峰尾的来历作文300字

作者&投稿:那券 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
峰尾姑妈娘娘的来历?~

义烈庙位于圭峰半岛东北隅、又称“姑妈宫”,始建于明嘉靖年间,系族人自发创建的一座小庙。明熹宗天启元年(公元1621年),由邦元公会同族中长老士绅主持扩建,并塑姑妈金身宝像,因姑妈“素明大义,秉性真烈”,故正式命名“义烈庙”。

清顺治十八年(公元1661年),清廷为了镇压抗清名将郑成功,勒令沿海一带全部内迁,并烧毁各地防车营、居民住宅及祠堂庙宇,义烈庙也被付之一炬。姑妈神像随民众迁往仙游欧厝。清嘉庆十九年(公元1814年),峰尾渔运兴旺商贸发达,群众深感姑妈的佑护之恩,又一次大兴土木重建义烈庙,六年后工程告竣,在族中耆宿缙绅的策动下,众善男信女集队前往欧厝,将姑妈金身宝像迎回峰尾。

1957年,惠安县文化局确认义烈庙为文物保护单位。文革期间义烈庙再次遭到破坏,1980年以后,峰尾乡亲与海外侨亲、港澳台族亲捐资筹款,全面修复了义烈庙,进而筑建戏台、整饰埕地,使其显得更加宏伟壮观。义烈庙飞瞻翘脊,雕梁画栋,系硬山式屋顶,宫殿式建筑,面阔14米,进深12米,占地面积170平方米。正殿供奉姑妈娘娘,左殿奉祀二路元帅,右殿奉祀列位相公。姑妈娘娘,凤冠霞踱绣袍花袄,手执拂尘玉笏,慈眉善目,神态端庄。殿前有一对清乾隆时期的辉绿岩凤柱耸立左右,柱石质地坚硬又不失细腻。绕桂凤凰或仁立、或欢飞、或俯冲、或腾举,形态各异,巧夺天王。两侧原有壁柱四对,现已以石易木,墙面绘有备种签诗故事。四处布满牌匾楹联,这些历代名家真迹墨宝,弥足珍贵,诸如“一德寿民”为明穆宗年间,郡人大学士史继阶题赠; “坤德孚民”为明神宗年间,武英殿大学士张瑞图题赠; “婆心济世”为明熹宗年间,都御史郭必昌题赠。

姑妈刘益娘,原名大娘,又名乙娘,生于明弘治十二年(公元1499年)十一月十七日,逝于明正德十三年(公元1518年)九月十二日,在凡世二十春秋。系入峰始祖士贤第六代、予岳第五代孙女。

据谱牒载,姑妈诞生时,异香四溢,满室生辉。她自小聪明伶俐,志操不凡,以“温淑清顺,懿惠中和”见称。出生数月便会说话,未满周岁即像成人一样行走,幼年时就很通情达理,谦恭有礼,长大后愈加豁达大度,宽厚诚恳,一生勤劳俭朴,贞信自守,乐于助人。每逢天气骤变或暴风雨即将来临之时,她总是坐立不安,经常通宵达旦站在海边或尾山埔细心观察,一旦有危情便点火为号,引导渔船顺利返航安全入澳,这种义举善行令渔民感恩戴德称赞不已。

姑妈十八岁那年,依父母之命媒妁之言,许配给郭厝后柳村程家为媳。翌年九月廿二日,姑妈携三弟自外祖母处回,路过郭厝村一处甘蔗园,三弟见蔗口馋,哭闹要吃,姑妈无奈取铜钱二枚,用红头绳系在另株甘蔗叶上,然后拗蔗一株,递与幼弟解渴。此时蔗主适至,不问缘由便破口大骂,甚至打了姑妈一记耳光。姑妈羞恨难言,遂于当晚悬梁自尽,以死一洗清白。明嘉靖年间,滇南寇乱边关告急。兵部尚书兼有都御史毛伯温奉命征讨。妈祖和姑妈神游至此,托梦授计,又布法援助,大军所向披靡。次年九月,班师回朝,世宗皇帝龙颜大悦,嘉奖三军将士。此时毛伯温启奏:“此战大获全胜,有赖二位女神鼎力相助”云云。圣上深受感动,钦赐林默娘为“天上圣母”,刘乙娘为“姑妈娘娘”。

由于人们对姑妈娘娘的信仰和崇拜与日俱增,峰尾的渔民无论走到哪里,都把姑妈的神灵故事传播到哪里。福建沿海各地,诸如仙游枫亭胡宅、莆田秀屿前云,甚至新加坡、马来西亚等东南亚国家也都相继建立“姑妈宫”,台湾台北还组织“姑妈会”,尊姑妈为“海国女神”、“海峡第二女神”,可见“姑妈”文化的传播之广。

我是个很恋家的人,我爱我的家乡,美丽的渔村,我在这里出生生活了二十几年,满满的记忆,大街小巷满满故事,有传奇般的爱情,有感天动地的故事,有迷人的古城风景,有特色的各种小吃…………太多太多了,我不知怎么形容,欢迎你的到来,亲身感受这个小城的美妙~
峰尾古城文化节,抬头一望“东南巨镇”,再进村口曾经的豪门古宅,一个时代的标志技术“福船”制造工艺,一条百年韵味的古街,从头走到尾,这里的故事几天几夜都讲不完,恰逢〈圭峰塔之恋〉这座古镇的爱情电影试映…对,这里就是我的家!欢迎你的到来。

义烈庙位于圭峰半岛东北隅、又称“姑妈宫”,始建于明嘉靖年间,系族人自发创建的一座小庙。明熹宗天启元年(公元1621年),由邦元公会同族中长老士绅主持扩建,并塑姑妈金身宝像,因姑妈“素明大义,秉性真烈”,故正式命名“义烈庙”。

清顺治十八年(公元1661年),清廷为了镇压抗清名将郑成功,勒令沿海一带全部内迁,并烧毁各地防车营、居民住宅及祠堂庙宇,义烈庙也被付之一炬。姑妈神像随民众迁往仙游欧厝。清嘉庆十九年(公元1814年),峰尾渔运兴旺商贸发达,群众深感姑妈的佑护之恩,又一次大兴土木重建义烈庙,六年后工程告竣,在族中耆宿缙绅的策动下,众善男信女集队前往欧厝,将姑妈金身宝像迎回峰尾。

1957年,惠安县文化局确认义烈庙为文物保护单位。文革期间义烈庙再次遭到破坏,1980年以后,峰尾乡亲与海外侨亲、港澳台族亲捐资筹款,全面修复了义烈庙,进而筑建戏台、整饰埕地,使其显得更加宏伟壮观。义烈庙飞瞻翘脊,雕梁画栋,系硬山式屋顶,宫殿式建筑,面阔14米,进深12米,占地面积170平方米。正殿供奉姑妈娘娘,左殿奉祀二路元帅,右殿奉祀列位相公。姑妈娘娘,凤冠霞踱绣袍花袄,手执拂尘玉笏,慈眉善目,神态端庄。殿前有一对清乾隆时期的辉绿岩凤柱耸立左右,柱石质地坚硬又不失细腻。绕桂凤凰或仁立、或欢飞、或俯冲、或腾举,形态各异,巧夺天王。两侧原有壁柱四对,现已以石易木,墙面绘有备种签诗故事。四处布满牌匾楹联,这些历代名家真迹墨宝,弥足珍贵,诸如“一德寿民”为明穆宗年间,郡人大学士史继阶题赠; “坤德孚民”为明神宗年间,武英殿大学士张瑞图题赠; “婆心济世”为明熹宗年间,都御史郭必昌题赠。

姑妈刘益娘,原名大娘,又名乙娘,生于明弘治十二年(公元1499年)十一月十七日,逝于明正德十三年(公元1518年)九月十二日,在凡世二十春秋。系入峰始祖士贤第六代、予岳第五代孙女。

据谱牒载,姑妈诞生时,异香四溢,满室生辉。她自小聪明伶俐,志操不凡,以“温淑清顺,懿惠中和”见称。出生数月便会说话,未满周岁即像成人一样行走,幼年时就很通情达理,谦恭有礼,长大后愈加豁达大度,宽厚诚恳,一生勤劳俭朴,贞信自守,乐于助人。每逢天气骤变或暴风雨即将来临之时,她总是坐立不安,经常通宵达旦站在海边或尾山埔细心观察,一旦有危情便点火为号,引导渔船顺利返航安全入澳,这种义举善行令渔民感恩戴德称赞不已。

姑妈十八岁那年,依父母之命媒妁之言,许配给郭厝后柳村程家为媳。翌年九月廿二日,姑妈携三弟自外祖母处回,路过郭厝村一处甘蔗园,三弟见蔗口馋,哭闹要吃,姑妈无奈取铜钱二枚,用红头绳系在另株甘蔗叶上,然后拗蔗一株,递与幼弟解渴。此时蔗主适至,不问缘由便破口大骂,甚至打了姑妈一记耳光。姑妈羞恨难言,遂于当晚悬梁自尽,以死一洗清白。明嘉靖年间,滇南寇乱边关告急。兵部尚书兼有都御史毛伯温奉命征讨。妈祖和姑妈神游至此,托梦授计,又布法援助,大军所向披靡。次年九月,班师回朝,世宗皇帝龙颜大悦,嘉奖三军将士。此时毛伯温启奏:“此战大获全胜,有赖二位女神鼎力相助”云云。圣上深受感动,钦赐林默娘为“天上圣母”,刘乙娘为“姑妈娘娘”。

由于人们对姑妈娘娘的信仰和崇拜与日俱增,峰尾的渔民无论走到哪里,都把姑妈的神灵故事传播到哪里。福建沿海各地,诸如仙游枫亭胡宅、莆田秀屿前云,甚至新加坡、马来西亚等东南亚国家也都相继建立“姑妈宫”,台湾台北还组织“姑妈会”,尊姑妈为“海国女神”、“海峡第二女神”,可见“姑妈”文化的传播之广。


峰尾的来历作文300字
义烈庙位于圭峰半岛东北隅、又称“姑妈宫”,始建于明嘉靖年间,系族人自发创建的一座小庙。明熹宗天启元年(公元1621年),由邦元公会同族中长老士绅主持扩建,并塑姑妈金身宝像,因姑妈“素明大义,秉性真烈”,故正式命名“义烈庙”。清顺治十八年(公元1661年),清廷为了镇压抗清名将郑成功,勒令...

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古县17671519832: 峰尾姑妈娘娘的来历?
辕峰人参: “姑妈会”,尊姑妈为“海国女神”、“海峡第二女神”,可见“姑妈”文化的传播之广.

古县17671519832: 中国峰尾姑妈的故乡闻名中外,有关姑妈的文化和来历?
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古县17671519832: 峰尾东岳庙闻名中外它的历史有多久? -
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