酒肉穿肠过，佛祖心中留，下一句往往被我们遗忘，是什么？
相信大家对于济公这个人物形象是一点也不陌生的，作为一名活到修饰济公，明明为降龙罗汉的转世，却不仅整日不息，打坐疯疯癫癫，而且喝酒吃肉样样不落。而我们对于他最深刻的一句话，应该就是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，许许多多的人都认为这两句话中包含了真理，只要佛祖在心中供奉，那么即使是喝酒吃肉也是可以被原谅的。然而大部分的人都是只知道这两句，却不知道这两句话接下来是什么。
在说下面两句之前，小编先为大家说一下，这句话背后的故事吧。根据史料记载这句话，原本是出自于一位明朝的得道高僧之口，这位得道高僧唤作破山。破山高僧本来是名门贵族之后，但由于当时战火连天，战乱不断，百姓流离失所，家破人亡，使得破山高僧早已看破红尘，起了脱俗之心。而他之后也得偿所愿，成为了一名出家人。而也就是在他出家之后的某一天，恰巧碰上了当时的张献忠率部队前来攻城。
破山知道张献忠是什么人，如果张献忠攻破城池，那么一定会下令屠城，破山不希望如此，于是他便找到了张献忠，希望让他能够不要屠城。而张献忠当时觉得很有趣，于是对破山说：“如果你敢吃肉喝酒，那么我就可以在城破之后不下令屠城。”而高僧破山，为了保住城池之中人们的性命，也就答应了张献忠，并且当着他的面开始喝酒吃肉，而他的心中也在默念“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同入魔道”。
这就是这几句话的出处，而我们也可以从此间看出来，酒肉穿肠过，佛祖心中留。这句话的本意，并不是为自己，喝酒吃肉所找借口，而是高僧在被逼得不得已的情况下破戒时所说的话。而后两句话，世人若学我，如同入魔道。也正体现了这种行为之不可取。那么大家还知道哪些类似的话呢？
我们知道这句话应该是从活佛济公知道的，下一句是世人若学我，如同入魔道。两句话合在一起才是正确的解读，但人们往往只记得第一句
世人若学我，如同进魔道。这是因为道济和尚为了救人，而吃了肉，那时杀人狂魔李立阳想屠城，告诉道济和尚，如果他吃肉，便放了城中百姓，因此有了这俗语。
世人若学我，如同进魔道。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不要固执，死板。要时时务。不要拘束。该放下就放下，该爱惜就爱惜。
“酒肉穿肠过佛祖心中留”的下一句是什么?
世人若学我，如同进魔道。这句话出自《济公李修缘》，是道济禅师（济公活佛）的名言：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”其含义是，喝酒吃肉虽然穿肠而过，但佛祖仍然存在于心中。对于无法达到济公这样境界的人来说，不应该学习他的行为，否则容易步入歧途。
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思
1."酒肉穿肠过，佛祖心中留"这句话出自《济公李修缘》。2.这句话的意思是，只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的。3.在济公身上，这句话得到了充分的体现。4.关于这句话的典故，是关于明朝张献忠攻打渝城（现在的重庆）时，城外的庙里的和尚被迫吃肉的事情。5.当时有个叫破山的和尚，他为了数千百姓...
酒肉穿肠过佛祖心中留下一句是什么?
1、酒肉穿肠过佛祖心中留，自己心中有数就行了！2、酒肉穿肠过佛祖心中留，吃狗肉怎么了，破戒又怎么了，只要我心中有佛，佛便自在我心，总比那些整日吃斋念佛，背后却干着苟且之事的假慈悲者好上一千倍吧。3、酒肉穿肠过佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。4、酒肉穿肠过佛祖心中留，流传很广...
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,这句话的典故是什么?
很多人都知道“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，虽然这句话是出自道济和尚，也就是济公当中，但是能够真正表现出这句话的内涵还是和张献忠当时有一些关系。在明朝的时候，有一天张献忠就带领着自己的部下去攻打前面的一座城，然后他们就驻扎在了城外的一座小寺庙里面。而里面也住的有几位和尚。这个时候...
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,济公表达的真正含义是什么?
济公和尚的名言“酒肉穿肠过，佛祖心中留”想要表达的是：信佛的人应该从心底里信佛，而不是单单学表面的形式。相信看过影视剧《济公和尚》的人都对这句话有很深的印象，疯疯癫癫的济公和尚拿着一把破旧的扇子，对着围观的人说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”人们都觉得这是他...
酒肉穿肠过佛祖心中留什么意思?
1. 这句话“酒肉穿肠过，佛祖心中留”通常用来表达一种生活态度和哲学思考。2. 它的意思是指一个人在享受物质生活的同时，内心仍然保持一种精神追求或信仰。3. 在这里，“酒肉”代表物质享受，“穿肠过”意味着这些享受是短暂的，不会永久停留。4. “佛祖心中留”则表示在追求物质享受的同时，心中...
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,这句话出自何处?
酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师。
酒肉穿肠过,佛祖心中留世人若学我,如同进魔道.什么意思
这句话出自济公之口，意思是：我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要堕入地狱的。“世人若学我，如同进魔道”，就是这两句最重要的话，恰被大家自觉或不自觉地给忘了。
“酒肉穿肠过,佛在心中坐”是什么意思?
酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留”我们千万不要理解偏了，把这句话当成杀生吃肉满足口腹之欲的借口。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的重庆时，在城外的庙里驻扎，...
酒肉穿肠过佛祖心中留解释是什么?
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，意思是只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的。这句话是出自我们熟悉的人物济公之口，大家可能不知道，这两句话只是济公名言的一部分吧，其实后面还有两句。完整句是：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道”。这句话本来的意思是相当严肃的，是济公表达对于神明的...
鄣钧悉君： 酒肉穿肠过,佛祖心中留
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过,佛是什么祖心中有下一句 - ？
鄣钧悉君： 酒肉穿肠过,佛祖心中留.世人若学我,如同进魔道 . 这是济公的话 但是别只看前两句,不看后两句.
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过佛祖心中留,下一句是我不入地狱谁入地狱吗 - ？
鄣钧悉君： 您如果受持宣此言论,就是.因为您必下地百狱,误导众生,罪过大矣.因果可畏.此言论证果之圣人或可度担当,但也是度众生的善巧方便,或用神力将素食化为肉版食,水化成酒.因为他们有能力将所食众生超度出恶道.凡夫则吃他半斤,还权之八两.
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过,佛祖心头坐.后边还有两句是什么? - ？
鄣钧悉君： 酒肉穿肠过,佛祖心中留.世人若学我,如同进魔道. 最后2句才是重点.
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过,佛祖心中留.的后两句是什么 - ？
鄣钧悉君： “酒肉穿肠过,佛祖心中留.”流传很广,几乎成了不真知佛法的人贪口福吃肉的依据.若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖心中留.”但是世人仅知“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,却不知济公禅师还有后句“世人若学我,如同进魔道”,或者说“学我者下地狱,谤我者上天堂”,致使谬种流传,遗害非浅.这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见.一切众生,都有佛性,在凡不减,在圣不增.然在凡夫的地位,烦恼覆盖,佛性不能显现,若杀生吃肉必得多病短命的果报,来世还要做畜生偿还命债.只有大神通圣人在特定情况下,为度众生才示现吃肉,以掩盖圣人之本.印光大师对妄学济公吃肉喝酒的邪见斥之甚详,下面摘录几段祖师开示,以正其讹.
武宁县18779679105： 酒肉串肠过,佛主心中留!下一句是什么! - ？
鄣钧悉君： 酒肉穿肠过 佛祖心中留 世人若学我 如同进魔道 ——道济禅师(济公活佛)
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过,佛祖心中留的下一句是啥 - ？
鄣钧悉君： 酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同入魔道~
武宁县18779679105： 佛祖心中有的前一句是什么 - ？
鄣钧悉君： 酒肉穿场过,佛祖心中留. 开悟证果的人,这是他的真实境界,可以这么说. 我等凡夫没有达到这种境界,那是想吃肉喝酒的借口,借此安慰自己.而且广为流传,误导很多众生.
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过,佛祖心中留,作为佛祖会如何看待这样的人,信徒或门徒?尴尬不? - ？
鄣钧悉君： 这是济公活佛说的 全文是 酒肉穿肠过,佛祖心中留.世人若学我,如同进魔道.虽说平日的穿着举止有损高僧的形象,但他品德高尚,超脱世俗,一生扶危济困,除暴安良,得到人们的爱戴和拥护.一方面,他深知吃酒喝肉是破戒,却也敢于破戒,敢于创新.可另一方面,他又不愿让世人学他,因为只能学个皮毛.毕竟,之所以有戒律的存在,原因在于束缚一些人,让他们抛开其他东西,全身心投入到佛教之中.于济公而言,他并没有执着于表面的形势,因为他对待佛教的态度本就端正,能以无所戒律无所执念的态度去做到实在的东西. 世人又有多少人能达到他的高度呢 世人只铭记前半句 却不知后半句是济公先修身经历多种磨难最终成佛.
武宁县18779679105： 酒肉穿肠过,佛主心中留,含义是 - ？
鄣钧悉君： “酒肉穿肠过,佛祖心中留”的来由,本是一个悲壮的典故.说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉.当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉.结果张献忠答应了他.于是破山一边吃,一边说出了这句话.他是为了数千百姓的生命才破戒的啊.这个和尚就是净土宗的祖师憨山大师
