少年三国志多少级可以上阵孙武？

孙武一生经历了哪三个阶段~

1，青年时期，避乱奔吴，刻苦学艺
孙氏本是齐国贵族。卿大夫田氏的分支。
孙武年青时，齐景公昏庸腐败，卿大夫之间争权夺利的争斗厮杀，连绵不断，“民人痛疾”。其中以田、鲍、栾、高“四族之乱”争斗最为激烈，田、鲍两氏联手欲击败栾、高，将其吞没；而栾、高两氏也伺机陷害田、鲍，翦除异己，弄得齐国政局动荡，危机四伏，国力衰退，民怨沸腾。
刚刚从田氏家族分离出来的孙氏，不愿意再卷人卿大夫间长期尖锐的权力争斗。然而大家都清楚，孙氏与田氏的祖系关系，难避牵连而纠缠其间。公元前518年，被齐景公尊为“大司马”携立战功的田穰苴，因为是田氏家族的成员而遭到栾、高等家族的诬陷，罢黜军职，猝然发病而死，成为卿大夫争斗的牺牲品。这不幸事件给了孙武极大的震动，使他进一步感到在齐国已经没有实现抱负、大展宏图的空间，更加坚定了避奔他国的抉择。
孙武经过深思熟虑，权衡利弊，并征得祖父、父亲的同意和支持，决定选择地处东海之滨的新兴吴国，这里是周太王儿子泰伯、仲雍立国之地，土地肥沃，水源充沛，平畴广野，物丰民富。寿梦等君王，广纳贤才，强国争霸。孙武认定这将是施展才能实现理想的好地方，择日开始了“避乱奔吴”的行程。
孙武来到吴国都城，在熟悉吴国山川地形、民俗风情的过程中，也为自己寻找一处合适的栖身之地。他发现吴都郊野的穹窿山，在众山环抱之冲，又是众山的最高峰。东岭有个茅蓬坞，树木森森，山泉淙淙，山坞背山面阳，山谷平缓宽阔，西面濒临太湖，碧波浩渺，南面坞口，直达吴都；登山远眺吴地风光一览无余，筑舍安身清静幽雅，适宜研读兵书。孙武选定这块宝地，筑起几间茅舍。柴门筚篱，引入一泓清泉，炊烟餐饮，过着隐居的生活，一面躬耕自作研究兵学，一面观察吴国的政治风云。
孙武出生在军事官宦世家，从小就受到“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）的教育和训练，得到家传军事思想智慧的哺育、滋润、感化、熏陶。他天赋聪慧，机敏过人，从小勤奋好学，喜读兵书，善于思考，富有创见。他广泛收集古代发生的黄帝战胜四帝、商汤伐夏桀、武王伐商纣以及春秋以来规模较大的诸侯兼并战争的胜败经验，认真阅读各种典籍。


第二阶段，中年时期，教战著书。仕吴破楚。

来自楚国的伍员和来自齐国的孙武，在吴都相遇相识，互诉衷情，共同的抱负和志向使他们惺惺相惜，深邃的才识使他们互为补益，珠联璧合，成为在吴国共事一生的知己挚友。
公元前514年，吴国公子光在伍胥的帮助下，刺王僚而夺得了君王宝座，建号阖闾。他重用伍子胥辅佐朝政，全面负责吴国的军政事务。
公元前512年，一天，伍子胥发现吴王阖闾又在为攻伐楚国选择将帅的事而思虑不定时，遂向吴王推荐了孙武。起初，吴王并不在意，也没表态。但伍子胥总是寻找机会举荐，先后竟达七次之多，终于打动了吴王心扉，认真听取伍员的介绍：“孙武精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著《兵法》十三篇，诚得此人，虽天下莫敌，何论楚哉！”吴王喜上眉梢，令伍子胥礼请孙武出山晋见。
伍员奉吴王旨意来到吴都郊野穹窿山的茅蓬坞，礼请孙武出山。孙武看到好友伍子胥的热情、诚挚和兴奋，欣然允诺，带了他著就的兵法十三篇，来到吴都馆舍，等候吴王的召见。
吴王阖闾闻报贤士孙武己经到达吴都，决定亲赴馆舍会见。
伍员陪同孙武迎接吴王驾到。吴王指着比伍员年轻、相貌英俊的孙武说：“这就是伍爱卿介绍的孙先生吧，非常欢迎。”宾主入内就坐。孙武向吴王施客礼说：“孙武不才，蒙大王礼请深感荣幸，请大王赐旨。”
吴王说：“吴是偏居东隅的一个小国，想同诸侯强国抗衡，请先生赐教。”
孙武说：“我是吴都郊野山林草民，自幼喜爱武术，习读兵典，今闻大王贤德，广纳天下志士，众人归心。”边说边将兵法十三篇的简书晋献给吴王，“这是我习读兵典、研究军争取胜的道理。”
吴王高兴地接过竹简，粗略一看，频频点头称赞。“吴王问以兵法，每陈一篇，王不知口之称善，其意大悦。”
公元前512年，一部旷世经典兵学《孙子兵法》悄然面世。
据《史记》记载，公元前512年，吴王阖闾仔细阅读了孙武晋献的兵法十三篇，又召见他进行了广泛的交谈，内心非常敬佩，但又心生疑窦，在诸侯国间雄辩善谈的说客很多，他们往往缺乏真才实学。为了试探孙武的军事才能，吴王对孙武说：“先生所言极是，是否可以试试练兵呢？”孙武答：“可以。”阖闾问：“可以用妇女试吗？”孙武说：“完全可以。”

吴王遂从后宫挑选宫女180名，领到练兵场上，交给孙武演练。孙武将她们分为两队，指定两名吴王宠妃为队长，执黄旗前导。孙武严肃认真地宣布：“你们看着我手中的令旗，听着金锣鼓声，令旗向上，整队起立，令旗指心，队伍前进，令旗指背，队伍退守；左手举令旗，队伍向左行进，右手举令旗，队伍向右行迸。”问：“大家听清楚了吗？”这些平时娇生惯养的宫女乱喳喳地回答：“清楚了。”
演练开始，队伍一片混乱。孙武严肃宣布：“没有讲清楚，是我为将的过错。”再次说明演练要求、列队动作以及军法纪律以后，进行演练，仍然混乱得很，如是者三。孙武为严肃军纪，斩了两名队长。另选两人为队长，再演练时，所有动作完全符合要求。孙武向吴王禀报：“请大王检查，这支队伍已可为王所用，驰战沙场了。”
吴王传旨：“将军练兵结束，请回馆舍休息。”自己却沉浸在痛失爱妃的伤悲之中。
“吴宫教战”表现了孙武执法严明，“治众如治寡”，竟将娇柔宫女短时间内训练成能够战斗的卒伍。吴王虽然为丧失两名爱妃而痛心，却终于理智地认识到“千军易得，良将难求”的道理，从感情的漩涡中解脱出来。
吴王和伍子胥等商议，决定破格拜请孙武为将军，尊为军师，参与朝政。便在吴官搭起将台，举行了隆重热烈的拜将仪式。参加的将士们全副武装精神焕发；吴国的大旗迎风招展。良辰吉时一到，金鼓齐鸣，吴王在众卫士的簇拥下，在众将士的欢呼声中登上拜将台，亲自将绣有孙字的帅旗、将军的甲胄、佩剑、印章和兵符授予孙武。孙武跪拜谢恩，双手接纳。文武大臣、师旅将士，纷纷拜贺吴王的英明，祝贺孙武将军光荣受命。

吴王拜孙武为将，标志着吴国同春秋末期的楚、晋、秦、齐等大国一样，君王权力下移，开始实行卿将（文武）分职制度。孙武受命为将军以后，在吴王阖闾的统一领导下，和伍子胥、伯嚭等重臣一起共同辅佐吴王，贯彻实施“立城郭、设守备、实仓廪、治兵库，使内有可守，而外可应敌”的政治军事重大决策，实现强军胜敌，强国争霸的目标。
孙武积极参与朝政，对吴国的军政事务积极提出自己的见解。当时吴国的军事实力和综合国力比起楚、晋、齐等强国还是比较弱小的，确实尚未具备伐楚取胜的把握。孙武分析了敌我双方力量的对比，提出了强军胜敌的具体建议。兵员数量至少要扩充到十万左右，实行“军旅卒伍”四级编制，加强军事训练，迅速提高兵众士卒的军事素质，以适应水战、步战和车战的要求，能在各种作战形式、复杂的地形、复杂的气候条件下做到“齐勇若一”“以一当十”地战胜敌人。他还建议吴王治理兵库、充实仓廪，努力发展农业和手工业，包括兵器制造业，不仅要努力提高兵器装备的先进水平，而且在装备种类规格等方面要适应打大仗打硬仗的需要。
如此等等的经国治军建议，都为吴王采纳，为西破强楚奠定了基础。
从公元前512年，孙武受命拜将以后，一直从事着“西破强楚”的战略准备，一步步实施。先是稳定吴国内部，诛杀了吴王僚的亲信盖余、烛庸；翦除了徐、钟吾等羽翼国家；而后三分吴军轮番攻击吴楚边境，扰楚疲楚，夺城掠地，占领了许多楚国东部领土，不断提高吴国的综合国力，为西破强楚扫清障碍。
公元前508年，孙武运用“伐交”战术，策划桐国背叛楚国，联合唐、蔡，为迂回破楚、五战入郢铺平道路。
公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍员、伯嚭辅之，亲自率领三万精兵，从吴都阊门出发，穿太湖，过长江，溯淮水西行，进抵淮汭（今河南潢川西北）舍舟登岸，经过蔡、唐两国，穿越楚国北部的三个险峻关隘，直达汉水东岸，逼近楚国都郢城。楚昭王发现吴军突然从天而降，仓惶迎战，经过在大、小别山，柏举、清发水、雍澨和郢都郊外等地连续作战，吴军五战五胜，打败了二十万楚军，仅仅十天的时间就攻占了郢都，楚昭王被迫逃亡到云梦泽中去了。阖闾、孙武指挥吴军西破强楚的胜利，是中国乃至世界战争史上以少胜多的光辉篇章，是《孙子兵法》军事理论成功应用于实践的光辉典范。

第三阶段，晚年时期，功成身退，归隐山林

吴王阖闾在公元前496年吴越槜李战役中大败受伤致死。吴王夫差接位后更是骄心日盛，奢侈腐化，重用奸佞，诬陷忠良，独断骄横，不顾国力，不讲谋略，远攻齐国，会盟晋国。孙武目睹夫差腐败的政局，看在眼里，痛在心里，预感到吴国即将衰落败亡。夫差对伍子胥的忠谦根本听不进去。孙武感到无可奈何，为求自保他选择了功成身退。他经过深思熟虑，向吴王夫差托辞“不愿为官、固请还山。”“王使伍员留之。武私谓员曰：‘子知天道乎？三恃其强盛，四境无虞，骄乐必生。夫功成不退，将有后患。吾非徒自全，并欲全子。’员不谓然。武遂飘然而去”。（《东周列国志》）
孙武归隐山林以后，继续过着隐居生活。他经过多年攻楚伐越的战争实践，更加深刻全面理解了兵争的普遍规律和克敌制胜的兵学原理，拿出当年晋献给吴王的著作《兵法》十三篇，进行修缮补正，使其更趋完美。
春秋末期学术思想非常活跃，诸子百家中许多名贤纷纷兴办“私学”传授弟子，弘扬自己的学术主张。孙武秘传儿子孙明，孙明后立有战功，后裔孙膑是战国时期杰出的军事家，著有《孙膑兵法》传世。
孙武从退隐到终老，一直没有离开吴国，死后葬在吴都郊外。《越绝书》记载：“巫门外大冢、吴王客齐孙武冢也，去县十里，善为兵法。”1995年经苏州市孙武子研究会会同当地政府、文史部门人员考察访查，经学者专家认定今苏州市相城区元和镇虎啸村孙墩即《越绝书》记载的孙武冢

孙武是名将 名将85级开放 不过孙武现在没有多大用了 现在都是鎏金的了 暗金作用就不大了

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