黑白无常生前的原型是什么，为什么民间称作「七爷八爷」？

黑白无常生前叫什么？为何民间称为七爷八爷？~

白无常生前名叫谢必安，黑无常生前名叫范无赦，之所以民间称他们为七爷八爷是因为他们在地府的排名是第七第八。在阴曹地府的鬼差里面，文武判官排第一第二，牛头马面排第三第四，枷爷锁爷拍第五第六，排名第七第八的黑白无常便被人们称为“七爷”和“八爷”。黑白无常是地府中追魂索命的鬼差，白无常负责吸取男性阴魄，摧散女性的阴魄，黑无常负责吸取女性阳魄，摧散男性阳魄。属性为阳的白无常经常都是带着一脸笑容，身材则是又高又瘦，不仅穿着一袭白衣，面色也是十分苍白，常常吐着长长的舌头。属性为阴的黑无常则是常常面露凶相，身材不仅矮小而且身宽体胖。而黑白无常的形象也是根据他们的真身形象来的。相传黑白无常曾经都是人，因为意外而死，死后便进入地府成为了鬼差。白无常原叫谢必安，黑无常原叫谢无赦，他们二人并不是亲属关系，但是由于关系非常好，因此形影不离，人们都说他们比亲兄弟还亲。白无常天生是个大高个，黑无常则是个小矮人，白无常瘦瘦的，黑无常胖胖的。有一天，黑白无常一起出门游玩，不料，走到了桥上以后，下起了雨。由于雨不是很大，于是白无常便让黑无常在树下躲躲雨，自己脚步快一些，回去拿伞就来，黑无常答应了。然而，白无常走后，雨越来越大，积水越来越多，黑无常因为担心白无常找不到自己，所以没有走，随着水位越来越高，逐渐淹没了矮小的黑无常。白无常回来以后，发现黑无常不见了，于是四处找寻黑无常。白无常找了很久也没找到，后来发现水里似乎有一具尸体，那具尸体正是黑无常，痛不欲生的白无常便拿了绳子吊死在桥柱子上了。两个人死后便被阎王任命为黑白无常。

黑白无常是古代人对鬼差一种俗称，是专门负责去人间将刚死魂魄带回地府，还要抓逃跑魂魄回来。
白无常名字叫做谢必安，在他们之间他属阳，虽然经常是笑脸见人，可是他面色惨白，口吐长舌，很吓人。
黑无常叫做范无赦，他属阴，身体比较胖，个子小脸色比较黑，很凶悍。

其实在古代神话里，这个黑白无常都是男人形象，不是最近动画片里一男一女形象。
有一个快速分辨方法，就是白无常只穿白衣服，舌头和帽子上都有一见生财四个字，被人称七爷。
黑无常经常穿黑色衣服，个字小，帽子上有天下太平四个字，意思是只要有不服气，不听话鬼魂，都会受到惩罚，被称八爷。
为什么会被称作七爷八爷，其实因为在地府里，冥王，也就是阎王爷是老大，城隍麾下他们地位仅仅只比文武判官低一级，下面还有牛头马面，枷爷，锁爷。

这样一来，他们虽然任职比较晚，可是地位高，也就被称为爷了。
他们两个在人间时候就认识，还一起结拜，感情很好，有一天他们来到一个桥那里，白无常让黑无常在这里等一下，他回去拿伞，因为怕一会下雨大家被雨淋。
果然大雨下来，河水暴涨，桥很快被淹没，可是黑无常不想失约，让白无常回来看不到自己而难过。

黑无常个子小，很快被河水淹没了，结果被河水淹死，河水也很快褪去，白无常很快跑回来，发现黑无常已经死了，还没有忘记自己和他约定。
感觉自己害死黑无常，所以白无常自己就在这里上吊自杀了，所以白无常是吐舌头形象。
自古在民间传说里，黑白无常都是来勾魂魄回地府，没有很凶残，反而大家会尊敬他们，才会给他们一个尊称七爷八爷。

黑白无常的典故始于南宋，主业是拘魂，副业是赏善罚恶，排名在文武判官、牛头马面、枷锁将军之下，民间称他俩为七爷八爷。

黑无常范无救是黑脸（被水淹死），白无常谢必安是白脸长舌（上吊自尽），死后的谢必安经过黄泉路，入了鬼门关到了酆都城，万万没想到，在阎王殿碰到了范无救两兄弟抱头痛哭，场景之感人，可阎王见到这番场景，考虑到到这两兄弟，品行佳，三观正，还讲义气，被狠狠地感动了一把，就命他们为黑白无常！他们兄弟以后都不会分开了。于是地府就多了一对黑白无常，专门来往黄泉路，负责接引阳寿已尽的鬼魂。

黑白无常，其中白无常的原名为谢必安，深意为“酬谢神明者必安”，身材高瘦，脸很白，属阳。时常满面笑容，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，世人尊称他为“七爷”。而“黑无常”的原名为“范无救”，深意为“犯法营私者无救”，属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，世人尊称他为“八爷”。

两人一文一武，一阴一阳，黑无常属阴属武，白无常属阳属文。所以，民间有说法，遇到白无常可生，遇到黑无常要死，遇到黑白一道看运气。

据说黑白无常重情重义，鲁迅曾在《朝花夕拾》写到

“无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子‘还阳半刻’，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

因为黑白无常在清朝才形成，而地府官吏很早就有了，后来者必须居下。阴曹地府排名如下：大爷赏善司魏征（唐初）、二大爷罚恶司钟馗（唐初）、三爷察查司陆之道（宋朝）、四爷阴律司崔珏（唐朝诗人）、五爷牛头（男的）、六奶马面（女的），所以后面两位就是黑无常和白无常了。民间其实还有另外的称呼，因为白无常身材高大，又称之为“长爷”；黑无常比白无常矮小，则称为“短爷”。

也有传闻说，黑白无常的名字就很有寓意，谢必安，取酬谢神明者必安之意；范无救，则是犯法作恶者无救，所以说，看到鬼神也别害怕，只要行得正坐得端，身正不怕影子斜！

这是一个很有意思的问题。相信很多人都听过黑白无常的名字，也曾在影视剧中见过他们的形象，可或许很少人能说得清这两位无常的来历。作为一种文化现象，黑白无常自然有一个形成的过程，并在民间流传着他们的故事。

关于黑白无常的源流，其实学界还是有争议的。此前，有人提出黑白无常可能源于佛教，他们分别是焰摩天和牛首阿旁。但鲁迅先生在经过一番考订认为，这种说法其实是站不住脚的：

“在印度佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么‘人生无常’”——《朝花夕抬·无常》

传说中的黑无常和白无常，是否与佛家中的焰摩天、牛首阿旁有关，其实已经很难考证了。因为，随着儒释道三教的合流，彼此间的某些互相借鉴的内容，很难说的清楚。况且，冥鬼的构成原本就很复杂，还经历了漫长的演变发展过程，其最初的形象构建，也很难再去寻觅了。

不过，说起黑白无常的故事，民间倒是有一个流行较广的说法，而且比较感人：

传说，白无常和黑无常，最初并不是冥差，而是一个村里的两个结拜兄弟。他们一个叫谢必安，一个叫范无救。谢必安和范无救自幼生活在一个村里，两个人的脾气秉性也很相似，都十分重义气，所以最后结成了把兄弟。

可是，谢必安和范无救有些太执拗了，以至于两人为此付出了生命代价。按照民间传说，他们有一次共同外出，走到桥边时，赶上天要下雨，结果两人商定好，范无救在桥边等，谢必安回去拿伞。可是，雨越下越大，范无救不肯离开，便被淹死了，而谢必安回来发现自己兄弟死了，也随着在桥边上吊自杀了。

在这个故事中，范无救、谢必安都是两个很“轴”的人，但他们重诺的做法却令人钦佩。在两人到了阴间后，阎王也身为感动，于是便让他们做了冥差，专门去勾人的魂魄。这便是黑白无常的传说。其实大家都能感觉到，现实中像谢必安、范无救这样的故事，应该是很难发生的。

至于说为何称黑白无常为“七爷”“八爷”，还有一番解释。因为在冥差形象的构建过程中，黑白无常出现的较晚，此前已有文武判官、牛头马面、枷锁二爷等六位，便顺次称黑白无常为七爷、八爷了。

黑白无常，那么就是因为那时候没有那么多的颜色，只有黑色白色就像我们的生活一样，只有黑夜和白天。

七爷原名谢必安，八爷原名范无救。因为他们的排名在文武判官、牛头马面、枷爷、锁爷之下，被称之为七爷八爷。

白无常名为谢必安，人称“活无常”，“白爷”，“七爷”等，黑无常名为范无救，尊人称“矮爷”，“黑爷”，“八爷”。

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