金庸作品里的哪个人本是正派,最后却成为坏人的走狗呢?

作者&投稿:素孔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在金庸的作品中,哪两个名门正派却常被人们当做邪派呢?~

“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动”,这句话用来形容武侠小说中的那些门派之争再合适不过,至少在金庸的武侠体系中就存在这样的问题,书中的门派到底是正派还是邪派在读者体验剧情之前就已经预设好了,这一点在《笑傲江湖》中体现得最为明显,五岳剑派自诩名门正派,其中的日月神教被他们是视为死敌。
所以曲洋和刘正风成为知音是无法被正道人士们接受的,他们就这么被逼死,日月神教中人虽然邪恶,但向问天、任我行基本都是磊落的恶,倒也洒脱,反倒是自诩正道的五岳剑派里却是恶人横行,比如岳不群、左冷禅等,可见一个门派是正是邪还得由读者自己体验。

一、设定上的不符
金庸笔下的各部作品基本都融入了历史元素,所以读者能够看到一些历史上真实存在的人物、门派在故事中登场,甚至还有一些重大的历史事件也被引入其中,这样的做法是让武侠的故事有了几分史诗感,不过对于作者本人而言,他需要以更严谨的态度创作,否则容易被诟病“与历史不符”之类的毛病,在门派的设定上也需要注意这点。

金庸笔下的丐帮就与历史上真实的丐帮不符,他笔下的丐帮是正派,并且有着“天下第一帮”之称,强大且正义,历代帮主还都是大侠,这样的设定合理吗?要知道古代真实的丐帮多为以“采生折割”为手段来牟利的帮派,即便退一步讲,乞讨之人何来力气习武?食不果腹者如何讲江湖道义?连最基本的需求都无法满足,自然难免做出一些有违正义的事了,丐帮是被误解了。
金庸笔下还有类似的错误,比如把全真教的尹志平给黑了(后更名为甄志丙),又如青城派总是被塑造成伪君子的形象,也惹来读者不满,所以这些都是被误解的门派,不过除了此二派之外,还有两个门派是在剧情中被误解。
二、被误解的明教
明教是被视为邪派,并且绝大多数读者也是这么认为的,毕竟书中的谢逊的确是双手沾满武林人士的鲜血,他十恶不赦,甚至他在屠狮大会之后的结局也很难服众,难道就因为他是主角的义父就能够洗刷罪名?对于谢逊这个角色结局的处理的确是不太合理的,但明教真的是邪派吗?恐怕未必。

在《射雕英雄传》第十六回中由周伯通提到了一段关于明教的往事,说是黄裳攻打明教,之后遭人报复的事,原著道:“徽宗皇帝只信道教,他知道之后,便下了一道圣旨,要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。不料明教的教徒之中,着实有不少武功高手,众教徒打起仗来又人人不怕死,不似官兵那么没用,打了几仗,黄裳带领的官兵大败。
他心下不忿,亲自去向明教的高手挑战,一口气杀了几个什么法王、什么使者。哪知道他所杀的人中,有几个是武林中名门大派的弟子,于是他们的师伯、师叔、师兄、师弟、师姊、师妹、师姑、师姨、师干爹、师干妈,一股脑儿地出来,又约了别派的许多好手,来向他为难,骂他行事不按武林规矩。”
不难看出,明教分明就是正派,否则那些被杀的法王、使者又如何会有其他门派的亲戚、朋友?若真是邪派,只怕也是势不两立才对,所以明教一直都被误解了。
三、被误解的铁掌帮
提起铁掌帮,读者总是会想到那“铁掌水上漂”裘千仞,他是个卑鄙小人,甚至为了争夺五绝之位还跑去打伤瑛姑的孩子,妄图让段智兴浪费功力来救治那婴孩,可以说为达目的他是不择手段了,但铁掌帮和裘千仞可是两码事,铁掌帮本身绝非邪派。

在原著第三十九回中提到:“洪七公又道:‘裘千仞,你师父铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄,一生尽忠报国,是一条铁铮铮的好汉子。你接你师父当了帮主,却去与金人勾结,通敌卖国,死了有何面目去见你师父?’”铁掌帮从来都是正道门派,只是因为裘千仞这颗老鼠屎而被人误解。
裘千仞自己也感到愧疚,原著有旁白道:“想起师父素日的教诲,后来自己接任铁掌帮帮主,师父在病榻上传授帮规遗训,谆谆告诫该当如何爱国为民,‘铁掌’二字,原是铁面无私、辣手锄奸之意,哪知自己年岁渐长,武功渐强,越来越与本帮当日忠义报国、杀敌御侮的宗旨相违。”
所以一个门派是正是邪,咱们还得自己去感受,而不是人云亦云的被带了节奏,对于现实世界中的一些事也一样,眼见不一定为实,但耳听多半为虚。

在武侠的世界中有个永恒的主题,即是那“正邪之争”,正所谓正邪不两立,武林中的各种纠纷多因立场不同而起,这一点在金庸笔下体现得尤为明显,甚至一些角色、门派早已经被打上了各种标签,以门派为例的话,那《笑傲江湖》之中的五岳剑派和少林、武当就是名门正派,而黑木崖日月神教则是邪派,但书中剧情却又将岳不群、左冷禅这些“正派”角色的皮都要扒开了,反倒是反派的任我行、向问天有几分光明磊落之感,以人为例就更简单了。
各部书中与主角站在对立面的人便理所当然的被划分为反派,但你看看那《天龙八部》之中的游坦之,他虽然是与萧峰为敌,但归根结底,他一家人因萧峰而死,他一个贵公子从此沦落为孤儿也的确是有几分可怜,再加上他真心待阿紫,可见其本性不坏,只怪造化弄人,而这“造化”其实就是金庸老先生手中的笔,所以一个角色是好是坏全由作者一笔定义,而一个角色的结局自然也是由作者来定。

似乎“善有善报恶有恶报”是人们笃信的一句俗语,但说白了,这不过是人们对于因果报应的一种期许罢了,并不是所谓的“客观规律”,当然,在绝大多数的文学作品中,作者都会去贯彻这一主题,毕竟没多少人愿意看“恶人逍遥法外”的故事,不是么?但金庸笔下却是有这么一位大恶人,他堪称金庸全书最坏,却没有得到应有的惩罚,所以他也是金庸全书最幸运的恶人了。

提起金庸笔下经典的恶人你会想到谁?事实上金庸已经尽力克制出现过于脸谱化的人物了,简言之,他笔下的角色往往具有多面性,比如好人也有阴暗面,恶人总能“回头是岸”,举个典型的例子,在《天龙八部》一书中登场的段延庆乃是四大恶人之首,他本是大理国太子,却被夺了皇位,还变得腿脚不便,因此而报复世人,可当他得知自己有段誉这么一个儿子之后他却选择放下仇恨,重新做人,对于他来说,没死已是不错的结局。
又如《倚天屠龙记》中的大恶人成昆,他可以说是金庸笔下最可恶的角色之一了,他甚至都没有像段延庆这般改过自新,最终是被弄瞎了之后关在少林寺内,所以他也并非本文的主角,要满足大奸大恶,又要不受制裁,金庸笔下真有这么个角色吗?答案还真有,不过不仔细读原著是发现不了他的。

话说《倚天屠龙记》中有句经典的江湖传言,即是那“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”二十四个字,可以说全书的剧情也就是由这二十四字催动,江湖中人皆为得到这对刀剑而互相厮杀。
然而这对刀剑乃是由郭靖夫妇流传下来,原著提到:“灭绝师太又道:‘黄女侠在铸刀铸剑之前,和郭大侠两人穷一月心力,缮写了兵法和武功的精要,分别藏在刀剑之中。屠龙刀中藏的乃是兵法,此刀名为‘屠龙’,意为日后有人得到刀中兵书,当可驱除鞑子,杀了鞑子皇帝。倚天剑中藏的则是武学秘笈,其中最为宝贵的,乃是一部九阴真经,一部降龙十八掌掌法精义,盼望后人习得剑中武功,替天行道,为民除害。’”郭靖夫妇本意不是让世人争抢刀剑,但却造成了这样的结果,然而更添油加醋的乃是那二十四字传言,这话又是谁说的呢?
原著又借张三丰之口提到:“不是几百年,最多不过七八十年,当我年轻之时,就没听过这几句话。”这是殷梨亭问这传言流传了多久之后得到的回答,张三丰不说知道天下所有的事,但江湖中有这等大事他应该还是知道的,所以这二十四字也许并非由郭靖夫妇传下,而是另有人煽风点火。
原著中并未明确提到此人是谁,然而此人放出这等传言也就摆明是故意挑拨江湖中人去争抢刀剑,可见从张三丰八十年前听到这传言之时江湖就已经出现厮杀了,而连他都不知道这传言出自何人,可见放出这传言的人是根本没有被世人知晓的,这位造成武林大乱八十多年的大恶人自然也就没有得到制裁,否则这传言早就不攻自破。

至于金庸为何不明说此人是谁的原因也很简单,若是写得过于具体,势必要讲一讲八十年前的纷争,然而填上这个坑的话,传言不存在,世人不抢刀剑也就没有《倚天屠龙记》的正篇故事了,严格来说这是一个悖论,也难怪连张三丰也不知道这大恶人是谁了。

武侠的世界中虚虚实实真真假假难以分辨,这一点在金庸老先生笔下的故事中更是展现的淋漓尽致,他笔下的人物往往不会过于的脸谱化,虽然书中多数情况下也会在角色登场之时就将一个角色定义为正派还是反派,比如《笑傲江湖》中的五岳加上少林、武当是正派,日月神教是反派,双方的各种人物其实也就被划清界限了。

跨界的结局就如同曲洋、刘正风一样,然而岳不群和左冷禅等人却是证明了立场根本不代表一个人的善恶,一个好人在利益驱使下会沦为恶人,而本文要提到的这个角色也曾经是正道中的传奇人物,只可惜最终却不知为何沦为了恶人的走狗,而他的后人还成了金庸笔下反派中的第一高手。

正派的传奇人物沦为恶人走狗,这个说法似乎有些难以成立,毕竟已经是正道传奇人物的人,又何必去当恶人走狗呢?就如同《天龙八部》中登场的萧峰,他虽是契丹人,却是被天下人尊为大英雄,试问这样一位英雄人物有任何理由黑化吗?又如《神雕侠侣》中的郭靖(《射雕》中还未成长为大侠),他为了守卫襄阳以身殉城,成为世人心中的“侠之大者”,若金庸改写他的命运,将他写成弃城或投敌,这显然就不符合人设了,所以正道的传奇人物有可能成为恶人走狗吗?至少金庸给出了一个例子,那人即是《倚天屠龙记》中的方东白。

在《倚天屠龙记》的第二十四回中是有这么一个桥段,即是赵敏带着手下会战群雄,而那阿大的身份却是惹得众人惊叹,原著道:“杨逍心念一动,突然想起,朗声道:‘阁下原来是八臂神剑方长老,阁下以堂堂丐帮长老之尊,何以甘为旁人廝仆?’明教群豪听得,都吃了一惊。

周颠道:‘你不是死了么?怎么又活转了,这……这怎么可以?’那阿大悠悠叹了口气,低头说道:‘老朽百死余生,过去的事说他做甚?我早不是丐帮的长老了。’老一辈的人都知八臂神剑方东白是丐帮四大长老之首,剑术精奇,名动江湖,只因他出剑奇快,有如生了七八条手臂一般,因此上得了这个外号。十多年前听说他身染重病身亡,当时人人都感惋惜,不意他竟尚在人世。”

这人名为方东白,曾经是丐帮的长老,能够做到名震江湖的程度可见他在丐帮这天下第一帮中颇有威望,丐帮又是正道门派,他方东白自然也配得上是正道的传奇人物了,只可惜如今却沦为了反派的走狗(此时的赵敏与中原群雄作对)。

不过方东白这个角色本身没什么值得吹嘘的,值得注意的是他的一位后人,虽然金庸并未点明两者之间的关系,但是从《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》的背景来看,那《笑傲江湖》中的东方不败多数就是方东白的后人。

首先《笑傲江湖》中有武当派,也就证明其时代背景在《倚天屠龙记》之后,而更重要的一点是东方不败这人的身世也符合他是方东白后人这一猜想,原著中他曾经对童百熊提到过自己的身世:“那时我家境贫寒,全蒙你多年救济。我父母故世后无以为葬,丧事也是你代为料理的。”

古代的复姓多为名门望族,且不知方东白为何会成了丐帮长老,或许是因为战乱,或许是因为其他的遭遇,然而东方不败沦落到连父母都无力下葬的原因也许就很简单了,东方不败这名字多半是由祖先“方东白”改来,将名字前两个字倒置,再将白改为“不败”,以继承祖先遗志。

而东方不败的武功在金庸所有作品中都算得上是顶尖,在所有反派人物中更是毋庸置疑的第一高手,若他真是方东白的后人的话,也算是个悲情家族了,他祖先选错了路,沦为了反派走狗,他也同样走错了路,成了不男不女的恶贼,惨死在任我行、令狐冲的围攻之下。




金庸作品里的哪个人本是正派,最后却成为坏人的走狗呢?
至少金庸给出了一个例子,那人即是《倚天屠龙记》中的方东白。在《倚天屠龙记》的第二十四回中是有这么一个桥段,即是赵敏带着手下会战群雄,而那阿大的身份却是惹得众人惊叹,原著道:“杨逍心念一动,突然想起,朗声道:‘阁下原来是八臂神剑方长老,阁下以堂堂丐帮长老之尊,何以甘为旁...

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