文言文人生

作者&投稿:宋秀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 古文的人生是什么意思

1. 人出生;人类产生。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”

明 刘基 《医说赠马复初》:“天地辟而人生,蠢蠢焉;圣人出而后异於物。”

2. 指人的一生。

《左传·襄公三十一年》:“人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”

唐韩愈《合江亭》诗:“人生诚无几,事往悲岂那。”亦指人。

*** 《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老。岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。”

3. 人的生存和生活。

《左传·成公二年》:“人生实难,其有不获死乎?”

《后汉书·张霸传》:“人生一世,但当畏敬於人,若不善加己,直为受之。”

唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗:“人生在世间,聚散亦暂时。”

叶圣陶 《隔膜·苦菜》:“劳动是人生的真义,从此可得精神的真实的愉快。”

4.李大钊的说法:人事的生存发展。(参见李大钊著:《史学要论》)

广义来看,人生指人的生存及人的生活,生存是基础,生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会,也可狭指单个人。是以,人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指“个人的生活(出生到死亡)”,是不对的。

转自《百度百科》

2. 人生哲理的文言文(要有翻译)

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。——《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

希望对你有帮助

3. 人生哲理的文言文

皓夜无眠,抚衣复出,登台观月瞻星晨,观得眸间热星陨落;感慨如潮涌拍岸心头;静夜虽安,万物皆眠,唯有圆月,明星,清风,甘露;轻扮无声,然观者有升;乃待无眠之心诉者,泣耳;寒意入骨心先觉,钝气侵髓难倾心;故吾今登台拜诉,并非无眠,实则仕途无冕;前程未卜;心趣不全;尚不熟进退轮回之道;不解沉浮盛衰之理;特祈皓月星空;以物言启之;以安其心;夜虽覆黑,盖天下之大,乃无情,然星月皱出,以其微末之光,唤复万物;虽如针逝大海般愚力,但悦有情;此等微烁之光,非照探世人之行,实则是芙图于祈志者也,微亮之诉,实则无诉,无声,然之精韵却纵之天地间,无声无息;非等闲者可赋之其华彩也,也非弄世之顽所尽知也;今临拜夜;纵忆千秋;风云征途,悲欢离合,旦夕祸福,不甚叹之;其乾坤全难避晦昼夜之目耳;此间束,皆溶际这一幕黑茫之中,万物皆动,唯昼夜不挪,此间轮回交替,阴阳换错;虽无声哑然间一撅千里,却实掌浩瀚乾坤;茫茫坤宇,综错杂章;尚如若能引目,烁其昼日之光,何为;旷夜莽莽亦无声;乞之;然夜之灵气速渗透于心;默答然:若欲在昼亮之日,浪潮之颠;峰峦之崖;博取众眸;亦难亦易;世间万物如朝云变幻,无常无忌,岂是人意可知;岂能荣慕之心;史世赐人,皆为水;逝后为土;安有余奢;为何却有食餐之别;衣着之分;高低之贱;贫富之理;勿觑天时;勿觑地理;勿觑人和;此皆为人之过也;何叹天呼;绵夜甚深;夜复一夜,日复一日;可问;汝世何年;汝逝何月;汝食何日;吾闭目;自溶于夜;冥冥之夜;只露听;嗅;触;敏四觉感思之,然悟其自然乾坤之浩瀚,方融入其中,自残;深感自身之渺茫;微弱身躯;泛泛之年;素素之容;然何耐其住,历史长河之一缕秋风则而逝之;可悲可叹;入其间万念俱灰,入其间贫富皆贫;入其间黑白皆淡;入其间生死无忧;入世本无余富;贵之则视年华;唯能耀眼历史,夜幕之光亮者星宿也,敢问君愿垂帘于幕夜万代瞻仰;还是随风逐际于万里风沙荆棘;此皆在于血肉之心,问世何求,血肉之身;入世何为;非天命所能佐佑也;人如夜;夜如人;唯夜才能让众生探得世外之浩瀚;唯夜才能让众生孕掘出无尽之光芒;夜之潜,人之潜也;夜之大;思之大也;可叹如此深沦之美景,往往被世人弃之梦外;可惜可怜;我之观属尚浅;有待高人瞑灵;今此拜夜;夜静其深;虽无一语一言;天地以皓我心;知之则知之;不知则不知;愚人泽以金为金;寓人泽为万物为欣;道不同,志不通;夫复何求啊。

4. 求关于人生哲理的文言文句子

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。——《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

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