揭唐朝皇帝荒唐事霸占弟媳强娶儿媳
巢王妃杨氏死后,也没有陪葬昭陵。2.唐高宗迎娶李世民的才人武氏关于这段,大家都是比较熟悉的,武媚娘14岁进入唐太宗的后宫,被封为才人。唐太宗死后,武媚娘与一些后宫嫔妃在感业寺出家为尼,后被唐高宗召回,封为昭仪,之后一步步成为皇后,皇太后,最终成为大周的女皇帝。,
由于时代差距,伦理价值观的不同,古人往往做出许多现代人无法理解的事情,甚至还会让我们觉得有些荒唐。且不论汉惠帝娶亲外甥女,齐王刘肥认妹为母,就拿皇室来说,其实也有不少荒唐事。
1.唐太宗霸占李元吉发妻杨氏
之前曾写过关于李元吉王妃杨氏的事迹,有人把她混为隋炀帝的女儿,其实她们是两个人。李元吉的王妃杨氏是宗室杨雄的侄女,是李元吉的结发妻子。
唐太宗
之变后,齐王府所有男性皇族成员被全部杀死,杨氏被纳入后宫,名义上是负责抚养李元吉的几个女儿,实际上成为唐太宗的女人。
后来杨氏为李世民产下一子曹王明,但她始终没有正式的后宫封号,还是名义上的巢王妃。
巢王妃杨氏死后,也没有陪葬昭陵。
2.唐高宗迎娶李世民的才人武氏
关于这段,大家都是比较熟悉的,武媚娘14岁进入唐太宗的后宫,被封为才人。
唐太宗死后,武媚娘与一些后宫嫔妃在感业寺出家为尼,后被唐高宗召回,封为昭仪,之后一步步成为皇后,皇太后,最终成为大周的女皇帝
唐高宗迎娶李世民的才人武氏另外介绍一些不太为人所知的情节。其实武媚娘与前面所说的巢王妃是有亲属关系的。武媚娘的外祖父是隋朝宗室杨达,而杨达是杨雄的弟弟,所以杨达也是巢王妃杨氏的堂叔。其实武媚娘与前面所说的巢王妃是有亲属关系的论起亲来,武媚娘还得管巢王妃叫姨呢。3.唐玄宗娶儿媳杨玉环原是唐玄宗第十八子寿王李瑁的王妃,后来寿王李瑁的母亲武惠妃死后,唐玄宗郁郁寡欢
唐高宗迎娶李世民的才人武氏
另外介绍一些不太为人所知的情节。其实武媚娘与前面所说的巢王妃是有亲属关系的。
武媚娘的外祖父是隋朝宗室杨达,而杨达是杨雄的弟弟,所以杨达也是巢王妃杨氏的堂叔。
其实武媚娘与前面所说的巢王妃是有亲属关系的
论起亲来,武媚娘还得管巢王妃叫姨呢。
3.唐玄宗娶儿媳
杨玉环原是唐玄宗第十八子寿王李瑁的王妃,后来寿王李瑁的母亲武惠妃死后,唐玄宗郁郁寡欢
此时有人进言说杨玉环姿质天挺,宜充掖廷,唐玄宗鉴于毕竟是儿媳妇,所以没有直接将杨玉环纳入后宫。他先下诏让杨玉环出家为道士,然后给儿子寿王娶妃,最后才将其纳入后宫。唐玄宗娶儿媳杨玉环最终安史之乱爆发,杨玉环自杀于马嵬坡。4.唐德宗认养亲孙为子前面说的都是男女情感纠葛,这与与少数民族收继婚的有关,而唐德宗的这件荒唐事与男女之情无关。根据新旧唐书等史书的记载,唐德宗共有11个儿子,其实有俩不是他的亲生儿子。第二子舒王李谊是自己的侄子,唐德宗因为十分喜爱,于是将他收养为第二子
此时有人进言说杨玉环姿质天挺,宜充掖廷,唐玄宗鉴于毕竟是儿媳妇,所以没有直接将杨玉环纳入后宫。
他先下诏让杨玉环出家为道士,然后给儿子寿王娶妃,最后才将其纳入后宫。
唐玄宗娶儿媳杨玉环
最终安史之乱爆发,杨玉环自杀于马嵬坡。
4.唐德宗认养亲孙为子
前面说的都是男女情感纠葛,这与与少数民族收继婚的有关,而唐德宗的这件荒唐事与男女之情无关。
根据新旧唐书等史书的记载,唐德宗共有11个儿子,其实有俩不是他的亲生儿子。
第二子舒王李谊是自己的侄子,唐德宗因为十分喜爱,于是将他收养为第二子
唐德宗认侄为子倒也没啥,但他做了一件令人诧异的事情。李_原是唐德宗长子唐顺宗的儿子,但是唐德宗对这位孙儿十分喜爱,于是将他收养为子,还给他排了第六子顺序。唐德宗第六子李_原是唐德宗长子唐顺宗的儿子也就是说唐顺宗李诵少了一个儿子,多了一个弟弟,两人以后只能以兄弟相称了。其实以孙为子的这种现象在唐朝皇室中非常普遍,在唐德宗之前就出现在宫廷之中。召王李_是是唐代宗的嫡长子,但是被爷爷唐肃宗养孙为子,最终成为生父的十一弟
唐德宗
认侄为子倒也没啥,但他做了一件令人诧异的事情。
李_原是唐德宗长子唐顺宗的儿子,但是唐德宗对这位孙儿十分喜爱,于是将他收养为子,还给他排了第六子顺序。
唐德宗第六子李_原是唐德宗长子唐顺宗的儿子
也就是说唐顺宗李诵少了一个儿子,多了一个弟弟,两人以后只能以兄弟相称了。
其实以孙为子的这种现象在唐朝皇室中非常普遍,在唐德宗之前就出现在宫廷之中。
召王李_是是唐代宗的嫡长子,但是被爷爷唐肃宗养孙为子,最终成为生父的十一弟
唐肃宗养孙为子看似荒唐,但实际上是有历史渊源的。在北方少数民族中曾存在还子的习俗,即男女婚后,将自己的儿子送给父母为子。在北方少数民族中曾存在还子的习俗李唐皇室缘自塞北的武川镇,与鲜卑族有着千丝万缕的联系,因此入主中原后,将这一习俗带入中原,这种习俗在前期还曾存在,直到中后期,理学开始兴起,这种以孙为子的习俗才最终消亡。说起这些荒唐关系,小编在这里又不得不说一说唐代皇帝的荒唐私了!,
唐肃宗
养孙为子看似荒唐,但实际上是有历史渊源的。
在北方少数民族中曾存在还子的习俗,即男女婚后,将自己的儿子送给父母为子。
在北方少数民族中曾存在还子的习俗
李唐皇室缘自塞北的武川镇,与鲜卑族有着千丝万缕的联系,因此入主中原后,将这一习俗带入中原,这种习俗在前期还曾存在,直到中后期,理学开始兴起,这种以孙为子的习俗才最终消亡。
说起这些荒唐关系,小编在这里又不得不说一说唐代皇帝的荒唐私了!
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