人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人

作者&投稿:向洪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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人生从何来,死往何去,人们经常会问人死后会去哪里?人死后会在世间存在49天,之后才会进入轮回投胎,那么从人死后到投胎之前的阶段被叫做中阴身。这时候就会想神仙一样拥有各种神通,穿墙走壁、瞬息千里,但是并不会影响到现实世界。

一、中阴身:人死后未投胎时的状态

中阴身是佛教中的说法,人在死后并不是立即就进入轮回,而是会在史上弥留49天时间,而这个阶段就被称之为“中阴身”。但是并不是每个人死后都会变成中阴身,对于已经真正悟道的人来说,是没有中阴身的,死后直接去到西方极乐世界;另外那些大恶之人没有中阴身,死后直接下地狱。而作为普通人,在经历过49天的中阴身之后又将投胎进入轮回。

处于中阴身状态时,具有各种神通。“虽有中阴,所向自由”:凌空自在,来去自由,不受任何束缚,想去哪里就去哪里,并且能够穿墙走壁,瞬息千里;“天上人间,随意寄托”:死去亲人在头七之间可能会托梦,这就是中阴身的寄托本领,这也是他们最基本的神通。“天眼通”:能够看见千万里之外......

“心通”可能酿下祸根

在中阴身的所有本领中,“心通”指的是可以看到亲人心中所想,对于亲人的伤心或者是私心,虚情假意,亡者的中阴身都能了解得一清二楚,只是无法与活人交流,所以这个时候如果因为贪恋或者嗔恨,就很容易为他的投胎埋下祸根,一旦嗔恨之心生起,就很容易堕入恶道。这时候亲友们不应哭泣而是劝他不要牵挂,快去寻求解脱。在密宗当中,记载有中阴救度法。

中阴身停留时间不一定是49天

可能很多人会问死后多久可以转世投胎,关于这个问题,民间说法不一,有的说是7天,还有的说是49天,其实这并不是一个定数,而是跟中阴身各自的业力以及因缘有这关系。快的,可能死后就去投胎,而慢的,可能就“生缘未合,中有恒存”。点击下一页,查看人未投胎的中阴身将何去何从

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人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人
一、中阴身:人死后未投胎时的状态 中阴身是佛教中的说法,人在死后并不是立即就进入轮回,而是会在史上弥留49天时间,而这个阶段就被称之为“中阴身”。但是并不是每个人死后都会变成中阴身,对于已经真正悟道的人来说,是没有中阴身的,死后直接去到西方极乐世界;另外那些大恶之...

人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人(2)
三、中阴身的最后阶段——投胎 前面说了,中阴身是有神通的,所以虽处于远方,但是仍然可以看见众多男女交合,当因缘和合之时,即对将要投胎的父母产生爱染。对母亲生起欲心的就投胎为男孩,“依母右胁,向背蹲坐”;对父亲生起欲心的就投胎为女孩,“依母左胁,向腹而...

请问佛教里提到的中阴到底是什么意思?有哪些含义?是灵魂吗?
回答:《土观宗派源流》中解释为:人死后还未投生前有一个过渡阶段,叫作中阴,或译中有、类似俗说的游魂。(如果说是游魂,应该是有样子的) 可是刘立千著的《藏传佛教噶举派》中说中阴是“无形相之意身”。 ( 就是说中有只是“意”,而没有型。 此中阴身在最初的四十九天中,每七天一生死,经过七番...

人死后要经历什么
当人死之后,通常会进入一种叫做“中阴身”的状态,是指前身已死但还没有转世投胎的这段期间。(注:藏传佛教的一些教法会把中阴身分为六种阶段,活着时的状态也包含在内,在此我们不作讨论)只有两种人,不会经历中阴身:一种是成就的人,寿命结束时马上往生;另外一种则是堕入地狱的人,也不会...

根据传统说法,人死后灵魂是在什么时间经历什么行程?
5.初果圣人在中阴身阶段即将入母胎前,可能会生起贪爱之心,但随即被慧观照破,因此仍能保持正念入胎。如果能在入胎、住胎或出胎时都保持正念,就能破除隔阴之业,忆起过去的事。6.关于头七回魂的说法,确实存在。人死后到投胎前,通常有四十九天的时间处于中阴身状态。在这段时间里,中阴身可能...

殃金咒什么意思
殃金咒,源自佛教中关于出殃时的往生咒,它描绘了死而未死状态的独特景象。在佛家理论中,中阴身是人死后至转世投胎前的阶段,对于善恶之人的影响各异。修行者若积极行善,死后可瞬间往生极乐;反之,作恶者则直入地狱或堕入鬼道。在这个过程中,灵魂体验的速度极快,能随心所欲地移动至任何地方,且...

意外去世的人会投胎转世吗
人死后会投胎,然后经历七次生死后转世获得重生。当然,这只是宗教当中的说法。经历七次生死后转世重生 中阴身阶段:人会有灵魂,人死之后灵魂也就离去了。人的前世生命到此戛然而止,一般临终后都会有四十九天的中阴身时期,在这时期内人的魂魄会自由漂泊。中阴身特性:中阴身虽然没有了肉体但是灵魂...

佛家说的轮回,是死后马上投胎,还是要等一段时间?
【名词解释】所谓的中阴身自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为“中阴身”。所谓“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善,认真修行,对三宝及净土深具信心,...

人死之后等多少年可以投胎转世
人死后如果是投胎人道的话,在死后和投胎的中间阶段称为中阴身,中阴身一般是七七四十九天,不排除一些例外情况,但大部分都是这个时间之内投胎,在中阴看到父母那个的时候,如果喜欢母亲就会投胎男身,喜欢父亲就会投胎女身。按照这个正常标准算,就是四十九天左右加上十月怀胎的时间。 如果人死后去了...

如何判断人死后投生到哪一道轮回?
如何判断人死后投生到哪一道轮回 人在第八识没有离开之前,这叫未舍煖触等这个众生临命终的时候,六识都去了,七识也走了,就剩第八识没有走。这第八识从什么地方走,什么地方就是煖的、热的。譬如:要是这第八识从脚心走,这脚心就是热的;从腿上走,腿就是热的。这时候,这是一个现阴...

岗巴县19733359999: 人死后真的会回魂么 -
卫荔感冒: 回的.严格的来讲,佛教不认为有灵魂,而是人的神识正介于亡者断气、第八意识脱离躯壳至转世投胎前的过程的精神体,称其为“中阴身”.处于这个阶段,恍如做梦一样,恍恍惚惚的,分不清现实,就会被业力牵引着进入六道,也会凭着下意识去自己熟悉的地方,这个时候如果来到家中,家人亲人如果比较敏感体质或者肾虚、阴虚体质的人,就能看到,所以通常民俗就会把这种现象称为“回魂”.所以若人去世,务必在8-24小时内不要悲伤哭泣及翻动、挪动躯体,务必帮助他助念,借助佛力的接引往生西方极乐世界.

岗巴县19733359999: 中阴身是什么? -
卫荔感冒: 楼上好啰嗦,人死后49天内没重新投胎之前的那段状态就是中阴身.

岗巴县19733359999: 中阴身 - 什么是中阴身,是鬼吗?什么是中阴身,是鬼吗,与神识有什么关系?
卫荔感冒: 《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身.中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生命转化过程中出现,处于死有和生有之间.持续时间很短暂,一...

岗巴县19733359999: 人死后会去哪里:人死后有灵魂吗 多方人士见证 -
卫荔感冒: 人死后不是断灭 随即进入“中阴身”,参考: “请问有头七回魂这事情吗?有的.人死后再投胎前一般有四十九日时间处於中间期,我们叫中阴身.先人中阴身在这段时间有可能在家中徘徊,来来去去,离开又回来,也会在投胎前再来看望家...

岗巴县19733359999: 死后(佛教问题) -
卫荔感冒: 一般不会有你所说的第三种 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」.所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前.」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎.就一般而言,人死后皆有中阴身.然大善大恶...

岗巴县19733359999: 意幻身和中阴身有什么区别么? -
卫荔感冒: 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」.所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前.」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎.就一般而言,人死后皆有中阴身.然大善大恶者则无.一人生前积极行善,认真修行,对三宝及净土深具信心,断气后毋需历经中阴阶段,刹那间往生极乐.升天及下地狱者亦等同此速.

岗巴县19733359999: 有中阴身么?
卫荔感冒:佛教主张一切有情生死轮回,而生死只是五阴相续,前身死后,后身未生,两身中间所受五阴叫作"中阴".又名中有,即人死后尚未投胎之前,有一个由微细物质形成的化生身来维持生命,此化生身即是中阴身.此中阴身在最初的四十九天中,每七天一生死,经过七番生死,等待业缘的安排,而去投生.而中阴身的有无则有几种说法,俱舍宗以为有一定之中阴;成实宗以为无;大乘宗以为有无不定,认为极善极恶之人,无中阴,直至所至.余皆有之.

岗巴县19733359999: 如何超度? -
卫荔感冒: 您好 佛家认为:人死后尚未投胎之前,有一个微细物质形成的化生身来维持生命,此化生身即是中阴身.此中阴身在最初的四十九天中,每七天一生死,经过七番生死,等待业缘的安排,各往投胎.要想超度死者,建议你诚念:那摩地藏王...

岗巴县19733359999: 佛教中的气身与中阴身的关系 -
卫荔感冒: 佛教里没有气身的概念,气 的概念本身就是起源于道教.至于中阴身,在原始佛教其实并不存在,传到中国之后,也是受到玄学的影响而衍生出的概念,不同的宗派也有不同的解释,不过大致上中阴身是所有有情众生死后等待进入下一次轮回的一种状态.不属于十二轮回中的任意一种生命形式,一般只会遵循本能,而不会思考,是一种昏昏沉沉的状态..不过虽说佛教没有气身的概念,但认同万物皆由四大---地水火风组成,人身也不例外,你所问的气身我想应该接近于风的那部分,也就是流动.不过这部分在人身死亡的时候虽不会马上停止,但也是逐步慢慢停止活动.而中阴身是脱离人身存在的,这两者并没有什么联系. 纯属个人理解,希望能帮到你

岗巴县19733359999: 人去世为什么要过七期? -
卫荔感冒: 人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”. 这个风俗源于佛教的六道轮回信仰. 佛教认为,人死以后就会开始重新投胎,如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段,这时的死者也变成一...

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