：杀三夫一君一子，亡一国两卿。

　　

　　红颜祸水

　　为什么说红颜祸水，因为男人动心了，如果男人不动心只想玩玩又说是渣男，你说怎么办呢，如果人人都不结婚那么民族何存，所以说结婚是必须的，动心也是必须的，问题就是出现在女方引导力和思想上面，就好比苏妲己长得确实是迷人，就是君主都言听计从，因此也意味着如果运用得当就可以达到反作用力的效果，自己可以想象一下。红颜也可以起到引导的效果，这就是为什么娶个好老婆特别的重要。

　　

　　美好事物和美女人人喜欢那是正常的，可凡事多要有个度，作为一国之君太过执着荒废国事，这种美女不要也罢，再美的事物也经不起岁月的轮回。

　　不过个人生活不能拿来跟政治影响混淆，很多皇帝坐到这个位置都是靠着血洗江山，兄弟手足甚至父子相残才上去的，对家庭跟对人民在历史上影响是不同的，如果因为武则天六亲不认就否定她对朝代的推动和政治功绩那明显太片面。这个史学家可能更有说服力。红颜祸水的概念应该上升到国家和历史朝代层面上分析可能更有说服力。

　　

　　方跟夏姬大概同时期的有个美女叫海伦，她是有夫之妇，却跟人私奔，引发了特洛伊战争，导致特洛伊变成一片废墟，无数人因她死亡，但是不管过去还是现在，西方主流言论没有侮辱她的，背锅的是众神。对比一下，海伦可是出轨，而夏姬在婚姻期间没有过任何绯闻，丈夫死后她能反抗得了那些想占有她的男人？她唯一的反抗方式就是自杀，这是古代君子们希望看到的结果。

因为她生性淫荡，习惯性地和情夫勾结杀死丈夫，所以嫁谁谁死。

因为在古代，女人是统治阶级下的牺牲品。在古代，女人没有任何的话语权。尤其是漂亮的女人，皇帝想让她嫁给谁就嫁给谁。

因为这个皇后身上有一种传染病，所以在嫁给自己的丈夫之后，她的丈夫也得了传染病。

---

商都县18570855877： 中国古代有个美女,曾三为王后,七为夫人,九做寡妇!她是谁? - ？
空裘盐酸： 夏姬:春秋时郑穆公之女,初私通子蛮.子蛮早死,继为陈国大夫夏御叔之妻,生子徵舒.御叔死,她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通.徵舒射杀灵公,孔宁等奔楚,请楚师伐陈.她被楚庄王所俘,送给连尹襄老为妻.襄老战死,她从申公巫臣谋,托词归郑,后申公巫臣娶以奔晋.由于她与陈灵公等三位国君有不正当关系,人称“三代王后”;先后七次下嫁,故为“七为夫人”;九个男人死于她的床裙下,又称“九为寡妇”.可追求她的男人还是前仆后继、无怨无悔.而这个女人,除了男人的热身子,似乎不作他想.

商都县18570855877： 中国历史上的一些名人趣事? - ？
空裘盐酸： 在中国历史上,夏姬是最为美艳,妖娆的美女之一.春秋时代,淫风尚止,秽闻却层出不穷,夏姬便是其中魁首,因她曾与三个国君有染,故被称为“三王之后”,她先后嫁了七次,故称“七为夫人”,又有九个男人死于她的采补之术,故称“九为寡妇”.同性恋古代又叫龙阳之好,指的是战国时期著名的男宠龙阳君,明朝时还有一位比皇帝年长近20岁的妃子,竟能集万千宠爱于一身,那就是明宪宗的万贵妃,万贵妃做了20余年有实无名的皇后,她比明宪宗朱见深足足大了19岁,却得皇帝专宠,让明宪宗的两位皇后一位被废,另一位成为傀儡,她骄纵横行,翻云覆雨,迫害后宫妃嫔,结呐朝中大臣,即便如此却不失宠于明宪宗.

商都县18570855877： 夏姬是谁啊?她的生平事迹是什么??？
空裘盐酸： 夏姬,春秋时郑穆公之女.初嫁子蛮.子蛮早死,继为陈国大夫夏御叔之妻,生子徵舒.御叔死,她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父等人私通.徵舒怒,射杀灵公,孔宁等奔楚,请楚师伐陈.她被楚庄王所俘,送给连尹襄老为妻.于襄家与襄子通奸.后襄老战死,她从申公巫臣谋,托词归郑,后申公巫臣反楚,娶以奔晋.

商都县18570855877： 历史上为爱私奔的女子 - ？
空裘盐酸： 春秋郑国夏姬,中国古代五大艳后之一,那人奔放的相当可以,先后七次嫁给别人为夫人,共有九个男人因为她而死,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿“,是不是很厉害

商都县18570855877： 中国古代最具有克夫命的一代尤物? - ？
空裘盐酸： 夏姬,是春秋时郑穆公和少妃姚子所生的第二女,子貉之妹,因嫁与陈国大夫夏御叔,故名夏姬.夏姬是一个颠倒众生的人间尤物,她具有骊姬、息妫的美貌,更兼有妲己、褒姒的狐媚,夏姬一生,与陈灵公等三个国君有不正当关系,故称“三代王后”;她先后嫁了七次,又称“七为夫人”;有九个丈夫死于她传说中的采补之术,又称“九为寡妇”.身为郑国公主的她绝色诱人,一直是各国君臣追逐的对象,而她也以善于克夫而名垂史册,可称中国古代第一克夫尤物!

商都县18570855877： 镜花缘读后感600字5篇 ？
空裘盐酸： 《镜花缘》,是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说,游记小说于一体的长篇神魔小说,作者是清代作家李汝珍.接下来给大家带来镜花缘读后感...

商都县18570855877： 话说张嫣是不是明朝最漂亮的皇后 - ？
空裘盐酸： 天启元年(1621年),时年十五岁(虚岁)的张嫣,从全国初选的五千名美女中,连过“八关”选出的第一美女,同年四月被册立为皇后. [4] 史载张嫣“颀秀丰整,面如观音,眼似秋波,口若朱樱,鼻如悬胆,皓牙细洁”.为中国古代五大艳后之一.

商都县18570855877： 貂蝉和杨贵妃谁美 - ？
空裘盐酸： 貂蝉比杨贵妃美 杨贵妃太胖,不符合我们现代人的审美观 貂蝉是典型中国美女,她是瓜子脸 所谓＂马中赤兔,人中吕布,女中貂蝉”,＂年方二八,色伎俱佳”,又形容她的容貌舞姿:＂红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂.眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠.榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆.舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王.”貂婵是汉献帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞.一天晚上,她在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了.王允得意地说:＂月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了.”从这以后,貂婵就被人称作＂闭月＂.

商都县18570855877： 《红楼梦》中的金陵十二钗分别指的是谁? ？
空裘盐酸： 《红楼梦》里面的金陵十二钗分别是指妙玉、林黛玉、薛宝钗、李纨、贾元春、王熙凤、贾迎春、贾探春、贾惜春、巧姐、秦可卿和史湘云.第一,作者为什么要把《红楼...

商都县18570855877： 古代的公主哪个命运如同小说一般 ？
空裘盐酸： 1、太平公主. 太平公主是我国历史上赫赫有名的人物,她不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿,而且几乎真的成了“武则天第二”.太平公主一生很不太平...