终南山“隐士”达5000余人，他们真是在隐修吗？
隐修？别开玩笑了，世事变迁，人心浮躁，追名逐利的人倒是越来越多，终南山原本是“道文化”发源地，它曾孕育出无数道家名人先贤，在人们心中拥有偌大的名气。也正是有了这份名气，许多别有用心之人，就拿终南山当成达到自己目标的“捷径”。
01、终南捷径——自命清高、故弄玄虚之人“终南捷径”这个成语出自《新唐书·卢藏用传》，说的就是卢藏这个人想做大官，他就直接隐居在终南山，借此积攒名气，迅速的达到了入朝为官的目的。
你可能要问了，为啥想做官不去考取功名，反而跑去山里隐居干啥？这是因为在唐朝时期的道教拥有很高的地位，尤其是唐初时期的皇室追认道家老子为祖先，以道教为国教，盛唐时期的唐玄宗更是推崇老子，以《道德经》之中的“圣人”自居。
因此，朝中官员也顺势加入了道教，他们多为道教上清派，就连我们熟知的诗仙李白，也是正牌的“上清派道士”，当初他正是以“谪仙人”的身份名震长安，唐玄宗把他赶出宫的理由，也是让他去寻仙访药，李白的老迷弟杜甫还曾经跟着他踏遍山川、采药炼丹，甚至写下了诗句来吐槽。
我们知道这个背景之后，就可以明白了那些人为啥要往山窝子里跑了，这是因为“隐士”是带着道家高人的风范，很容易把自己包装成“仙风道骨”的世外高人，这样看起来光彩夺目，更容易受人追捧。
此外，还有很重要的一点，就是终南山离长安城特别的近，这里的“隐士”很容易获得帝王的青睐，一旦成功，升官速度就跟坐火箭一样快。
因此，这就是“终南捷径”的说法来源，这个成语也略带了一种贬义，因为一般那种自命清高、故弄玄虚的人，才会采用这种方式。
02、现代化的终南山也被“商业化”，跟风党涌现其实要说“商业化”，早在唐朝时间它就变味儿了，只是现代的商业化更加普遍，大部分的寺庙道观都要门票，终南山这种“名胜古迹”更难逃商业化趋势。
况且长安早已变西安，隐士搁这儿待着的地理优势已经失去，幸好有现代化的传媒手段，他们照样可以借此博一份名利。因此，许多跟风党就入住了终南山，大量“隐士”的涌入，也让当地变成“闹市”，本地房租因此从几百元直接飙升到几万元，这让当地村民先挣到了“第一桶金”。
老实来讲，真正来隐修的隐士还是有的，不过数量相当稀少，更多的人是：慕名而来体验生活的富豪、装文艺的青年、拍摄商业片的模特演员......
其实，要想隐修，并不需要跑到终南山才行，这事儿的关键在于“心静”，心思静下来了，就算在闹市之中，你照样可以在心里觅得一处清净之地，安心修习自我。
终南山的隐士已经5000多了，里边的人各种各样，抱着不同目的，当然真正的隐士也是有的，能够做到隐修的很少。
现在的终南山已经被商业化，当地已经变成了闹市，真正的饮食数量相当稀少，更多的是跟风党：来体验生活的富豪，装文艺的青年，拍摄商业片的模特演员等等。
在终南山上的5000人不算是隐修者，他们大多是为了在那里生活领取一部分工资而已，与外界还是有沟通的，手机，电脑相关的设备使用就不算隔绝隐修！
不是在隐修。这些人打着隐修的幌子，在这里手机直播赚流量，老道士一语道破天机。
历史上许多名人都隐居终南山,终南山到底有什么秘密?
因为都说姜太公跟诸葛亮都曾在这里隐居。后来的人啊就开始琢磨他俩这例子，研究出来了一个方法，这就是终南捷径成语的由来，比喻想要走进仕途而采取的捷径。唐朝一文人考中进士之后，跑到终南山隐居，你说这都考上进士了去隐居，这是个淡泊名利人啊，大伙都错了，他呀是想要更大的爵位，皇帝听说这事...
中国古代著名的隐士有哪些?
。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟（今河南省许昌市禹州市）任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。参考资料：百度百科-隐士 ...
陕西的妇女遁入佛门,为什么归隐终南山41年不归?
▲终南山隐士 02 ▲王芝霞 1932年，王芝霞出生于陕西一个普通家庭。尽管家中无人信佛，她却从小对佛教感兴趣，7岁时就正式开始信仰佛教。然而她终究生活在世俗之中，在合适的年纪成家立业，并有了孩子，但是王芝霞从未忘记过自己的信仰。1979年，47岁她做了人生中最重要的决定，看破红尘在香积寺正式遁入...
南山隐士是什么系的?
陶渊明幽居于田园之中，不问世事的隐士，竟然能对中国文学产生深远影响，甚至成为后世士大夫的精神归宿，您能谈一谈他在中国文学史上的地位吗？陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的，他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的...
《自然地理》中国历代有真正的隐士吗(即出世不是为了入世的那种)? 没...
对，也不对。确实有不愿意一直隐居的隐士。但也有一心隐居的人。列举几位。1、许由是尧舜时代的贤人道家前身。相传尧要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧又让他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些世俗浊言。2、伯夷叔齐（隐士双生）伯夷、叔齐是商末孤竹君的两位王子...
古代有很多出名的隐士,那现代还有隐士吗?
隐士又名“高士”，“幽人”等等，主要是指那些隐于集市山林的有知识的“知识分子”们。在古代许多道家人物都是隐士，比如老子，庄子，列子等。他们有喜欢浪迹乡野，有的喜欢世代为农过男耕女织的生活。他们虽学识渊博但却不想位居官场，他们厌恶那些勾心斗角，同流合污的生活，一生所求就只为自由...
中国古代第一位真正的隐者
“居士”一词，出自《礼记》中，“居士锦带”一语，那是指的为道为艺的处士，含有隐士的意义。 你要找隐士的话就是找居士了，中国上下5000多年，只出现那么几个居士是不可能的，但是余下的居士都没被他人发现，也无法和李白一样为其立传写志，直至我们今日，在古书上所没提到的人我们又如何去查询...
中国古代著名的七个隐士都是谁?你都知道谁?
衷情官吏的种放。种放出身于官宦人家，《宋史·种放传》说：“放沉默无言又很好学，七岁能属文，不和群闹着玩的。”长大以后，爸爸劝他考科举时，种放说“业未果，不能妄动”，回绝科举考试，长时间在庐山、登封一带游览，“慨然有树林意”，想做隐者。父亲去世后，他果真到终南山豹林谷隐居了。...
李白的老师赵丽古代绵州第一隐士
现在的人都不认同隐士。“隐士是做什么的？没有吃的和穿的吗？你躲在那些山里干什么？”好像隐士一文不值。美国作家比尔波特花了20年的时间在中国的大山里寻找隐士，在道教的发源地青城山和修道院钟南山山留下了比尔的足迹。他粗壮的身材，一双花白的络腮胡子，一本凝聚了心血的《空谷幽兰》的书，...
中国古代隐士文化
华夏道家哲学术语，指民间教育家。辞典释义 ：旧指隐居的人；借指因对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者；指有条件·有机会担任领导职务而不担任，或已经担任领导职务却辞退的在某一学科有一定影响的学者。“隐士”就是隐居不仕之士。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐居。不仕，不...
真广消肿： 距离市区一小时车程的终南山中,还保留着隐居传统,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一样的生活.这些修行人都很热爱生活,但他们不用手机,离村庄近的修行者还会和村里人打交道,很少下山.(02-15 华商网 )...
辉县市13851244601： 5000多名隐士隐居终南山,群众自发组队前去寻找'启示'.这是语文老师给我们的新闻,要我们去评论. - ？
真广消肿： 这本来就是好的.说明我们的国泰民安.公民才人追求自己精神活动
辉县市13851244601： 终南山还有隐士了吗,这么多游客隐士也是蛮闹心的吧. - ？
真广消肿： 有隐士的
辉县市13851244601： “中国五千多位隐士藏身终南山”——他们吃啥子喃?好奇死了. - ？
真广消肿： 隐士,并不一定与世隔绝,也可到山下买点米盐,换点肉菜,自己也可自力更生,历史上只是把这些给夸张化罢了
辉县市13851244601： 老子的《道德经》在哪儿写的 - ？
真广消肿： 老子的《道德经》是在函谷关写的,据记载,老子出函谷关时,关令伊喜强留之.不得已,留书5000余字.书言“德”、“道”.后将此书名为《道德经》.大概如此.《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道...
辉县市13851244601： 终南山隐士现在最大寿命活了多少岁 - ？
真广消肿： 隐士文化在中国源远流长.在中国腹地,横亘绵延,划分南北两地气候及地域的终南山,不仅仅是一个自然的存在.古代,终南山是士大夫和知识分子进退朝野、“穷则独善其身,达则兼济天下”的退守之地.如今,它仍然是全国乃至全世界为...
辉县市13851244601： 寿比南山的南山是哪座山? ？
真广消肿： 长辈们过生日时,晚辈们最长用的祝福就是“福如东海,寿比南山”.“福如东海”... 自古就是隐士们的隐居之地,据说最多时隐士曾多达5000多人.【词目】福如东海,...
辉县市13851244601： 中国有隐士吗 - ？
真广消肿： 鼬,每个时期都有,只是现在已经很少人去关注这些人了
辉县市13851244601： 绿竹入幽径,青萝拂行衣 - ？
真广消肿： 绿竹入幽径 “入”是运用了拟人的写作手法竹林不会动 作者这样写是为了突出竹林的茂盛,在幽径的深处还看不到竹林尽头青萝拂行衣 “拂”也是运用了拟人的写作手法 青萝不会拂衣 只有行衣把青萝拂动 作者这样写也是为了把青萝描写得更加生动形象这个也是写诗的一种手法
