中国金铜佛造像的中国早期

中国最早的铜佛像是什么时候的？~

用铜或青铜铸造，表面婆金、可移动的佛造像，俗称“婆金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，婆金铜佛像仍在使用。婆金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。目前，在兰州、西安等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像，令收藏者真假难辨。

婆金铜佛像的断代和鉴定是件比较难的事，但如能加以科学考证和分析，是会识别出真假的。下面介绍几方法：

　

看造像特征以断代

各时代的佛像的各时代的造像特征。这是我们断你的主要依据。

汉和十六国时期，佛像方脸，面目平和，头发平直，为坐式。这一时期的佛多为单的，尺幅较小。例如1989年1月，四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微从事，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的时代最早的铜佛像了。1972年，甘肃泾川县玉都有乡出土一铺带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米（包括伞盖、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。小巧玲珑，工艺精湛。笔者考证，它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期，造型上继承绵阳摇钱树上的佛像特征。

北朝（北魏以后），佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后的背光，皆尖，周围作作火焰纹。北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。

隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足v hmn h。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。

宋代铜佛像以菩萨像居多，有的高发髻，脸上胖下尖，身段高长。有的腿为一拱一掉，左手臂放于拱腿上，右手往下垂搭，平按于座上。衣裙稍有褶，掉于腿后，左手盘于腿上，右手于腹前伸。佩戴缨络，身坐两层莲花的细腰圆座。宋代出现了普贤、文殊、观音铜像，坐于长方形四腿座上或像背、狮背、狲背上。河北正定隆兴寺内有大悲铜菩萨像。通高22米余，共有42臂，造型体型纤细颀长，比例匀称，衣纹流畅，富于宋代艺术风格。

蛤清铜佛像以刺头居多，有的刺头顶上有肉瘤，大耳，下颏有一道肉褶，脖有一至四道肉褶，肉褶越多，年代越近。胸前有的铸有“ㄊ”字，披袈裟、袒胸、盘坐，掌心一般皆朝上。莲形或山形座相对前代高，底座无锉痕。铭文或于座腿前。坐姿多样，腿或一盘一掉，或一拱一掉。宋喀巴皆戴“ ”形帽。色重显红，金水发黄厚。

藏佛与汉佛也不一样，藏佛胸高乳大，汉佛胸平乳小。嵌松石者多为藏佛，刺头者皆为汉佛。甘肃省博物馆收藏的这件11面观音（如图一）就是典型的明、清藏传佛教鎏金铜造像。


采用化学方法鉴别真假

古代鎏金铜佛像，大都局部有锈，在实验室里作硫酸或盐酸对锈进行溶解后根据能否分解出铜离子或杂质离子，可以断定是做锈还是自然锈，这项工作一般实验室里都能做。

用铜或青铜铸造，表面婆金、可移动的佛造像，俗称“婆金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，婆金铜佛像仍在使用。婆金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。目前，在兰州、西安等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像，令收藏者真假难辨。 婆金铜佛像的断代和鉴定是件比较难的事，但如能加以科学考证和分析，是会识别出真假的。下面介绍几方法： 看造像特征以断代 各时代的佛像的各时代的造像特征。这是我们断你的主要依据。 汉和十六国时期，佛像方脸，面目平和，头发平直，为坐式。这一时期的佛多为单的，尺幅较小。例如1989年1月，四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微从事，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的时代最早的铜佛像了。1972年，甘肃泾川县玉都有乡出土一铺带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米（包括伞盖、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。小巧玲珑，工艺精湛。笔者考证，它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期，造型上继承绵阳摇钱树上的佛像特征。 北朝（北魏以后），佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后的背光，皆尖，周围作作火焰纹。北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。 隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足v hmn h。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。 宋代铜佛像以菩萨像居多，有的高发髻，脸上胖下尖，身段高长。有的腿为一拱一掉，左手臂放于拱腿上，右手往下垂搭，平按于座上。衣裙稍有褶，掉于腿后，左手盘于腿上，右手于腹前伸。佩戴缨络，身坐两层莲花的细腰圆座。宋代出现了普贤、文殊、观音铜像，坐于长方形四腿座上或像背、狮背、狲背上。河北正定隆兴寺内有大悲铜菩萨像。通高22米余，共有42臂，造型体型纤细颀长，比例匀称，衣纹流畅，富于宋代艺术风格。 蛤清铜佛像以刺头居多，有的刺头顶上有肉瘤，大耳，下颏有一道肉褶，脖有一至四道肉褶，肉褶越多，年代越近。胸前有的铸有“ㄊ”字，披袈裟、袒胸、盘坐，掌心一般皆朝上。莲形或山形座相对前代高，底座无锉痕。铭文或于座腿前。坐姿多样，腿或一盘一掉，或一拱一掉。宋喀巴皆戴“ ”形帽。色重显红，金水发黄厚。 藏佛与汉佛也不一样，藏佛胸高乳大，汉佛胸平乳小。嵌松石者多为藏佛，刺头者皆为汉佛。甘肃省博物馆收藏的这件11面观音（如图一）就是典型的明、清藏传佛教鎏金铜造像。 采用化学方法鉴别真假 古代鎏金铜佛像，大都局部有锈，在实验室里作硫酸或盐酸对锈进行溶解后根据能否分解出铜离子或杂质离子，可以断定是做锈还是自然锈，这项工作一般实验室里都能做。

中国现存较早的一件金铜佛造像，1956年出土于武昌市莲溪寺一座砖墓中，在一件鎏金铜带饰上镂刻有佛像。佛立于莲花台座上，有肉髻和圆光，袒上身，披飘带，下穿裙。该墓出土有吴景帝永安五年（262）铅地券，说明佛像的时代为三国时期。传世金铜佛造像中，有几例出自十六国时期少数民族建立的国家，但均流往国外。其中后赵石虎建武四年（338）铭造像，是中国有明确纪年的最早佛像（现藏美国旧金山市博物馆）。此像作禅定印，通肩衣，衣褶自身体中心线向左右相对称地雕出。佛座为四足方座，座前正中有博山炉，左右各配一狮子。雕法朴素，衣纹形式化，属早期金铜佛造像的式样。相传西北地区出土的夏赫连定胜光二年（429）铭金铜佛像，基本上继承了建武造像的传统，手势、衣纹、佛座等都属于早期样式。此外，辽宁省北票将军山石椁墓出土的一件金饰上，有锤成带火焰身光的坐佛，两侧有捧物供养人。该墓主人卒于北燕太平七年（415），这是已知北燕最早的佛教造像。传陕西省三原县出土的一件金铜菩萨立像（现藏日本藤井有邻馆），可能为十六国末或北朝初年作品。菩萨立于莲花上，双腿稍张，面相威严，帔帛自肩垂于腕上，手戴臂钏。头上作宝髻，右手上举，左手下垂执宝瓶。全身稍感扁平。

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清丰县18797085738： 如何鉴别早期金铜佛像的真伪?如何鉴别早期金铜佛像的真伪? ？
印态治咳： 中国早期金铜佛像是指三国两晋十六国时期的佛教造像.由于存世较少,且多无明确纪年,因此在鉴别其真伪方面具有一定的复杂性.中国金铜佛像发展早期的主体部分亦...

清丰县18797085738： 明朝铜佛像收藏价值高吗,哪里有?？
印态治咳：无论从史籍记载还是考古遗物发现,佛教早在东汉即传入我国,并有佛像遗留.最早期的佛造像多见于石雕石刻,随着佛教的兴盛,金铜佛像开始出现.金铜佛像大多形体较小而精致,便以携带供奉于佛寺和信众家中佛龛,或纳藏于佛塔地宫之...

清丰县18797085738： 铜佛像的发展历史与演变过程有区别?铜佛像的发展历史与演变过程有区 ？
印态治咳： 唐代佛教逐渐趋向世俗化,菩萨铜佛像多以真人作为雕塑范本,使菩萨外貌美好,姿势优美随和,人们乐于接近,更利于佛教的传播.这尊思维菩萨铜佛像就是此一趋势的代表作品.菩萨作全脚坐式,右手举起支于右膝,头微右倾,作思维状.全身比例匀称,肌体丰满圆润,蝉羽状装装被讯衣纹和飘带流畅自然,给人以强烈的真实感,其风格十分接近敦煌艺术.

清丰县18797085738： 明朝铜观音 - ？
印态治咳： 佛教自东汉时传入中国中原地区,迄今已经有两千多年的历史了.历代流传下来的各类佛像,在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛,还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹纻佛,其中则以金铜佛、石佛最受后人珍视.唐以前的石佛像艺...

清丰县18797085738： 明清时期的小鎏金佛像是什么样的 - ？
印态治咳： 一、佛像的铸造材质用铜或青铜,然后在表面鎏金.这种铸造完成的器物就是鎏金铜佛像.二、 这种鎏金身的佛像是供奉皇宫、寺庙等地使用.最初是铸造于两汉,在隋唐的时候盛行流通,后来又延续至明清时期.三、延续到了民国,乃至现代...

清丰县18797085738： 亚洲博物馆里,有一尊标明制作于公元383年的镀金铜佛像,是迄今所知的最早的中国佛教雕塑品(修改病句) - ？
印态治咳： 亚洲博物馆里,有一尊标明制作于公元383年的镀金铜佛像,是迄今所知的【中国】最早的佛教雕塑品

清丰县18797085738： 中国古代铜佛像手工雕刻的是啥时期的 - ？
印态治咳： 唐代

清丰县18797085738： 从秦朝到南北朝时期我国雕塑艺术经历了那几个发展阶段?从秦朝到南北 ？
印态治咳： 秦汉和魏晋南北朝时期是中国古代雕塑大发展和大转折的两个重要时期,是中国古代雕塑史上不可或缺的的两个重要组成部分.无论是秦兵马俑、汉霍去病墓石刻,还是魏晋时期的陵墓造像,无不彰显着中国古代雕塑多姿多彩的一面.然而他们不仅有着中国雕塑所共有的特点而且也各自有着其所具有的时代特征

清丰县18797085738： 鎏金铜佛像都包括什么啊,是不是就是说是金子的啊 ？
印态治咳： 此像用青铜铸造,高39.7厘米,表面鎏金,铸造于十六国后赵太祖石虎建武四年(... 现存早期金铜佛像极少,后赵的这件金铜佛像是中国有明确纪年的最早佛像. 用铜或...

清丰县18797085738： 南北朝佛教造像的特点和唐朝佛教造像特点分别是什么?并对两者进行艺术方面的比较~ - ？
印态治咳： 魏晋南北朝时期佛教造像都有什么特点?魏晋南北朝时期,中国佛教全面发展,佛教造像也普遍开展起来.开窟造像,斫石刻像,成为一时的风气.这一时期的佛教造像由于在时间上跨度过大,经历了王朝数度更替,统治阶级重视的程度不一...