前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。出自何
上一辈子缺少修为，这辈子却能得到神灵庇佑。
出处：徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”。
“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”这是明清时期流行于徽州地区的一句俗语。“十三四岁，往外一丢”是指徽州男子到了十三四岁就要外出当学徒学做事情。
只要是对徽州历史文化有所了解的人，对这首《前世不修》歌谣都能随口成诵。它形象地叙写了徽州历史上奇特的从商习俗，又简明地揭示了鼎盛徽商形成的本质。它与“无徽不成镇”的俗语一样广为流传。
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对古代人来说，徽州是穷山恶水。徽州境内山多田少，有“七山半水半分田，二分道路和庄园”之称。群峰竖立，高峰陡绝，开发艰难。即使勉力垦辟，种上农作物，收成也很难保障。唐宋以后，随着外来人口的增多，出现收不敷食的情况，百分之七十的食粮仰江西、江苏和浙江供给。徽州人家无法养活自己的子孙，男孩子到了13、4岁就会外出学徒，学不成不能归家的。
这就是古代闻名的“徽商”的起源了。所以徽州人胡适之先生有句话叫着“无徽不成镇”。为了获得换取食粮的货币，徽州人充分利用当地山多水清的自然地理特点，开展多种经营，植茶、造纸、制墨、制砚，形成徽州土特产丰富和手工业发达的经济特色。
“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”这句话出自徽谚。
不休不休呀身在徽州出自哪里
不修不修呀 身在徽州 来了以后 又不愿回头 江里的小船在打转 水里的鱼儿在撒欢 从这座老桥往那看 浮云在晚霞里斑斓 车水马龙过桑田 绕不过这时代的弯 路的尽头回忆散 看哪只风筝飞得慢 前世不修 生在徽州 十三四岁 往外一丢 不修不修 身在徽州 来了以后 又不愿回头 前世不修呀 生在...
为什么会有“前世不修,生在徽州”的说法
在旅游者看来，会觉得徽州山青水秀，黄山、齐云山，四处都是风景，徽州有名的教育家陶行知就认为世界上只有瑞士可以和他的家乡比美。可对古代徽州人来说，这里真可谓是穷山恶水。徽州有谚语说：前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。是真实的写照。由于山地众多，田地极少，所以徽州人家无法养活...
不休不休呀人在其中是什么歌?
不修不修呀身在徽州，来了以后又不愿回头 江里的小船在打转，水里的鱼儿在撒欢 从这座老桥往那看，浮云在晚霞里斑斓 车水马龙过桑田，绕不过这时代的弯 路的尽头回忆散，看哪只风筝飞得慢 前世不修生在徽州，十三四岁往外一丢 不修不修身在徽州，来了以后又不愿回头 前世不修呀生在徽州，...
为什么说“生在徽州,十三四岁往外一丢”?
其是旧时古民谚，主要原因是在明清之际，徽州是一个高移民地区，山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”。“徽州介万山之中，地狭人稠，耕...
不羞不羞呀身在其中是什么歌?
歌名：《不修》。不羞（修）不羞（修）出自歌曲《不修》。歌词如下：前世不修生在徽州，十三四岁往外一丢。不修不修身在徽州，来了以后又不愿回头。前世不修生在徽州，十三四岁往外一丢。不修不修身在徽州，来了以后又不愿回头。这里曾是小饭馆，常来朋友两三三。从前的巷子现在不宽，你我...
为什么会有“前世不修,生在徽州”的说法
其是旧时古民谚，主要原因是在明清之际，徽州是一个高移民地区，山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”。“徽州介万山之中，地狭人稠，耕...
不羞不羞生在徽州叫什么名字
您要问的是不修不修呀身在徽州的歌曲叫什么名字吗？歌名是《不修》。歌词节选：从前故事现在慢，前世不修呀生在徽州，十三四岁往外一丢，不修不修呀身在徽州。《不修》是由看见文娱·音乐中心宣传推广，无乐不作发行出品，词：房田立，曲：房田立，房田立演唱的歌曲，发行于2020年9月5日，收录于...
不羞不羞呀身在其中是什么歌?
不修不修呀 身在徽州 来了以后 又不愿回头 江里的小船在打转 水里的鱼儿在撒欢 从这座老桥往那看 浮云在晚霞里斑斓 车水马龙过桑田 绕不过这时代的弯 路的尽头回忆散 看哪只风筝飞得慢 前世不修 生在徽州 十三四岁 往外一丢 不修不修 身在徽州 来了以后 又不愿回头 创作背景：《不修》...
前世不修,生在徽州何意?是说生在徽州好呢还是不好?
前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。明清之际徽民生计实在艰难！“徽州介万山之中，地狭人稠，耕获三不赡一。”(康熙《休宁县志·汪伟奏疏》)“民”可是“以食为天”的,连“食”都成了问题，岂不心生哀怨？由此就连极不合情理的“十三四岁，往外一丢”也似乎变得符合情理了。这实在是...
一休啊一休,生在贵州是什么歌
一休啊一休,生在贵州歌是不休。该首歌曲是由房田立演唱的谱曲、作词均为房田立。发行于2020年9月5日，收录于同名专辑《不修》中。该歌曲源自徽州还有一则民谚说，前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢。其讲述的是徽州商人随乡族长辈出外学做生意，寻觅谋生之路。
玉钱生理： 前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢.”这是一句在徽州流传很广的民谣,是当年走南创北的徽州商人的真实写照.就是这样的状况造就了徽商曾经的辉煌,也给当代徽州民间传奇提供了写不完的故事,说不完的传奇.我们在陈金顺的《断肠草》、吴宏庆的《徽商的儿子》、黄庭宏的《乾隆赐宝》等故事中都看到了这句民谣.这些故事人笔下为我们描写了形形色色的徽州商人形象,真实地重现了徽州商人的经营活动、生活状况,形象地描绘出了徽州商人经营理念、经营思想的形成过程.
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玉钱生理：[答案] 前世不修,生在徽州.十三四岁,往外一丢.
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玉钱生理： 楼上也错了,是十三四岁再看看别人怎么说的.
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玉钱生理： 前世不修,生在徽州十三四岁,往外一丢
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