求远古时代的神怪。妖精。魔。。

作者&投稿:姜泳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人真的存在心魔么比如心里的色魔~

心魔是每个人都必须要面对的东西!
没有几个人没有心魔,多多少少轻轻重都有些!
心魔是什么情况下产生的?
畏惧,后悔,自责,自卑...诸多负面情绪都能产生心魔。

心魔就是自己的情绪失控化得东西,如果你能一直冷静理智就没有心魔!
心魔的诞生往往就是因为不如意的往事,每当回想起旧事,现在依然不能走出当时的阴影!
而且心魔最大的特点就是,不管你经过多久,只要跟你心魔相同或相似的事情发生,你的情绪或意志就会失控,会不由自主的想起不如意的往事,那情景如正在发生,会一直折磨你!
比如你被蛇吓过或者咬过,你产生了心魔,那么你下次遇到看不请楚的绳索都会恐惧,不由自主的想起毒蛇。这也就是那就古话“一朝被蛇咬,十年怕井绳”!
你不除掉这这心中的“魔”,你永远都会恐惧蛇。
怎么除掉这个魔呢?
你必须直心面对它,不能避退。逃避永远解决不了心魔,只会加深心魔。
当你直心面对时,它也就没有那么恐惧了!
但这只是心里的魔,想要根除还要除掉现实中的魔。
如果是那条蛇咬了你,最好的办法是当场直接打死它。你也能自救,还不会产生心魔。就算产生了心魔,当场就又解决了,下次根本不会怕它!
已经产生心魔了,能找到现实中的魔最好。实在找不到,就找它的同类,不一定要打死它,只要你敢跟它玩,不恐惧他,相信自己有除掉它的能力,那么这个就会越来越淡化,直到彻底灭亡。
现实中的魔跟内心的魔同时解决,那么心魔就自然不会存在了!

魔王的转世情人 by 心

楔子
在遥远的远古时代,这个世界上还存在着魔法、妖精、神怪等生物;这些特殊的生物和人类共同生存在同一空间里,不仅不分彼此,也没有所谓的种族歧视与贵贱之分。
人类与其他生物之间,彼此互助互信、相互扶持,如同家人般亲近。安然祥和的情景,就好像另一个仙境一般,只是这个仙境不在天边,就在滚滚的红尘中。
然而,好景不常,这种祥和的景象,却在一场惊天动地的异象变动中遭到破坏。
没有人知道这场浩劫怎么发生,也没有人知道为什么。
只晓得在一个万里无云的日子里,突然从天边传来一声青天霹雳。
顿时天摇地动、风云变色,处处火光四射、雷电交加,吓得万物们惊魂未定,纷纷四处逃窜,不知何处才是安身之处、避难良所。
过了许久……
当宁静再度降临大地时,他们才发现,整个世界已经被那场惊天动地的响雷一分为三,形成了北方伸手不见五指的黑暗天地、南方四季如春的光明世界,及位于中央地带、冷热分明的国度。
而万物在此浩劫中,也产生了极大的变化。如同遭受诅咒般,原来善良、纯真的性格,转变成具有强烈的猜忌及排外心态,让彼此间无法再像以前一样亲近。
争吵、厮杀,甚至同类相残,在无法挽回的情况下,精灵、神魔们与人类一致决定,大家还是各过各的。
既然世界分成了三个空间,他们就依照自己的喜好选择新的天地,去另辟新乐园,除非必要!彼此之间不再有所往来。
光之一族选择了南方温暖和煦的光明世界,暗之一族则定居于北方阴冷的黑暗世界,两个世界与有着冷热交替、四季分明的人间界,形成了一种微妙的三足鼎立状态。
至此,人间仙境正式宣告结束。
千万年的光阴之河,就这样毫不停留的缓缓流逝。
不同时空的居民,在天意的再次安排下,又将因一段痴情的千年情缘,重新有了新的交集。
生锈的齿轮,从那一瞬间起,又开始缓缓地转动……
01
广大浩翰、漫无边际的黑暗中,连天边的星辰都掩去了以往的光辉灿烂,丝毫不敢展露出一点一滴的光芒,深恐触怒了此一空间的主人。
在深邃黑暗的最深处,警戒森严的禁地里,有一处与黑暗格格不入,完全相反的地方。
那里鸟语花香,百花齐放,遍地青翠,绿荫处处,是个宛如仙境一般的圣地。
圣地里有一座雄伟、壮丽的宫殿。
这座宫殿堪称世界上独一无二的顶极艺术品,整座建筑的设计精致却又不失豪放之气,精工雕琢的栋梁,细腻维美的壁画、无一不是绝品。
就连用以照明的,都是世上难得一见的夜光明珠,而且还不只一颗,而是三颗为一簇,一簇接着一簇,颗颗浑圆欲滴、明艳照人,那柔美的光芒并不输给天上的明月繁星,将宫殿内照得如同白书一般。
黑暗世界,又称魔界,顾名思义,居住于此的自然是魔界的子民。
而在一般人狭隘的印象中,魔物是一种相貌丑陋又低等的生物,不但嗜血、嗜杀,且性好渔色。
殊不知魔物也像人类一般,是有分等级、阶层的。
那种形态奇特丑陋、举止怪异的生物,是属于最下层的魔物。
至于一般魔界子民的外貌,则与人类相去不远。除了尖耳、长角及身后的黑色翅膀外,若不细看,倒是与一般人类无异。
而在一般魔界子民之上的,便是为数众多的“妖魔贵族”了。
魔物的容貌与魔力是呈正比成长的,魔力愈强的魔物,愈妖艳动人,魅惑人心的能力也愈高,而且法力愈强、能力愈大的魔物,身份也就愈高贵。
通常被称为“贵族”的妖魔,无论男女,其相貌、身材,个个都是世间绝色。
那诱人完美的身躯、魅惑绝色的容貌,深深撩动人心,宛如毒品般使人上瘾、欲罢不能,不由自主地就被吸引住,心甘情愿的奉献出一切,甚至包括生命与灵魂。
在众多“妖魔贵族”之上的,是禁地中宫殿的主人,黑暗世界之王,魔界的九五之尊。他统治着魔界的一切,无所不能,无所不为、是至高无上的存在。
没有人清楚他的来历,只知道他是黑暗的产物,血统纯粹的暗族,且力量之强之大,可说是史无前例、绝无仅有的。
乌黑的长发就像是最深的黑夜一般漆黑、深邃,完美的体型,足可媲美古希腊的神 ,在魔界中绝无仅有的一双罕见金色眼瞳,正说明了魔族高贵血统的至极。
与外貌不甚相符的,是他那残酷不留情的手段,及深不可测的思绪,让魔界子民们莫不在他面前屈膝臣服。
尽管如此,魔界的子民们还是争先恐后的想尽办法,希望能够亲自服侍他、亲近他,希望可以博得一次的恩宠、青睐,甚至是一句赞美也好。
然而,夜夜春宵、笙歌处处,每晚侍寝的对象,一个换过一个,环肥燕瘦、男女不拘,却从来不曾听闻过有哪一个妖魔贵族能够深得王之眷恋与真心。
而今,原本应该冷漠凛然、毫无情绪波动的魔王,却有着一脸哀恸的表情,是什么样的人能让九五之尊的魔王动了七情六欲?又是什么样的事情能使冷血无情的魔王哀恸不已呢?
答案只有一个,那就是魔王的爱妃, 族的公主——蓝 。
蓝 公主是魔王最珍视的人,是世界上惟一能让魔王宣誓永恒之爱的对象。
寻常人或许不知道,魔族有一特殊的习性,那就是“言缚”
一般人所使用的语言并没有什么特殊之处,但是若出魔族之人的口中说出,可就大大的不同。凡是魔族之子,一旦本于真心说出的话语,一出口即与宇宙自然间的力量相互呼应!进而形成契约,约束着彼此双方。违之老将受尽炼火之刑,直至形体全无、魂飞魄散为止,且永生永世不得轮回转世。而魔力越强、地位越高者,所形成的契约之力相对的也越大。
然而,魔族之中!多的是无心者。也就是因为无心,才会沉沦至黑暗世界,所以能够交心的契约在魔界之中,可说是少之又少的。
既然连一般的魔物都不可能轻易的订立交心契约!更何况是层级最高、魔力最强的魔王。
至高无上的魔王是个无血、无泪、也无心的人。
对他而言,没有任何的事物能引起他的兴趣,所有的一切呼之即来、挥之即去,没有他无法办到的事情,就算是想统治光、人、魔三个世界,也是轻而易举的事,只是他从不屑去做罢了。
因为魔族之王是从来不会动心的,
但是,世界上的事情,往往都有例外的时候,就算是至高无上的魔王也难逃例外。
楔子
在遥远的远古时代,这个世界上还存在着魔法、妖精、神怪等生物;这些特殊的生物和人类共同生存在同一空间里,不仅不分彼此,也没有所谓的种族歧视与贵贱之分。
人类与其他生物之间,彼此互助互信、相互扶持,如同家人般亲近。安然祥和的情景,就好像另一个仙境一般,只是这个仙境不在天边,就在滚滚的红尘中。
然而,好景不常,这种祥和的景象,却在一场惊天动地的异象变动中遭到破坏。
没有人知道这场浩劫怎么发生,也没有人知道为什么。
只晓得在一个万里无云的日子里,突然从天边传来一声青天霹雳。
顿时天摇地动、风云变色,处处火光四射、雷电交加,吓得万物们惊魂未定,纷纷四处逃窜,不知何处才是安身之处、避难良所。
过了许久……
当宁静再度降临大地时,他们才发现,整个世界已经被那场惊天动地的响雷一分为三,形成了北方伸手不见五指的黑暗天地、南方四季如春的光明世界,及位于中央地带、冷热分明的国度。
而万物在此浩劫中,也产生了极大的变化。如同遭受诅咒般,原来善良、纯真的性格,转变成具有强烈的猜忌及排外心态,让彼此间无法再像以前一样亲近。
争吵、厮杀,甚至同类相残,在无法挽回的情况下,精灵、神魔们与人类一致决定,大家还是各过各的。
既然世界分成了三个空间,他们就依照自己的喜好选择新的天地,去另辟新乐园,除非必要!彼此之间不再有所往来。
光之一族选择了南方温暖和煦的光明世界,暗之一族则定居于北方阴冷的黑暗世界,两个世界与有着冷热交替、四季分明的人间界,形成了一种微妙的三足鼎立状态。
至此,人间仙境正式宣告结束。
千万年的光阴之河,就这样毫不停留的缓缓流逝。
不同时空的居民,在天意的再次安排下,又将因一段痴情的千年情缘,重新有了新的交集。
生锈的齿轮,从那一瞬间起,又开始缓缓地转动……
01
广大浩翰、漫无边际的黑暗中,连天边的星辰都掩去了以往的光辉灿烂,丝毫不敢展露出一点一滴的光芒,深恐触怒了此一空间的主人。
在深邃黑暗的最深处,警戒森严的禁地里,有一处与黑暗格格不入,完全相反的地方。
那里鸟语花香,百花齐放,遍地青翠,绿荫处处,是个宛如仙境一般的圣地。
圣地里有一座雄伟、壮丽的宫殿。
这座宫殿堪称世界上独一无二的顶极艺术品,整座建筑的设计精致却又不失豪放之气,精工雕琢的栋梁,细腻维美的壁画、无一不是绝品。
就连用以照明的,都是世上难得一见的夜光明珠,而且还不只一颗,而是三颗为一簇,一簇接着一簇,颗颗浑圆欲滴、明艳照人,那柔美的光芒并不输给天上的明月繁星,将宫殿内照得如同白书一般。
黑暗世界,又称魔界,顾名思义,居住于此的自然是魔界的子民。
而在一般人狭隘的印象中,魔物是一种相貌丑陋又低等的生物,不但嗜血、嗜杀,且性好渔色。
殊不知魔物也像人类一般,是有分等级、阶层的。
那种形态奇特丑陋、举止怪异的生物,是属于最下层的魔物。
至于一般魔界子民的外貌,则与人类相去不远。除了尖耳、长角及身后的黑色翅膀外,若不细看,倒是与一般人类无异。
而在一般魔界子民之上的,便是为数众多的“妖魔贵族”了。
魔物的容貌与魔力是呈正比成长的,魔力愈强的魔物,愈妖艳动人,魅惑人心的能力也愈高,而且法力愈强、能力愈大的魔物,身份也就愈高贵。
通常被称为“贵族”的妖魔,无论男女,其相貌、身材,个个都是世间绝色。
那诱人完美的身躯、魅惑绝色的容貌,深深撩动人心,宛如毒品般使人上瘾、欲罢不能,不由自主地就被吸引住,心甘情愿的奉献出一切,甚至包括生命与灵魂。
在众多“妖魔贵族”之上的,是禁地中宫殿的主人,黑暗世界之王,魔界的九五之尊。他统治着魔界的一切,无所不能,无所不为、是至高无上的存在。
没有人清楚他的来历,只知道他是黑暗的产物,血统纯粹的暗族,且力量之强之大,可说是史无前例、绝无仅有的。
乌黑的长发就像是最深的黑夜一般漆黑、深邃,完美的体型,足可媲美古希腊的神 ,在魔界中绝无仅有的一双罕见金色眼瞳,正说明了魔族高贵血统的至极。
与外貌不甚相符的,是他那残酷不留情的手段,及深不可测的思绪,让魔界子民们莫不在他面前屈膝臣服。
尽管如此,魔界的子民们还是争先恐后的想尽办法,希望能够亲自服侍他、亲近他,希望可以博得一次的恩宠、青睐,甚至是一句赞美也好。
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而今,原本应该冷漠凛然、毫无情绪波动的魔王,却有着一脸哀恸的表情,是什么样的人能让九五之尊的魔王动了七情六欲?又是什么样的事情能使冷血无情的魔王哀恸不已呢?
答案只有一个,那就是魔王的爱妃, 族的公主——蓝 。
蓝 公主是魔王最珍视的人,是世界上惟一能让魔王宣誓永恒之爱的对象。
寻常人或许不知道,魔族有一特殊的习性,那就是“言缚”
一般人所使用的语言并没有什么特殊之处,但是若出魔族之人的口中说出,可就大大的不同。凡是魔族之子,一旦本于真心说出的话语,一出口即与宇宙自然间的力量相互呼应!进而形成契约,约束着彼此双方。违之老将受尽炼火之刑,直至形体全无、魂飞魄散为止,且永生永世不得轮回转世。而魔力越强、地位越高者,所形成的契约之力相对的也越大。
然而,魔族之中!多的是无心者。也就是因为无心,才会沉沦至黑暗世界,所以能够交心的契约在魔界之中,可说是少之又少的。
既然连一般的魔物都不可能轻易的订立交心契约!更何况是层级最高、魔力最强的魔王。
至高无上的魔王是个无血、无泪、也无心的人。
对他而言,没有任何的事物能引起他的兴趣,所有的一切呼之即来、挥之即去,没有他无法办到的事情,就算是想统治光、人、魔三个世界,也是轻而易举的事,只是他从不屑去做罢了。
因为魔族之王是从来不会动心的,
但是,世界上的事情,往往都有例外的时候,就算是至高无上的魔王也难逃例外。

是这本吧?
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  一:至尊三清及诸尊神 三清: 元始天尊(玉清圣境元始天尊,也称玉清大帝) 灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等) 道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等) 五老君: 东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君) 南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君) 中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君) 西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君) 北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君) 二:天地日月星宸等诸大神 玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝) 四御: 中天紫微北极大帝(紫微北极大帝,北极大帝,北极星君) 南极长生大帝(高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊) 勾陈上宫天皇大帝(勾陈大帝,天皇大帝) 承天效法后土皇地祗 (后土,后土娘娘) 五星七曜星君: 太阳 太阴(月亮) 岁星(木星) 荧惑星(火星) 太白星(金星) 辰星(水星) 镇星(土星) 北斗七星君 第一天枢 第二天璇 第三天玑 第四天权 第五玉衡 第六闿阳 第七摇光 第一至第四为魁 第五至第七为标 合而为斗。 南斗六星君 第一天府宫:司命星君 第二天相宫:司禄星君 第三天梁宫:延寿星君 第四天同宫:益算星君 第五天枢宫:度厄星君 第六天机宫:上生星君 四灵二十八宿 青龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕 白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸 玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁 十方诸天尊: 东方玉宝皇上天尊 南方玄真万福天尊 西方太妙至极天尊 北方玄上玉宸天尊 东北方度仙上圣天尊 东南方好生度命天尊 西南方太灵虚皇天尊 西北方无量太华天尊 上方玉虚明皇天尊 下方真皇洞神天尊 圆明道母天尊:斗姆,北极坎宫 三官大帝 天官:紫微大帝 地官:清虚大帝 水官:洞阴大帝 降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道教创立者张道陵 真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊 文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝 太乙救苦天尊:亦称青玄上帝 太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君 南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星 东岳大帝:全称为东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝 三:灵官.太岁诸神及人身中之神 灵官:有所谓十天灵官.九地灵官.水府灵官.五百灵官.五显灵官 功曹:亦称四值功曹,为道教所奉值年.值月.值日.值时的神 城隍:据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来 土地:由古代之社稷神衍化而来 灶君 门神 财神 瘟疫神 四:真人和仙人 四大真人(莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人) 南华真人:即先秦道家学者庄周 微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠 通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然 洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子 仙人(超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人) 赤松子:神农时雨师 宁封子:黄帝时人 赤精子:颛顼时人 彭祖:颛顼帝之玄孙 容成公:黄帝之师 安期生:海上仙人 三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷 许真君:晋代道士许逊 北五祖: 东华紫府辅元立极大道君王玄甫 正阳开悟传道垂教帝君钟离权 纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾 海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾 重阳全真开化辅极帝君王重阳 南五祖: 紫阳真人张伯端 翠玄真人石杏林 紫贤真人薜道光 翠虚真人陈泥丸 紫清真人白玉蟾 北七真: 丹阳抱一无为普化真君马钰 长真凝神玄静温德真君谭处端 长生辅化宗玄明德真君刘处玄 长春全德神化明应主教真君邱处机 玉阳体玄广慈普度真晤王处一 太古广宁通玄妙极真君郝大通 清静渊真玄虚顺化元君孙不二 八仙: 铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

  物体的妖怪
  纸伞∶没有手,伞柄的部分变成脚。(纸雨伞是用纸和竹子做成的,是古代常用的伞。) 灯笼怪物∶既有用旧被扔掉的灯笼变成的怪物(付丧神),也有狐狸变成的怪物。怪异之处是眼睛和舌头。 粉刷的墙壁∶据说这是一面看不见的墙。走着走着突然出现一看不见的墙,称之为“粉刷的墙”。 恶作剧妖怪∶德语里所说的“骚乱的幽灵”。欧洲有这样的传说,没眼睛、鼻子和手脚的东西会在空中飞来飞去(日本江户时代也有这方面的记载)。
  山里妖怪
  雪女∶别名“雪女郎”,雪精的亲戚。是妖怪,也被称为山的精灵、雪的精灵∶山神。既有可怕的一面,又有温柔的一面,身穿白色和服,能操纵冰和雪。 山童∶独眼,据说是能读懂别人的心,名为“沙通利”的妖怪,也有说是其他妖怪的。 山婆∶也叫做山母、山神、山的精灵等,有各种各样的传说。是养育桃太郎的母亲。 特殊形态的妖怪 言灵:这种妖怪很特殊,是通过人们的话语而渐渐形成的妖怪。人们所说的越多,妖怪的法力就越大。

  一、“狐妖”
  其实在中国狐妖勾引男子,以幻觉迷惑他人然后吸尽他们的精元来补充妖精所需的元气的。在最初妖狐一样是被当做神仙来膜拜的。从明朝的《封神榜》和蒲松龄所撰写的《聊斋志异》开始妖鬼才被邪恶化。中国古代的神话和西方不同并没有正邪之分。 在香港也曾有传出狐妖在市区中作祟,曾几何时在中环某商业大厦的云石外墙上忽然出现了五个狐狸头的纹理图案,见者无不哗然,加上传媒广泛报道及渲染,将之绘形绘声,使更加甚嚣尘上,光陈帅佛为之驱妖就收800万港币,成为城市中一时无两的灵异头条。
  二、“蛇精”
  蛇类成精也是中国民间传说的热门。现在人们知道的蛇精跟大多会化身的妖精一样,也喜欢以美色迷惑男子,以吸取其阳气精元来强大法力,增加本身的道行。 在华夏民族蛇是代表生命起源的,特别是在春秋之前。 有人会认为所有妖精类的都是坏种,但亦有人抱公平的角度去看妖精;因此有文学家以他们优美文笔,为妖精创作出一段段描绘得极尽凄美的故事。以蛇精化身作题材的作品,最有名的要数【白蛇传】,许仙与白素贞(白蛇精化身)的爱情故事曾经迷倒不少人的心灵,被公认为文学艺术上的一大名著。
  三、“树妖”
  大树林立的森林往往给人阴森可怖的感觉,尤其在晚间走在浓密的大树丛中,就如被很多会动的树木包围,因此民间流传关于树妖的传说也很多,有的甚至绘形绘声,似假还真。 1987年,香港有一出名为【倩女幽魂】的古装电影,故事主要是讲述男书生与女鬼相遇相恋的爱情故事,但当中也有对于树妖的描绘。一个名叫宁采臣的戆直书生迷路于森林中,遇到鬼魂聂小倩的迷惑,而聂小倩这鬼魂便是由一被尊称为姥姥的树妖所控制。因为树妖姥姥要增强法力及定时补充精气,于是经常差遣聂小倩及其它女鬼把精壮男子勾引到它座下,然后吸干那些男子的精元。 最初的电影版本由已故的港星张国荣及当时的影坛玉女王祖贤搭档合演。后来因广受大众欢迎而拍摄成电视连续剧集,由港星陈晓东饰宁采臣。 四、“石敢当”
  关于石敢当的传说有很多,现今最广为人知及认识的为“泰山石敢当”。 不过要说物件成精,“石敢当”原来也有这样的一个有趣传说:石敢当原是山上的一块巨型石块,村民见石大能挡大风,认为它也有阻挡邪煞的气势,于是在石上写上“石敢当”三字以保佑村民平安,可是大石因吸收了经年累月的日月精华之后竟然成了精;最初它受魔瘴的唆摆指使,把路经的人压死以供那些魔瘴吸纳灵魂精元,后来受到仙人的点化,潜心修道,更为人们挡去恶魔邪祟的侵扰,最后得道成仙。 勿论传说的由来如何,石敢当的用途是镇煞挡邪已是人所皆知;从古时开始,人们已有将石雕的石敢当放在家中或庭园里,用以镇妖降魔,以保家宅之安宁。

  烦恼魔
  就是昏烦的恶法,恼乱心神,不能停息。是属于内魔,乃生死的本因。所谓见思烦恼魔,阻碍天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生的六趣众生,真空寂灭的原理。尘沙烦恼魔,障蔽声闻、缘觉的二乘众生,化导利人的大心。无明烦恼魔,翳闭菩萨乘的众生,果觉法性的妙体。职是三种烦恼,造成种种恶业的魔境。这约九法界众生,都具烦恼的根本,招感分段、变易的二种生死。唯独释迦世尊及十方三世诸佛,没有三种烦恼魔,到于究竟圆满的觉地。因为已经分段、变易的二种生死永亡,见思、尘沙、无明的三种烦恼净尽的原故。
  阴魔
  就是色、受、想、行识的五蕴。非但是属于内魔,又属于外魔。因为色,是外魔,受、想、行、识,是内魔,乃生死的苦果。阴,是旧翻译,盖覆的意思。因为色、受、想、行、识的五种,盖覆清净的真性。蕴,是新翻译,积聚的意思。因为色、受、想、行、识的五种,积聚生死的苦果。但这阴魔,不外乎色魔和心魔的二法。而一切众生迷着无情虚幻的色魔,迷着有知妄想的心魔。从此颠颠倒倒,是是非非的产生众多的魔境出来。
  天魔
  就是欲界第六天上的魔罗天。因为深着世的快乐,起诸邪知邪见的心念,憎恨嫉妒破坏一切圣贤不生不灭的道法。是属于外魔,乃生死的恶缘。但是魔罗天的魔子魔孙,以及魔民,真是无量无边。所住的宫殿,乘空往来,壮丽无伦,比较人间的宫殿,超过百千万倍。若是比较色界天上,就不如的多了。不过,魔的威力甚大,而且快乐自在得很。因为做人的时候,做过一点功德善事,而着生死爱欲,所以生到魔罗天。可惜没有永久的存在,等到福报享尽,必定堕落恶道,受大苦恼。若是世界坏劫的时候,那火灾直接烧尽色界初禅天,乃魔王天,全为灰炀。
  死魔
  就是地、水、火、风的四大,都为分散,身丧命殒,色心离开的境况。是属于外魔,乃一期寿终报满的恶果。所以修道用功的人,非但道业不能成就,忽然遭遇大病,以致无常死丧的魔难,不得培长法身慧命,殊为可悲可痛。
  罪魔
  就是杀、盗、淫、妄、酒的罪魔。是属于外魔,乃生死恶缘。若是犯了杀生害命的罪魔,必定招感短命的果报。若是犯了偷盗的罪魔,必定招感贫穷的果报。若是犯了淫欲的罪魔,必定招感生死轮回的果报。若是犯了妄语的罪魔,必定招感世世无舌的果报。若是犯了饮酒的罪魔,必定招感昏迷无智的果报。总之,由犯如是的罪魔,必感如是的恶报。
  行魔
  就是念念迁变流动造作的行魔。是属于内魔,乃生死的行因。若起念念杀生害命的行魔,必定遭遇杀害的行缘。若起念念偷取物件的行魔,必定遭遇偷取的行缘。若起念念妄言两舌的行魔,必定遭遇欺骂的行缘。要之,作如是的行魔,必得如是的行缘,丝毫无差。有了行缘,乃有行业,就烦恼无尽了。
  精灵魔
  就是受日月的精华,日长年久而成精灵的怪物。所谓魑魅、魍魉等(是木石的精怪),损害修道的生命。是属于外魔,乃生死的恶缘。所以初修道人,用功暂入静境的时候,忽现可怖可爱的殊形异状,而来纷扰,而来笼罩。
  鬼魔
  就是多虚怯多怖畏的鬼魔。是属于外魔,乃生死的恶缘。如摩诃止观所明,有堆剔鬼魔、偷腊鬼魔、吉支鬼魔……都要恼乱行人的。其馀鬼类甚多,今依经中所说,大抵三十六种的不同。所谓一镬汤鬼,二针口臭鬼,三食吐鬼,四食粪鬼,五食火鬼,六食气鬼,七食法鬼,八食水鬼,九希望鬼,十食唾鬼,十一食鬘鬼,十二食血鬼,十三食肉鬼,十四食香鬼,十五疾行鬼,十六伺便鬼,十七黑暗鬼,十八大力鬼,十九炽然鬼,二十伺婴儿便鬼,二十一欲色鬼,二十二海渚鬼,二十三阎罗王执杖鬼,二十四食小儿鬼,二十五食人精气鬼,二十六罗刹鬼,二十七火烧食鬼,二十八不净巷陌鬼,二十九食风鬼,三十食炭鬼,三十一食毒鬼,三十二旷野鬼,三十三冢间食灰土鬼,三十四树下住鬼,三十五交道鬼,三十六魔罗身鬼。这都是外魔的鬼,如心起邪,必有逼恼的。
  神魔
  就是天神地只有能有力的神魔。是属于外魔,乃生死的恶缘。不过,有大力和小力的区别。大力的神能够移山倒海,填壑塞川。小力的神,能够千变万化,隐显无常。又有福德和无福德的不同。有福德神,是山谷川渎,城隍岳庙土地的神。无福德神,是旷野僻处,树风水火(妄作祸殃,望人祭祀)的神。这等神魔,都有生死的苦恼。不过,受着血肉的供养,一时愉乐而已。若是福尽,必定堕落,无可救了。 仙魔,就是腾云驾雾,妖术怪法的仙魔。是属于外魔,乃生死的恶缘。如经中所明有十种仙魔。所谓一地行仙,二飞行仙,三游行仙,四空行仙,五天行仙,六通行仙,七道行仙,八照行仙,九精行仙,十绝行仙。这等仙,或无害人的心,都是生死的一辈。虽寿过千万岁,待至命尽,仍堕恶趣,受大苦恼,所以也可以称仙魔的。
  业魔
  就是身、口、意的三业魔。是属于内魔,乃生死的恶业。所以有善业因,必得善业果。有恶业因,必得恶业果。如身上,有杀、盗、淫的三种业魔。口中,有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。意内,有念、瞋、痴的三种业魔。
  心魔
  就是身内所起的心魔。是属于内魔,乃生死的主体。所以最初修道用功的时,对于顺合的境界合于心意的,就起贪欲的心魔。对于违背的境界逆于心意的,便生瞋恚的心魔。对于事相和理性,都不明白,就起遇痴的心魔。对于一切人物上,有喜着好胜的念头,就生憍慢的心魔。对于一切人物上,无彻底的明了,就起疑惑的心魔。对于人物上,着我着我所等,就生身见的心魔。对于人物上,执断执常,执有执无,就起边见的心魔。为于人物上,拨无因果,就生邪见的心魔。为于修道用功上,错乱用心,非圣人果反计圣人果,就起见取的心魔。对于修道用功上,误入邪路,非出世因反计出世因,就生戒取的心魔。这等心魔,全是见见思的烦恼魔中,所分的类别。若是细分,真真没有限量了。 如上所说魔的种类虽多,总不出乎内外的二魔的范围。若要细言,真是极多极多,辞莫能穷的。而各种的行相,由下分说。

建议看山海经= =
传说:九大上古神兽,都乃龙之九子!

1.赑屃:也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
2.狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。
3.螭吻:也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.
4.椒图:形似螺蚌,性孤僻,遇到外物侵犯,总是将壳口紧合,因而人们常将其衔环形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上,取其紧闭之意。
5.囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
6.蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
7.饕餮:形似狼,好饮食。古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。只有一个大头和一个大嘴,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。
8.狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
9.睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。


远古时期有十大魔神,都是哪几位?
一、兵神蚩尤 蚩尤,中国神话传说上古时代九黎族首领,骁勇善战,被奉为兵主战神。相传蚩尤,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,十指脚趾,个个本领非凡。约在5000多年以前,九黎部落与炎黄部落(现代分类)发生了涿鹿之战,蚩尤战死,其部众部分融入了炎黄部族。 蚩尤的出身...

远古神话时期 圣兽.神兽.凶兽.都有哪些?
《左传�6�1文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。《吕氏春秋�6�1先识》云:“周期着饕餮,有...

中国古代关于妖精的传说
1、《有狐》原文:有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。译文:一只狐狸慢慢走,风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上,好比寡妇遇鳏郎。你这男儿我心忧,没人给你做衣裳。出处:《诗经·卫风》2、《异兽...

求远古时代的神怪。妖精。魔。。
一:至尊三清及诸尊神 三清: 元始天尊(玉清圣境元始天尊,也称玉清大帝) 灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等) 道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等) 五老君: 东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君) 南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君) 中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君) 西...

妖怪简介
妖怪,这个古老而神秘的概念,起源于人类对自然界未知力量的敬畏。在远古时代,祖先们在充满野兽和危机的环境中生存,夜晚的黑暗和白天的潜在威胁催生了妖怪的传说。妖怪,有时被称作99神,它们的存在并非人类的创造,而是自然环境孕育的产物。走进森林,黑暗中未知的声响令人不安,这种危机意识被称为"もの...

远古时代饕饕内容简介
《吕氏春秋·先识》:“周鼎著饕餮 ,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”宋邵博《闻见后录》卷二六:“绍圣初,先人官长安府,於西城汉高祖庙前卖...

远古神话中的种族
1、九黎族 九黎在远古时代是一个部落联盟,居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领,有八十一个兄弟,都是九黎酋长,蚩尤是大酋长。2、鲛人族 鲛人,又名泉客。中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。与西方神话中的美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》...

西游记中上古大神为何团灭?仙、神、魔、人、妖、鬼的区别是啥呢?
在中国的神话中,妖与怪的力量都很弱小,只能欺负普通老百姓。因此,在西游记中,那些小精怪,都叫做妖。魔则不一样,能被称为魔,必然是大妖怪。比如说牛魔王,鹏魔王等等。总之,在中国神话体系中,至高无上者为神,人若长生得道则为仙,人若殒命则为鬼,非人得道为妖,妖修炼大成则为魔。

古代神兽的传说有哪些
根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法,它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,俗称独角兽。据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。 传说獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。它怒目圆睁,能辨是非...

远古神话包括哪些?
《神异经(西荒经)》有载。 吼:形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮虎畏之,盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载还有 刑天、牛头、马面、判官、狐仙、青龙、白虎、朱雀、玄武等等。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似问题 2019-11-13 你还知道哪些远古神话故事? 335 2013-04-14 ...

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