在密宗佛修道场,莲花为何成为观想的对象
解析:
一念心清净,莲花处处开。
一花一净土,一叶一菩提,心是莲花开。
从魏晋开始,荷便与佛教有了缘。莲花的洁净清纯与佛之教义相近,据《观音菩萨授记经》,观音菩萨和大势至菩萨也都是从莲花中化生出来的。佛教认为,红尘世间没有一块干净的地方,人像莲花一样出生在秽土淤泥里,只有人心向佛,才能像莲花一样出污泥而不染,从而达到超凡脱俗,清净无碍的境界。佛教有步步生莲的传说,释迦牟尼在兰毗尼园“生已,无人扶持,即行四方,面各七步,步步举足,出大莲花”。莲喻“佛性”,因为莲有四德:香、净、柔软、可爱。孟浩然曾说:“看取莲花净,方知不染心。”,莲花一叶一花自见佛光荷心。
荷花的清香从古飘到今,其“出淤泥而不染”的莲心流溢至今,从周老先生的《爱莲说》到孟浩然的“看取莲花净,方知不染心”,到苏东坡的“花开浊水中,抱性一何洁”,一直延续至今,荷花在众人的赞美声中更显雅洁纯净。我想与其说是人们在不断地赞美荷花,不如说是人们把美好的精神世界寄托在清纯自然的荷花身上了。
莲花与佛教的渊源极深,可以说有佛教的地方就会有莲花。我们常看到,佛菩萨或坐或站于莲花台之上,有的掌托莲花,有的手执莲花,神态如莲花般安祥慈悲,供佛用的灯和蜡烛也常作成莲花造型。那么佛教为什么会选择莲花呢?主要是“出淤泥而不染”的莲花与佛教的宗旨很相应。
???????? 在佛教里,我们这个世界是个污浊的世界,充满着烦恼、欲望与竞争,使人们迷失自我、难以平静,难得清净。于是佛教提出要“出淤泥而不染”,清者自清,浊者自浊,即使在一个无法改变的世界里,也不要随波逐流,而要尽量保持自己心灵的纯净、平和。
???????? 人要做到出自尘浊而不被污染的境界,不是一件容易的事,需要有相当高的觉悟和定力。佛教中的莲花,代表一种智慧和觉悟的境界,即为“开悟”。生在淤泥里却能开出美丽明净花朵的莲花,恰好和佛教的不受尘世的污染的愿望相一致,自然就成了佛教的象征。常说的“花开见佛性”中的花即是指莲花,人们有了莲的心境,就会现出佛性。这需要不断努力地修持和守戒,开发佛性,消除魔性、净化自我,在精神上摆脱苦境、超凡脱俗,达到轻松、快乐、无碍的佛境。
? ?佛教的净土宗又称莲宗,学佛的同修又叫莲友,信奉的西方极乐世界,又叫莲刹,莲邦。在那里的众生都生于莲花,长于莲花,居于莲花。随着佛教的传播与净土莲宗的建立,佛教逐渐形成对莲花的完美崇拜,莲花成为佛教的圣花。
在密宗佛修道场,莲花为何成为观想的对象
? ?佛教的净土宗又称莲宗,学佛的同修又叫莲友,信奉的西方极乐世界,又叫莲刹,莲邦。在那里的众生都生于莲花,长于莲花,居于莲花。随着佛教的传播与净土莲宗的建立,佛教逐渐形成对莲花的完美崇拜,莲花成为佛教的圣花。
为什么佛教中佛都坐在莲花中
仪式丰富的密宗佛修道场,莲花是观想的对象。一般佛堂里被供奉的持莲观音,双眉下垂凝视手中莲花,内心世界圆觉无碍,莲友认为常念持莲观音名号可远离欲望。观音多种化身里,还有卧于莲花丛中的莲卧观音,可以助人脱离世俗苦海。 佛教来到“东土”之前,由或文物上已出现荷花图案。如出土的周朝莲花造型壶、青铜器上有莲...
莲花神话
仪式丰富的密宗佛修道场,莲花是观想的对象。一般佛堂里被供奉的持莲观音,双眉下垂凝视手中莲花,内心世界圆觉无碍,莲友认为常念持莲观音名号可远离欲望。观音多种化身里,还有卧于莲花丛中的莲卧观音,可以助人脱离世俗苦海。 佛教来到“东土”之前,由或文物上已出现荷花图案。如出土的周朝莲花造型壶、青铜器上有莲...
状写一种动(植)物,赋予其象征意义
”佛陀讲经,要人行菩萨道,渡自己,也要渡众生,让人人成佛。莲花努力开花不只是为了开花,而是开花才能显出莲子。一片片的莲花瓣,正如佛陀以很多方便法门接引众生,通过不同法门,人们得显出藏在其中的佛性,进而成佛。仪式丰富的密宗佛修道场,莲花是观想的对象。一般佛堂里被供奉的 ,双眉下垂凝视手...
莲花在佛教中的意义
莲花在佛教中,象征神圣与不灭,所以印度的国花也是莲花。莲花与佛教的密切关系,表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出...
佛教莲花意象与唐宋诗词
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请问,谁能提供关于佛教莲花座的的详细资料,如:多少片叶子、多少层,一般...
莲花的自身属性再综合各家说法,正如大乘经典《华严经》三字,一朵莲花,已经成为一个庄严世界。在信奉佛教的土地上,莲花“图像”四处可见,是很自然的了。 仪式丰富的密宗佛修道场,莲花是观想的对象。一般佛堂里被供奉的持莲观音,双眉下垂凝视手中莲花,内心世界圆觉无碍,莲友认为常念持莲观音名号可远离欲望。观音多种...
莲花颜色的象徵意义
莲花王子”。 莲是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。 象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。 其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立; 其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴; 其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断; 其花庄重,...
<<爱莲说>>与<<清净之莲>>有何不同
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有谁知道哪有 有关佛教的花纹的(装饰用的)
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尉迟阎巴曲: 这主要跟佛教的教义有关系; 《大正藏》经典说,莲花有四德,一香、二净、三柔软、四可爱.其实许多花都柔软、乾净、充满香气,只是莲花有一特殊的生态是其他植物没有的,因此承担了佛教的象徵使命. 世间花卉先开花后结实,莲花则在开花同时,结实的莲蓬已具.明朝详述各种植物的书籍《群芳谱》就特别强调莲花“华实齐生”的特质.莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来. 佛法平等,不论过去现在未来,天地万物时空,方位大小多少,人与人,如此如彼,穷富贵贱皆平等.极乐净土是没有过去现在未来的.具有超时空相貌的莲花,独享“福报”,成为净土世界的花朵. 莲花还有“出污泥而不染”的特质,表示诸佛菩萨既和光同尘,又在尘不染尘的修德.
金湖县15099954380: 佛为什么坐的是荷花呢?不是别的花呢? - ?
尉迟阎巴曲: 在佛家叫,莲华.或者莲花.莲花象征出污泥而不染. 【莲华十喻】据'除盖障菩萨所问经'卷九:莲华出污泥而不染,妙香广布,令见者喜悦、吉祥,故以莲华比喻菩萨所修之十种善...
金湖县15099954380: 人如何才能进入观想? - ?
尉迟阎巴曲: 哦,您所言之情况非常普遍,一般修学显教或密教的行者,碰到的第一个关卡就是「如何观想 」?如果不懂得观想的要领,则一切的修行皆无法契入.在密宗的身、口、意三密中,以意密最重要,因为一个人要有所行动,必先有思想,然后再表...
金湖县15099954380: 佛前八大法器和相对应的菩萨是谁? - ?
尉迟阎巴曲: 在诸多大菩萨中,大家比较熟悉的,显教、密宗共同尊奉的八大菩萨是: 1、文殊师利菩萨,生于印度舍卫国,后跟释迦牟尼佛出家,常随侍释尊左右,帮助释尊弘法.“文殊”是妙的意思,“师利”是德、吉祥之意.密宗称之为吉祥金刚、...
金湖县15099954380: 佛教中,以大慈大悲闻名的观音是坐在白莲花,并且手执莲花.请简要说明观音的形象寓意 - ?
尉迟阎巴曲: 观音的寓意 密宗观音(即绿渡母). 斯垡羝腥?绿度母,藏语称为“卓江”,即奋迅度母,是二十一度母之主尊.身为绿色,慈容,半跏趺(左腿单盘,右腿向下舒展)坐于莲花座上,头戴玉佛宝冠,上身飘幡为衣,下身重裙内长外短,颈挂格珠两串,双手持花枝;戴耳环、手钏、肘钏、手镯等装饰,以示庄严.藏传佛教密宗认为,绿度母有着广大的慈悲心,加持力伟大而迅速,有大无畏的勇气和精神力.绿度母咒,也是二十一度母之根本咒,包括一切功德,故修持绿度母本尊法者甚多.长久配戴,能逢凶化吉,永保平安. 莲花出于污泥而不染,是圣洁的象征, 观音手执莲花,莲花于是进入了佛境.
金湖县15099954380: 佛教六字箴言 - ?
尉迟阎巴曲: 六字真言 汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong).是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言. 多用梵文或藏文字母(蒙古地区...
金湖县15099954380: 西藏密宗佛教是大乘还是小乘佛教 - ?
尉迟阎巴曲: 大乘佛教和小乘佛教、西藏密宗喇嘛教之间的详细区别是什么? 大乘佛教与小乘佛教在修行方式、修行目的和佛陀观等方面有许多不同看法.所谓“乘”,有“乘载”或“道路”之意.大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思...
金湖县15099954380: 关于“净障修法观想次第——如意宝珠”的两个问题: - ?
尉迟阎巴曲: 您在修习藏密传承的《金刚萨埵忏悔法》吗? o(∩_∩)o首先,“八法”:1.双足结跏趺,如毗卢遮那佛坐姿,半跏趺亦可; 2.眼睛不宜太睁开或太闭,目光应垂注鼻端; 3.身体不太后仰,也不能前屈,应端身内念; 4.双肩平齐而住; 5.头部不...
金湖县15099954380: 佛教的六字真言怎么解释? - ?
尉迟阎巴曲: “六字真言”又作“六字大明咒”(梵vidya^-s!ad!aks!ari^)密教重要咒语,又称观世音菩萨心咒.梵语为Om% mani padme hu^m%.音译有'唵嘛呢叭吽'、'嗡嘛呢呗咪吽'、'唵么抳钵讷铭吽'...