丰都——鬼城特点是什么

丰都鬼城地貌特征？~

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为"巴子别都"，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史 ，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为"幽都"、"鬼国京都 "、"中国神曲之乡"。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。现代的丰都“鬼城”是人们凭想像建造的“阴曹地府”，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。丰都鬼城景点独特，内涵丰富。有全国重点风景名胜区，长江三峡景区名胜古迹名山，有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫；有国家级森林公园双桂山，还有堪称世界之最的鬼王石刻，中国规模最大、数量最多的汉墓群，惊险刺激的龙河飘流，风景优美的四坪低海拔森林公园休闲度假。

黄梅新鬼城诞生记（正街鑫城）
正街鑫城。一块近亿元的宝地，一夜之间被有头脑的外地商人炒成了几十亿项目。总建筑面积16万平方米。其中，一期商业4万平方米，二期商业6万平方米。热炒者、购买者他们不外乎黄梅现有的富人，他们在黄梅之外，或本地各街道里发了财，又开始到鑫城寻金，开辟新的领域。这当中，还有许多拿工资去按揭的公务员、教师、事业单位人员。几乎是只要有点钱的人都朝鑫城进军。

按西方经济学理论，一个城市达到二十万人口，才能达到市城市经济最低规模。而黄梅城区不足十二万人口。尽管黄梅县有百万人口，但分为上乡，下乡。 下乡1936年前归属九江市管辖。 但下乡乡镇之远，人们消费要么在当地，要么去九江。上乡六十万人口，剩下没有消费力的中老年人来县城一般爱逛银海商城，一个廉价商品基地，主要为衣着为主，数百个铺面。

黄商、华联、新春、西池、民营街等商业之地，再加上黄梅县城内的其他商家之地，黄梅城区的人民并没有感觉到购物之难。

从正街鑫城没有打磨抛光的大理石地面可以看出，决对是一个败笔，我一看地面，已经知道了这条街的未来命运。邻县发展不如黄梅的宿松县，步行街也不敢不用打磨抛光的大理石，作为步行街最基本的地面装饰。我去过麻城步行街，还有黄冈奥康步行街哪个敢用这样的石板地面？

此业态本身的成功率不高。由于此业态规划一般较为宏大，面积大，商业街多，多楼层，且成本高等特点，因此成功率不高，华而不实。武汉光谷步行街就是黄梅正街鑫城的参考样板，虽然武汉光谷的消费能力比黄梅要强太多，六十万人口。但此项目仍然业绩平平，很多铺面租不出去。我朋友住那儿，因为太大，很多地方没有逛到。在光谷步行街四楼童装都是亏本经营。一个月运营成本可能要六千/但只要两千元的营业额。黄冈麻城市步行街修得非常漂亮，也是黄冈市很成功的步行街。拥有24万城区人口的麻城也只有一条直街，没有建多层，多街区。地级市黄冈奥康步行街尽管多街区，但也只以一层独立铺面为主。星期六人流量多些，但平时也没有什么人。前几年苏州然几个百强县（昆山，太仓，吴江等）都积极上马了类似项目，最终都以失败告终。
商铺与房子是有区别的。一个人这辈子不一定要拥有门面，但一定要有房子住，商铺也不会带来户口，孩子上学，家人方便等好处。如果你不开店的话纯铺面只是有一种投资功能。黄梅县城主要辐身力在上乡，城区人口能达到20万人口算顶天了。一个典型中部农业大县，县城吃国家饭几千人而已。现在我县招商引资兴工业园，引了七八年，还只建成不到一半，二十来家企业入园，一个一百多人的工厂没有哪个工厂不占几十亩土地。一千人的工厂占几百亩土地。到现在也是两万多元一亩对外招商。（招商网上有）进驻园区的企业也是完全看中这里土地便宜，因为这里根本没有产业链优势！你要到外面进原料加工。当地一个扣子都没有买的。商标厂也没有。人材等等。现在每个内地县城都在招商引资，工业强县，但是东莞模式在内地是不可复制的！你没有人家的天时地利人和！可以算到，在我县工业园区一个占地面积五十亩左右的劳动密集型工厂一般提供一百多人上班。占地几十亩的得赛木业根本没有几个人上班。另一个占地2百多亩的十万绽纺织厂提供1000人上班，这是相对高于平均水平。大家算得出来十平方公里的工业园区能提供多少就业机会。
再过十年我县规划的四平方公里工业园区不知能不能招满，现在已经有四分之一企业进驻园区。即便招满了顶多2万人进工厂，然后带动第三产业多就业一两万人口！ 那么作为一百万人口的农业大县注定绝大部分青壮年人口要去沿海谋生。如一在深圳包工头所说家里也就是一些地头蛇发点财。
商场如战场！ 钱多，人傻，狠砸钱是没有用的！

事例一，2003年拥有三十万人口的武汉青山区建成类似江汉路的很传统的步行街，最终进驻的商户全部做跨，没有办法，房东们，找区政府解决，最后步行街成了花街，只有路口一家眼镜店进驻，但是当初大家不看好这家眼镜店，而这家眼镜店生意却出奇的好。令武汉眼镜行业者大跌眼镜。

事例二，我一熟人当年开在县城算的上中大型酒店，几年挣了一百多万。于是信心大足，没有作过市场调查，转让酒店去开伊莲健身房。当时正在装修没开业之时，我就说过此君财气已到头了。市场不会按你的意愿走的。结果开业第一个月一张卡都没有卖出去。而请四个教练，房租水电要多少钱呢，到几年后不做的时候肯定是蚀了老本。

事例三，07年初县文化商城出租，一楼商场内，一个平方每月一百元包租金，包税。又没有昴贵的转让费。看起来很美好。结果县里饱受租不到门面之恨的人们一蜂而上，我一亲戚强列想去租店开，二十个平方一个月两千元，比起外面的铺面划算多了。我和她讲不要租，大家都看好，不一定行。因为当时在武汉鲁巷柠檬特区门面才八十到一百元一个月对外出租，而且是大马路门面，靠近广场，很简单的预算。结果进驻商城内商户全线溃逃。某中学老师十多万元进驻卖衣服，血本无归。因为市场不相信眼泪。

我想说的是黄梅县开店都也有挣钱的，比如第一休闲品牌美特斯，帮威。刚开始时一年一百万的营业额，5点7折进货。房租一年三万来元，头几年挣糊了。还有大陆女装品牌歌利娅。刚开始也有一百多万的营业额，但这些最好的牌子，在全国都卖的好，无论是广州商场内，还是宿松县。宿松县现在森马服饰店一年也能挣几十万。但在黄梅大镇小池镇步行街也开的很好。黄梅森马服饰一年租金就是二十二万。除了这些全国哪里都儿都卖得好的品牌，其余在县城里经营服装都是惨淡经营。比如做的好的衣之纯一年也就三四万元，夫妻两个劳动力守店，还有做得好的黄商对面女装夫妻店一年也只有四万收入，而且是在门面月租金一千五的时候。而在工商下面很多女装店能不亏损就算好了。现在正街鑫城的老板又想在地下层搞什么电子城招商。大家知道黄梅能养几个做电子数码产品的老板吗？告诉你，也就一家。在新华书店对面，城关几个店都是他们家的。之前做的很好的老板被早挤出黄梅市场去外面发展了。那条街近几年新增数电子数码店到最后全部关门。大家都能拿的到货的MP3，MP4之类产品几乎成本价对外卖。

黄梅县多年来只有一条直街，一条横街，一店难求。一间门店转让费十万元很正常。铺面紧张被人为放大了。所以外地老板敢在正街鑫城做成多打达四层，多街区步行街。大家知道中国最大的棉纺织企业的魏桥纺织集团吗？02至03年度的产值利润能敌蒙古国产值与财政收入，即便这样的超级大颚在04年发改委多进口了50万吨棉花(约8%）也无能为力，那一年整个棉花产业受重创，包括，银丰集团，山东棉花公司这些大集团，而中国整个纺织业纱厂这一块不亏就算不错了。但为什么发改委会多进口五十万吨棉花呢？因为那一年棉花受灾被人为放大了。国内棉花缺口连领导们自己也搞不清楚真实数据，部门自己成立一个中棉公司，也来分块肉吃，忙着高价买美棉，然后更高价卖国内纺织厂。市场不相信眼泪，最后中棉公司自己在棉花巨跌中把注册20个亿的国家钱败的一个不剩。与民争利的狼狈下场。还是那句话，钱多，人傻，狠砸钱是没有用的。正街鑫城光一期工程就有几百个独立铺面租给谁？地级市黄冈奥康步行街也只两百多个独立铺面。 一期铺面都租不出去，新晋梅中学校舍还没有开始建，县委就把学生们赶到活动板房上课，起重机铲平了老晋梅中学的教室，建二期工程。老百姓还以为发了地震。

所以本人不看好正街鑫城商铺，现在庆幸当初的弃买的决定。一间门面最低几十万，大伙血汗钱注定为黄梅的形象与政绩作贡献了。 大家不要期望拆掉银海商城能改变什么，银海商商城针对黄梅周边农村没有什么消费力的人群，银海能在二楼开那么大的卖场与超低的经营成本有关，一间铺面税收房租一个月四百元包干，而且里面做生意的大部分一年能挣一万元很难，大部分也就挣几千元一年。汉口一家很大的二手手机市场到了三楼就租柜台业主就没有什么生意，黄梅居然敢做成四层街区。 正街鑫城也不是说完全不能租出去，楼上的和地下室一间铺面一年包括物业费，房租不超过七千元可能租户能承受。 但是一期保安部23人，保洁部20人，还有工程部，八部电梯大家知道运营成本很不小的。四五十万的门面一个月只能租两三百元，三四百元大家能好受吗？ 这里也看的出当地决策部门任由开发商怎么说怎么好，没有自己的规划思路。总书记要地方提高执政能力是没有错的。

丰都鬼城，很多人都认为是像那种专门用来吓人的鬼屋一样，其实不然，它宣扬的是一种因果轮回，善恶有报的精神

鬼城的特点很多，优雅，有灵气

　　http://baike.baidu.com/view/175055.html?wtp=tt

　　酆都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，“鬼城”庙会的规模和景象都是长江流域罕见的。“鬼城”风景秀丽、溪水潺潺、山花欲燃、风光山色、鸟语泉鸣，令人心醉。人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗，这就是展现在丰都鬼城的“阴曹地府”，一个鬼的世界就由此形成了。进入鬼城大门，便可看到人们俗称的“阴阳桥”，它是人们由阴间返阳间的必经之路。人们上行到名山山腰便可看到一个古式楼亭，在血锈般的门匾上书有三个大字，这就是著名的“鬼门关”。天子殿坐落在名山顶，它是山上最大的一座庙宇，与名山对立的是双桂山，位于双桂鬼城山的山腰是大成殿，规模宏大，独具特色。庙会是“鬼城”民族文化特色与金贸融为一体的民间贸易形式，每逢农历三月三至十五，丰都县城云集四海商贾商客，汇聚巴蜀，民俗文化活动异彩纷呈。被人们称为“鬼脸奇容”是其中一景。
　　[编辑本段]鬼城传说
　　对于酆都鬼城的大概算是有了一个大致的理解，我们现在来看看它神奇的传说。 酆都城是阳间的“鬼城”和“十八层地狱”？ 阴曹地府和十八层地狱，本来只是佛教典籍中所描述的死后世界，可是后来却被道教沿用，并为其说词寻得合理的根据。 在酆都城有一座景色优美的平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最后终得道成仙，升天而去。 随著王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。 此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。 后来，“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。 东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。 于是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。 因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都——酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。 鬼城之说日益普遍 后来，又加上《西游记》、《锺馗传》等小说的夸张渲染，酆都城是鬼城的说法越来越普遍，假的也成了真的。最后，成了真正的"鬼城"。 自宋朝以来，人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想，在此处修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其实的鬼城。
　　[编辑本段]建筑
　　在酆都鬼城中，有各种如阴间的建筑，即
　　路引
　　所谓的路引，长长三尺、宽二尺，以粗纸印成的一张通行照：上面印著“酆都天子发给路引”、“普天之下必备此引，方能到酆都地府转世升天”，上方印有阎罗王的图像，下方印有“酆都天子”、“酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。 人死之后，要到阴间去报到的幽灵就得手持这张阎罗王所发的通行护照，在经过看守鬼门关的小鬼检查过后，才得以进入鬼国。 从前，许多人为了替自己留一条后路，为自己的身后事打算，于是都到酆都来买路引，希望死后能够早日超生。因此，酆都的路引大大畅销，甚至连东南亚国家的人民都千里迢迢来买路引。
　　奈何桥
　　本叫通仙桥，是明朝的蜀献王所建。原意是说走过这座桥就可以得道成仙。可是，后来这座桥竟被改名为奈河桥。 “奈河”是地狱中的河名，在《宣室志》中有一段关于奈河的叙述： “董观行十馀里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出於地府。'观即视，其水皆血，而腥秽不可近。” 由此可知，奈河是一条来自地狱、充满腥味、流著血水的河流。 在奈河之上有一座桥，就是奈何（奈河）桥。这座桥又窄又险，凡是恶人的鬼魂经过这座桥，都会掉到奈河中，被河中恶鬼毒虫吃掉。 《西游记》中所说的：“铜蛇铁狗任争食，永堕奈河无出路。”就是这种情形。可是，如果生前是善人，则可顺利通过这座桥，转世为人。 就这样，“通仙桥”这座“仙桥”便成了“鬼桥”——“奈何桥”。 在酆都的奈河桥下开凿了一个池子，叫做“血河池”。有许多人为了死后能好过些，便到桥前焚纸钱、烧香、施舍财物。 有趣的是，酆都的和尚尼姑们为了广开财源，故意在桥面上涂蛋白、桐油等物，使得许多过桥的人常常摔倒；这些人为了消灾免害，都大方地布财献祭，深怕得罪了诸鬼众神。
　　鬼门关
　　据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。 酆都的鬼门关相当吓人。从玉皇大殿往上走、就会发现一座黑漆漆的山门，彷佛血锈一般的横匾上写著"鬼门关"三个阴森森的大字。这个地方有一大片的参天古木、树上栖息著一群群的乌鸦，当冷风阴飒飒的吹过，确实鬼气逼人。
　　五云洞
　　位于三仙楼的东边，深不见底。据说这里是成仙的阴长生炼丹之处，也有人说是阴曹地府的入口。 许多来此的香客，都会到五云洞的入口处焚烧纸钱，然后丢入洞中。因为洞很深，每当香客们将纸钱丢进洞中，一阵阵地风吹来，把纸钱吹得瑟瑟有声，一旁的山僧就说这是“群鬼抢钱”。 酆都这座鬼城的名堂还有很多，除了以上所说的之外，尚有望乡台、登天梯、孽障台等。 水陆道场 水陆道场渡饿鬼。所谓的水陆道场，起源于印度，根据佛书所云：阿难曾经在夜里梦见饿鬼向他要东西吃，于是阿难就设水陆道场，布施食物以救渡饿鬼。 另外，佛教在举行水陆道场时所悬挂的水陆画上，也有关于阴曹地府的描绘。水陆书上所画的，有十殿阎罗、六曹四司判官、五道将军、牛头马面、小鬼夜叉及各式各样的地狱。 十王殿和十八层地狱 这里也有十王殿和十八层地狱的塑像，同样很著名。 这十八层地狱由十五个孔窍洞所组成，其中有三个孔窍洞分成两层，总共有十八层。里面雕塑了五岳大帝、十殿阎君和六曹判官等和人身一般高的塑像。 除了这些塑像之外，还刻有各种小鬼冥吏、刀山、碾磨、油锅、锯解等群像，共一百二十多个。这些塑像可说是目前中国寺庙中罕见的明代泥塑，是极为珍贵的古物。 后来传至中国，据说是从南朝梁武帝时代先开始的。根据佛教的说法，凡是被水陆道场所超渡过的孤魂野鬼，都可以免去罪罚而得以升天，因此，一直到后世仍历久不衰。 如此人间美景，还不一睹为快。 又称鬼城丰都，丰都鬼城，鬼城。
　　[编辑本段]丰都历史
　　地理文化
　　丰都县位于四川盆地东南边缘，地处长江上游，全县幅员面积2910平方公里，总人口74万人。丰都是一座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史。 丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。 传说中丰都是阎王的掌控的地方，人死后一定来这里报到，在这里总结前世善恶，成为阴间的鬼魂，或按前世因缘投胎轮回转世。
　　“鬼城"文化
　　丰都鬼城到底是怎么来的呢？为什么鬼城要建在丰都呢？关于鬼城的形成原因，说法非常的多，但总的说起来，一共有四点： 一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。 二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一 些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。 三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。 四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。 后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来；将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来；将民间神话传说想象与现实结合起来；将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
　　[编辑本段]电视剧中的酆都
　　在仙剑奇侠传三中，景天一行人来到酆都寻找火灵珠。其中说到，酆都在午夜12点打开通向邪灵界的大门，那时，人可以进去，邪灵也可以出来。
　　[编辑本段]酆都的小吃
　　鬼城榨菜
　　本品是以驰名中外的优质风脱水涪陵坛装榨菜为原料，先进的工艺结合国内独一无二的榨菜现代化生产流水线精制而成，选料讲究，以各种天然保健辅料科学配制，采用先进的喷淋杀菌方式灭菌。该品无任何化学添加剂，产品营养丰富，富含氨基酸、蛋白质、矿物质等营养成分，鲜香嫩脆，风味独特，滋味丰厚，余味悠长，色香味俱全，产品安全卫生，98年9月被中国绿色食品发展中心评为绿色食品 ，是人们居笄旅游之佳品。
　　仙家豆腐乳
　　关于豆腐乳，在鬼城丰都有一个美丽神奇的传说。 ——相传很久以前，丰都名山背后青牛山麓有个桃花村，住着一个王姓农民，豆腐做得特别好，雪白细嫩，醇厚绵扎，在丰都城里销路极好，被称为“王豆腐”。因家中有事，王豆腐只好叫儿子王晓上街卖豆腐。途经二仙楼时，王晓见两个白发老人正在对弈，一时起了玩性，放下挑子看两老者下棋。不知不觉几个时辰过去了，白生生的豆腐已长出了长长的霉毛，王晓急得哭了起来。两位老者问清原委，其中一位令童子抓一把盐，取一包香灰在掌上搅匀，撒在长满霉毛的豆腐上面，说：“明日一样会卖好价钱。”王晓谢过两位老汉，将信将疑地挑着豆腐下山回家，哪知转回桃花村一看，村里人全都不认识他了，媳妇已白发苍苍，父亲也已过世了。原来王晓是遇到了神仙 ，“山中方一日，世上几十年”。再打开挑子一看，寸多长的霉毛褪尽了，露出玉石般的豆腐来。王晓抠下一小块放到嘴里一尝，鲜美无比。他从此便做起豆腐乳生意来。为答谢恩人，王晓带了豆腐乳上山，却没寻着两老者，王晓便将豆腐送与山上庙里的和尚吃。僧人们说，这样的美味人间做不出来，应叫仙家豆腐。从此，王晓的“仙家豆腐”便名扬天下，流传至今。
　　三元红心柚
　　丰都红心柚，原产于重庆市丰都县三元镇，经多年精心选育而成。该柚果大，单果重1500克，可食率高达55.5%，皮薄，瓣均匀，整齐，易分离，少核，肉质色泽粉红悦目，多汁，细嫩化渣，酸甜适度，可溶性固性物11.2%，每100毫升果汁含糖9.37克，风味浓郁，富含多种营养元素。2001年，红心柚生产规模已达到36000亩，年产柚量近3000吨。1994年被评为四川省"优质果品"，1995年获"第二届中国农业博览会银奖"，1998年获"全国柚类评比金奖"，"重庆十大名柚"称号，2001年获全国第七次柚类科研生产协作会“优质柚和“优质柚商品化处理”两项金杯奖。
　　鬼城麻辣鸡
　　丰都的麻辣鸡块也唤作白砍鸡，亦是四川一道家喻户晓的家常菜。做法非常简单，将鸡肉白水煮熟切成小块，再将红油，味精，香油，白糖，花椒面，酱油调匀，淋在鸡块上即可。而丰都的鸡块煮熟却不煮烂，肉质硬硬的却能轻易地用牙撕碎，极易入嘴。菜色泽红亮鲜艳，质地嫩气，味厚香浓，香辣味鲜，

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田家庵区18948114139： 丰都鬼城(国家4A级旅游景区) - 搜狗百科？
在悦澳达： 1、丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地...

田家庵区18948114139： 旅游景点!丰都鬼城 - ？
在悦澳达： 关于丰都鬼城的介绍太多了,简单讲下:丰都鬼城旧名酆都鬼城,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地.丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”.鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名.鬼城内有哼哈祠...

田家庵区18948114139： 丰都鬼城简介 - ？
在悦澳达： 丰都鬼城旧名酆都鬼城,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地.丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”.鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名.鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑 丰都鬼城位于四川盆地东南边缘,地处长江上游.是七里的故乡.它是一 座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区.传说这里是人死后灵魂归宿的地方.“鬼城”丰都,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界

田家庵区18948114139： 为什么?都说丰都是鬼城?？
在悦澳达： 丰都鬼城位于四川东部的长江北岸,从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区.传说这里是人死后灵魂归宿的地方.“鬼城”丰都天下独有,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并...

田家庵区18948114139： 丰都鬼城请求介绍 - ？
在悦澳达： 丰都鬼城位于四川盆地东南边缘,地处长江上游.是七里的故乡.它是一 座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区.传说这里是人死后灵魂归宿的地方.“鬼城”丰都,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界.[

田家庵区18948114139： 丰都为什么被称为＂鬼城＂? - ？
在悦澳达： 丰都鬼城名山景区位于重庆市下游172公里的长江北岸,古称“平都山”,因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名.丰都名山系道家72洞天福地之一.名山古刹多达27座;丰都鬼城是集儒、道、佛教文化为一体的民俗文化艺术宝库,堪称“...

田家庵区18948114139： 丰都有什么好玩的 - ？
在悦澳达： 丰都鬼城[景点独特,内涵丰富.有全国重点风景名胜区,长江三峡景区名胜古迹名山,有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫;有国家级森林公园双桂山,还有堪称世界之最的鬼王石刻,中国规模最大、数量最多的汉墓群,惊险刺激的龙河飘...

田家庵区18948114139： 为什么丰都会被叫做鬼城？
在悦澳达：丰都,自古以来就是文化名城,是中国最有特色,最有名气的历史文化小镇,以其 丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外.这里流传著许多鬼神传说,《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述,颇富传奇色彩. 鬼城丰都以其悠久的历史,独特的文化内涵,神奇的传说,秀美的风光和难以替代的观赏价值,不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,向中外游客展现出神秘的东方神韶.丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构.各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪.刑具令人恐怖万分,不寒而栗.

田家庵区18948114139： 四川酆都为什么叫鬼城 - ？
在悦澳达： 酆都被认为是鬼城是由于它的“酆”字与罗丰山的关系,相传在中国的北面有一处神秘荒芜之地称为罗丰山,该地被认定为亡灵的归宿.后来,经道教、佛教和民间信仰各种奇异传说互相移植,误把四川酆都的“酆”字与罗丰山的“丰”字混为一谈,遂把酆都定为鬼城,又有“阴曹地府”一说.