为什么中国的名山多为五岳？

~ 五岳（Five Famous Mountains），是中国五大名山的总称。即东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）、南岳衡山（位于湖南），其中泰山居首。它们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳景色各有特点，受到许多游客的青睐，许多文人作家也留下了大量诗文作品。

云雾缭绕的华山——人间仙境
泰山雪景
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是： 　　东岳泰山（海拔1545米）， 位于山东省泰安市 　　南岳衡山（海拔1290米），位于湖南省衡阳市 　　西岳华山（海拔2154.9米），位于陕西省华阴市 　　北岳恒山（海拔2016.1米），位于山西省浑源县 　　中岳嵩山（海拔1491.7米），位于河南省登封市 　　其中东岳泰山（即岱宗）是“五岳之首”。
编辑本段由来
　　五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”现在公认《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜 　　五岳是封建时代帝王加封的。“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 　　封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。 　　中国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。 　　五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹
编辑本段历史传说
　　古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。「五岳」说始于汉武帝。唐玄 汉武帝
宗、宋真宗封五岳为王，为帝。明太祖尊五岳为神。汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳，河北省曲阳县的大茂山为北岳，后始改以湖南省的衡山为南岳，隋以后成为定制。明代又以山西省浑源县的恒山为北岳，清代移祀北岳于此。五岳均有寺庙名胜多处，其中东岳泰山为五岳之首！ 　　五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。 　　国人论风光必曰三山五岳。“三山”者，“神仙”居住的地方也。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳劈地摩天，气冠群伦。虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，就显得格外险峻了。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。 　　五岳既不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，泰山如坐，华山如立，衡山如飞，恒山如行，嵩山如卧。早已闻名于世界。 　　“五岳“被誉为中国的"五大奇观”
编辑本段历史渊源
　　古代封建帝王把五岳看成是神的象征。 　　“岳”在春秋前是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了，便出现了代表四方大山的“据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳。”黄帝远在五千年前，其疆域版图不出黄河流域，黄帝是否封岳无正史可查，但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。 　　那时各朝京都虽屡有变迁，均不出晋、陕、豫三省范围，其所封四岳都在黄河流域。 　　春秋产生了“五行”之说，战国时颇为流行。由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬，“五德终始论”越来越盛。“五岳”之说才应运而生，故《诗话》曾说：“唐虞四岳，至周始有五岳。” 　　中国岳山称名始见于《尚书》。《尚书》有东、西、南、北四岳，而无五岳。四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗。《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳，而不言为何山。 　　后来司马迁在《史记。封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程：“因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间，所以嵩山为中岳，其他四岳各随其方，四渎都在山东。至秦称帝，建都咸阳时则五岳、四渎均在东方。自五帝以至秦，名山大川或在诸侯，或在天子，不可胜纪。及秦并天下后，才有了明确规定：自河南省崤山以东为名山五，即嵩山、恒山、泰山、会稽、湘山；大川二，即济水和淮河。”
编辑本段总结
　　综上所述，汉之前五岳之制因势而异，各有不同。周建都于丰、镐，以华山为中岳：周平王东迁洛邑以后，又以嵩山为中岳，华山为西岳。只有东岳泰山和北岳恒山自古未变。至汉武帝时，才正式创立五岳制度，并登礼天柱山封为南岳。据《汉书·郊祀志》载，汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。隋文帝杨坚统一南北朝后，于开皇九年(公元589年)诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。北岳恒山在汉、唐、宋时，皆在山阳的河北曲阳登礼。至金、元、明、清诸代均建都于北京，曲阳之山在京城之南，与北岳名称不符。而恒山主峰天峰岭位于山阴的山西浑源，恰在京城之北。所以，明代称浑源恒为北岳，但因路途遥远，祭祀仍在曲阳。直到清代顺治十八年(公元1661年)才根据礼臣的建议，改招北岳于浑源。

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内乡县13394599270： 我国的五座名山为什么叫五岳 - ？
地图彤可：[答案] 五岳(Five Famous Mountains),又作五岳,是五大名山的总称.在我国一般指北岳恒山(位于山西)、西岳华山(位于陕西)、中岳嵩山(位于河南)、东岳泰山(位于山东)和南岳衡山(位于湖南).有些研究认为,“五岳”一词来源于中国的五...

内乡县13394599270： 中国的名山首推五岳是因为什么 - ？
地图彤可： 从景色上讲,是因为泰山之雄、华山之险、嵩山之峻、恒山之幽、衡山之秀 从历史上讲, 五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为封建时代帝王所加封. 五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社...

内乡县13394599270： 在我国在无数山名中,有五座山因什么原因被称为五岳 - ？
地图彤可： 在我国的无数名山中,有五座因为(景色独特,富有文化内涵)被称为五岳,它们是 北岳恒山(位于山西)、西岳华山(位于陕西)、中岳嵩山(位于河南)、东岳泰山(位于山东)和南岳衡山(位于湖南).

内乡县13394599270： 为什么东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山被称为五岳呢?？
地图彤可： 有关五岳的详细记载,较早见于秦汉时代的书籍《尔雅·释山》.五岳皆是古代帝王封禅祭天之处.封禅名山,实际上是古代帝王巡守疆土、炫耀武功的产物.第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇,其后汉武帝巡游四方,遍祭五岳,奠定了五岳封禅制度的基础. 到汉宣帝时正式颁诏命名今河南嵩山为中岳、山东泰山为东岳,安徽天柱山为南岳,陕西华山为西岳,河北恒山(在曲阳县北)为北岳,形成五岳同祭的制度.隋文帝杨坚统一中国后,则确定今湖南衡山为南岳,其后历代相沿不变.明代又改山西浑源的恒山为北岳,但因路远难行,仍在曲阳行望祀遥祭之礼.一直到清顺治十七年,才移祀至山西浑源,最终使流传至今的五岳名山成为定制.

内乡县13394599270： 五岳的成名原因 - ？
地图彤可： 1:宗教. 2:皇帝加封,政治因素 3:历史文化积淀. 4:周边平原,高山突兀,或者山势奇特,引人注目. 5:中国人自古以来的自然崇拜.

内乡县13394599270： 中国名山首推五岳是因为泰山之 华山之…… - ？
地图彤可： 五岳泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝.

内乡县13394599270： 五岳哪五岳为什么称其为五岳 - ？
地图彤可： 中国五岳,中国五大名山的总称,是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山.分别是东岳泰山(海拔1545米,位于山东省泰安市泰山区)、西岳华山(海拔2154.9米,位于陕西省渭南市华阴市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区)、北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市浑源县)、中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省郑州市登封市). 五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳.”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的.因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜.

内乡县13394599270： 五岳形成原因分别是什么? - ？
地图彤可： 五岳的由来,是商代以来的四方神观念与战国时代形成的五行观念的结合.商代的神灵观念认为,最高神为帝,但是实际执掌管理事务的是东南西北四方神,卜辞中叫“方神”.卜辞云:“东方曰析;南方曰夹;西方曰夷;北方曰夗.”这与古...

内乡县13394599270： 为什么泰山是五岳之首 - ？
地图彤可： 五岳”是我国五大名山的总称.即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山.他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征. 自汉代我国确立“五岳”以来,泰山就居于“五岳独尊”的地位. 泰山古称“岱山”、又名“岱宗”,春秋时始称“泰山”.“山以岳遵,岳为东最”.自汉代我国确立“五岳”以来,泰山就居于“五岳独尊”的地位.我国历代的封建帝王在这里举行隆重的封禅典礼,文人墨客在这里流连观赏,吟咏赞叹.到泰山,既可以饱览历史文化的精品,又可以领略大自然的神奇之美.异峰突起在华北平原大地上的泰山,山势突兀挺拔,气势磅礴,颇有“擎天捧日”之势,通常被人们看做是崇高、伟大的象征,成为中华民族的骄傲.

内乡县13394599270： 为啥五岳都是山啊? - ？
地图彤可： 五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,它们是: 东岳泰山(1532米),位于山东泰安市. 西岳华山(1997米),位于陕西华阴市. 南岳衡山(1512米),位于湖南长沙以南的...