阿赖耶识是什么？会不会是潜意识？
2. 在佛教中，阿赖耶识被认为是众生共有的第八识，是轮回的主体，负责储存一切生命体的种子。
3. 潜意识学中的集体潜意识，是荣格心理学理论的一部分，指的是人类共有的、在深层心理中存在的、普遍的人类记忆和经验。
4. 尽管这两个概念都涉及到“潜意识”，但它们的含义、来源和应用领域完全不同。
“阿赖耶识”其中真正的内涵是什么?
阿赖耶识，梵文作aalaya-vij~naana，意译为「藏识」；在六识之外，肯定有潜在的阿赖耶识存在，是瑜伽行派思想的特色之一。本文尝试从语源学的角度，探讨阿赖耶识语义的变迁，藉此形构阿赖耶识说发展的轨迹。《阿含经》中已有「阿赖耶」一词，意义专重心理学上的贪爱、执著，阿毘达磨时代的论书亦同。瑜...
人以后是否真实拥有灵魂存在?探索人类未知的奥秘,揭开真相。_百度知 ...
阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》
阿赖耶识到底是什么意思
又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。
阿拉耶识是第几识
阿拉耶识是第八识。梵文Alayavijnana的音译，亦译阿梨耶识、阿刺耶识、赖耶识等，意译无没识、藏识，亦称阿陀那识、本识、种子识、异熟识等。其名原出早期佛典，与贪欲、亲爱、喜欢、耽著等义接近。在部派佛教中或称作根本识、穷生死阴、果报识、有分识等。瑜伽唯识诸经论成立八识说或九识说，皆...
圣斗士冥王篇中沙加死前写的四个字:"阿","赖","耶","识"是什么意思?
阿赖 耶识就是心所积存的一种意识,也就是心理学所谓的‘潜意识’或‘无意识’。我们从母亲 的子宫里,一直到刚才那一刹那、那一秒钟为止,所有生命中所记录的经验全部都已进入我 们的潜意识层面,进入我们的第八意识——阿赖耶识,也就是所谓的‘因’。 ‘凡人怕果,菩萨惧因’,大多数的人都担心在生活里会碰到...
赖耶的意思赖耶的意思是什么
赖耶的词语解释是：佛教语。"阿赖耶识"的略称。意译为"藏识"。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一切的精神本原，它含藏着一切现象的"种子"(即潜能)。拼音是：làiyē。注音是：ㄌㄞ_一ㄝ_。结构是：赖(左右结构)耶(左右结构)。赖耶的具体解释是什么呢，...
观世音菩萨和大势至菩萨有阿赖耶识吗,他们在常寂光净土吗?
就是讲，菩萨修行到了不动地（第八地），能够舍去阿赖耶识（“藏识”），没有俱生我执了，因此不能再叫“阿赖耶识”（阿赖耶是因为七识执持八识见分为我，而得“阿赖耶”之名）。而到了十地菩萨入“金刚喻定”时，连最后地异熟种子也被“空”掉，就不再有阿赖耶识的名相与实质。观世音菩萨...
意识和阿赖耶识是什么样的关系
舍利弗。甚深义者即是第一义谛。第一义谛者即是众生界。众生界者即是如来藏。如来藏者即是法身。舍利弗。如我所说法身义者。过於恒沙不离不脱不断不异。不思议佛法如来功德智慧。《 大乘密严经 (卷3) 》佛说如来藏 以为阿赖耶 恶慧不能知 藏即赖耶识 如来清净藏 世间阿赖耶 如金与指环 ...
"阿赖耶识"是什么意思啊?
又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识...
谁能告诉我阿赖耶识的境界是什么?
又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识...
於尝门冬： 一、第八识 1、作用:阿赖耶(藏)识是其最常用的名称,收藏业力(种子)是其最主要的作用,故又名种子识;又名阿陀那识,执持色身,与色身互依,并引发前六识的感受;或称根本识,第八识是前七识及种子的整体,是它们的根本所依,...
芦山县13168398646： .阿赖耶识是甚麽意思.? - ？
於尝门冬： 在佛教中有八识的概念,即:色识、声识、香识、味识、触识、法识、末那识和阿赖耶识.末那是人意识层次里的“自我”意识,而阿赖耶识是更深的意识,在心理学中是潜意识的意思,它是六道众生轮回的牵引,不受人自己的控制,是业力的作用.人死后,其他七识都会消失,只有阿赖耶识还存在,轮回在六道里.
芦山县13168398646： 阿赖耶识是什么意思? - ？
於尝门冬： 阿赖耶识 : ā lài yē shí 1.亦作＂阿黎耶识＂. 2.梵语?layavij?na的译音.意译为＂藏识＂.为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生＂自我＂的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据. 佛教(唯识论)...
芦山县13168398646： 什么是阿赖耶识 - ？
於尝门冬： “阿赖耶识”? 好象沙加的拥趸是最多的吧,放在东方人的眼里是唯美,放在西方人眼里是神秘.最早的时候看SS,也觉得车田正美偏爱沙加,把能让人“势利”的好东西都往他的身上堆砌.但是既然自己这么想,也无非是,不喜欢这个人物...
芦山县13168398646： 潜意识和阿赖耶识之间有什么联系和区别 - ？
於尝门冬： 潜意识在佛法中可以看作是第六识(大脑中的意识或说记忆)或者有时是第七识(心意识).阿赖耶识是假名,其实没有意识,但,是意识产生的本体.说白了就是真...
芦山县13168398646： 何谓“阿赖耶识”? - ？
於尝门冬： 佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶. 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能.注意,眼睛只能看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了. ...
芦山县13168398646： 请问我经常听一些居士所谓的阿赖耶世是指的哪? - ？
於尝门冬： 【就是这个】 阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等.旧译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识.为佛法唯识学中的“八识心王”中所说的第八识.是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在.关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法.
芦山县13168398646： 潜意识在佛法里怎么解释 - ？
於尝门冬： 佛教唯识论认为人们的意识所包含的要素有八种:眼、耳、鼻、舌、身、意等六识再加上七识末那识(manas)、八识阿赖耶识(alayavijnana).前六识是人们经验的、后天的认识来源.非经验的东西则来源于阿赖耶识,这个思想集中说明了...
芦山县13168398646： 佛教八识都是什么 - ？
於尝门冬： 阿赖耶识 阿赖耶,梵语a^laya之音译.为八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一.又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识.略称赖耶、梨耶.旧译作无没识,新译作藏识.或作第八识...
芦山县13168398646： 阿赖耶是什么? - ？
於尝门冬： 1,阿赖耶,应该叫阿赖耶识.是,三藏玄奘法师创立的,由徒弟窥基大师弘扬起来的,唯识宗 的理论,其他宗派,也有借鉴这个唯识宗理论. 2,眼,耳,鼻,舌,身,是五识,意识是第六个,末那识是第七个,阿赖耶识,就是最后第八识....
