古玩界的人都是什么心态?

作者&投稿:逄视 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
当今社会,玩古玩的是一种什么心态~

绝大部分人是想靠古玩不劳而获发横财。

1.耿宝昌,因为他是孙瀛洲的徒弟,而一个古玩店老板孙瀛洲捐赠给故宫瓷器,为自己徒弟耿宝昌进故宫铺平道路,所有学习古陶瓷鉴定的人肯定读过耿宝昌的著作《明清瓷器鉴定》,如果给他鉴定陶瓷,他说真,没有敢说假,至于90多岁,年龄问题没有人会去关系,这就是话语权;
2.杨伯达,因为他是故宫博物院副院长,官位在那里,虽然已经下岗,但是瘦死的骆驼比马大,他出版的《中国玉器全集》,被称为玉器领域的经典,他鉴定的玉器,没人敢否认,这就是话语权;
3.马未都,因为他是收藏家,他经常上电视台,搞古玩收藏的人,肯定都知道他的大名,这就是话语权;
4.贾文忠,他是青铜器修复师,名气很大,上过电视讲过课,出过几本书,还搞搞书法、拓印赚钱,如果说想找修复青铜器,肯定说着他,这就是话语权;
5.蔡国声,他是杂项鉴定师,央视鉴宝专家,如果说你看杂项,第一个想到的肯定是他,这就是话语权;
6.单国强,他是书画鉴定师,故宫书画专家,几乎书画界都知道他,北有单国强在故宫,南有单国霖在上博,两个兄弟一南一北,看书画,他说真,没人敢说假,这就是话语权;
7.李鉴宸,他是古玩资本运作操盘手,古玩经纪人,已经移民新加坡,全球艺术品鉴定评估师最高奖项伍德曼金奖获得者,很多富豪请他做私人顾问,他说这个升值,肯定有富豪买,这就是话语权;
8.刘益谦,他是企业家,也是资本家,因为一句话:我只买最贵的,不买最好的。目前是佳士得、苏富比拍卖行座上贵宾,玩古玩收藏的人都知道他,这就是话语权;
下面向大家展现古玩界这8位话语权的另一面:
1. 耿宝昌,不对外鉴定,不合影,只写书法赚钱,一天出场费就要30万元;
2. 杨伯达,金缕玉衣事件让他声名鹊起,为了金钱,丧失良知,可能故宫伪专家是跟这个副院长学的,一天出场费就要20万元;
3. 马未都,天天吹嘘自己怎么捡到宝,一天出场费就要35万元;
4. 贾文忠,办班收学生,卖书法、卖拓印作品,一天出场费就要3万元;
5. 蔡国声,一边说自己为了民藏事业,一面配合骗子公司鉴宝,可谓两面派的典型代表,一天出场费就要3万元;
6. 单国强,一个看书画的,结果现在外太空的陨石,母猪身体里面的猪宝都可以看,一天出场费就要3万元;
7. 李鉴宸,一面人在新加坡,还说自己爱国,一面又不愿意放弃国内古玩市场,那你别移民啊,一天出场费就要35万元;
8. 刘益谦,没办法,有钱就是他最大的罪过,给太多的人带去一夜暴富的思想。

心态一:想要捡漏瞬间暴富
现在很多电视台都在播放有关鉴宝的栏目,虽然不是每天都有吧,但是至少一个星期肯定会有一次。在鉴宝栏目上很多人都声称自己是偶然的一次机会获得了古玩,然后专家经过鉴定居然价值几十万甚至是上百万。于是很多人也幻想自己能够碰到这样的好事。

心态二:自我感觉非常好
有一些人自以为自己看了基本关于古玩收藏方面的书籍,就觉得自己能够分辨古玩的真假了。然后按照书上说的买几件古玩回家,就认为自己俨然成了内行,在朋友当中充当起了古玩老手。并且经常帮助朋友去鉴定一些古玩的真假,这样的心态只会误了别人害了自己。

心态三:上当后灰心
刚开始兴致冲冲的收藏古玩,看到什么古玩价格高就按照这个古玩的样子去淘。家里面堆满了看似价格不菲的古玩,但是一旦碰到懂行的人一指点,发现自己上当受骗之后立刻就灰心丧气。

心态四:气愤后发誓不再收藏

其实收藏古玩的人哪里有从来没有上当过的,但是比上当更加可怕的是不知道找出自己的错误之处,不去总结经验教训,而是把全部的责任都归结于古玩市场上面全部都是假货。并且发誓今后再也不到古玩市场去了。

心态五:不需要别人劝自己再次“下水”
尽管那些上当受骗之后愤怒的藏友可能会有一段时间生气不去古玩市场,但是也许过不了多少天,他根本不要别人劝还是会再去古玩市场淘宝贝。再一次开始上当受骗。

心态六:慢慢成熟开始冷静收藏
在经过了多次吃亏之后,如果是能够认真总结经验的人就会开始慢慢变得成熟起来,他们不会叫嚷着要收藏什么样的古玩,而是会静悄悄的到古玩市场上去打听去搜索。这样的人就比较容易买到真正有价值的古玩了。

心态七:自己的宝贝都是真的别人的都是假的

在古玩市场上总是有那么一群人,别人的古玩在他眼里不管多好都是垃圾,而自己手上的东西就算是再垃圾也被当成宝贝,别人的东西无论如何也比不上自己的。这种心态也容易让自己走向歧途。
心态八:出手不凡的人少有
每一个收藏古玩的人都希望自己能够买一次出手都是对的,但是要做到每次都准确无误不能说肯定没有,但肯定是非常少的。所以,专家奉劝广大的古玩藏友要保持一颗平常心。既不能盲目的自信,也不能过于的认为自己不行。这样就可以让自己慢慢的进步,并且减少自己上当受骗的几率。1.真古玩收藏家,是不对外宣传的,藏而不宣,喜欢研究自己东西,一代一代传下去,形成理论,比如说甲骨文发现者王懿荣、吴湖帆、庞元济、张伯驹、张葱玉、王季迁,目前我们国内已经不存在真古玩收藏家,这类人鄙视专家、教授、学者、真古玩经纪人、博览会、地摊、古玩店老板、假古玩拍卖行、古玩造假者;
2.假古玩收藏家,是相对真古玩收藏家而言,就是控制媒体、炒作自己的古玩,这类人鄙视专家、教授、学者、真古玩经纪人、博览会、地摊、古玩店老板、真古玩拍卖行;
这是跟古玩的根本性质,有关古玩讲究的是奇货可居说白了就是提高自己收藏品的价格,而压低别人收藏品的价格来进行收购,所以每个人跟另外的人之间都是一种竞争的关系。


古玩界的人都是什么心态?
1.真古玩收藏家,是不对外宣传的,藏而不宣,喜欢研究自己东西,一代一代传下去,形成理论,比如说甲骨文发现者王懿荣、吴湖帆、庞元济、张伯驹、张葱玉、王季迁,目前我们国内已经不存在真古玩收藏家,这类人鄙视专家、教授、学者、真古玩经纪人、博览会、地摊、古玩店老板、假古玩拍卖行、古玩造假者...

古玩界的人心态是什么样子的?
古玩界的人,身不由己,何必执迷?古玩界的人生百年过去,一切都会化作虚无,啥都不会再有,金钱再多一分带不走,只剩下不知真假的古玩,凡事淡然一点,才能活得轻松一点!古玩界的人,作为自己,深耕自己!我们只活这一次,一定要痛痛快快活!不断去挖掘自己的潜力,让自己优秀,才是最大的本事!

古玩界有话语权的人,他们心态是怎样的?
1. 耿宝昌,身为孙瀛洲的徒弟,凭借孙瀛洲向故宫捐赠瓷器而为自己进入故宫鉴定铺路。学习古陶瓷鉴定的人都会阅读他的著作《明清瓷器鉴定》。如果他鉴定陶瓷为真,无人敢质疑。尽管年事已高,但他的话语权无人撼动。2. 杨伯达,曾担任故宫博物院副院长,虽然已经退休,但他的地位依然崇高。他所著的《中国...

古玩界有话语权的人,他们心态是怎样的?
1.耿宝昌,因为他是孙瀛洲的徒弟,而一个古玩店老板孙瀛洲捐赠给故宫瓷器,为自己徒弟耿宝昌进故宫铺平道路,所有学习古陶瓷鉴定的人肯定读过耿宝昌的著作《明清瓷器鉴定》,如果给他鉴定陶瓷,他说真,没有敢说假,至于90多岁,年龄问题没有人会去关系,这就是话语权;2.杨伯达,因为他是故宫博物院副院...

为什么说古玩界的人要有德行,只有德行才能立身?
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