忍学《四十八 物成毁有时数》译文与赏析
四十八 物成毁有时数
四十八 物成毁有时数
魏国公韩琦镇大名日,有人献玉杯二只,曰:“耕者入坏冢而得之。表里无暇可指,绝宝也。”公以白金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,覆以锦衣,置玉杯其上。一日召漕使,且将用之酌酒劝坐客,俄为一吏误触倒,玉杯俱碎,坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“凡物之成毁,亦自有时数。”俄顾吏,曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”坐客皆叹服公宽厚之德不已。
【译文】
魏国公韩琦镇守大名府时,有人献给他两只玉杯,说:“这是种田的人在荒坟中找到的,里外都没有瑕疵可指出,的确是绝世之宝。”韩琦用白金答谢了献杯之人,十分喜爱这对玉杯。每逢设宴款待客人的时候,韩琦都要专门设置一张桌子,铺上锦缎,把玉杯放在上面。一天,韩琦款待管理水运的官吏,准备用这两只玉杯盛酒来款待客人。谁知不一会儿,一位士卒不小心撞倒了桌子,两只玉杯都被摔碎了。客人们都很吃惊,那位士卒也跪在地上等候处罚。韩琦神色依旧,笑着对客人们说:“任何物品坏与不坏,也都是有运数的。”稍后,他回过头来对那位士卒说:“你是失误造成的,并不是故意要摔碎的,有什么过错呢?”客人都对韩琦宽厚的德行叹服不已。
【评析】
韩琦说:“任何物品坏与不坏,也都是有运数的。”其实,万事万物都有其自身变化发展的规律,有时候是不以人的意志为转移的。那两只玉杯被摔碎,也许正是这两只玉杯“命中注定”吧。因此,素来以宽大为怀所闻名的韩琦原谅了摔碎玉杯的那位士卒。万事都有其运数,这就要求我们要学会随缘。
在这个世界上,执着追求是我们走向成功的钥匙;但是正如一枚硬币有正反两面一样,任何事物都有不可控制的情形,此时就要求我们随缘。过于执着,会使自己无法真正自由地生活,很有可能陷入狭窄的发展境地,以至于到最后无路可退。视外部事物的发展情况做出恰当的选择,这才是一种聪明的策略。
识时务者为俊杰。人们只有善于把握外部环境的走势,才能做出正确的行动策略。墨守成规也就是拒绝了发展,可是世界始终是在变化着的,并不因为你的拒绝而有所改变。曹操正要用刀刺杀董卓的时候,吕布走了进来。反应机敏的曹操立即做出献刀的举动,从而保全了自己的性命。这就是“随事而制”的典型案例。许多事情是不以我们的个人意志为转移的,“随缘”要求我们善于把握外部的机缘,以变化的心态看待周围的人和事,才能处乱不惊、随机应变、水到渠成,获得成功。
典例阐幽 刘邦随机应变避祸端
公元前221年,中国历史上第一个统一的封建王朝秦朝建立。由于秦的统治者倒行逆施、残酷剥削人民,致使民不聊生,人民起义不断爆发。在众多起义队伍中,有两支起义军迅速壮大,一支起义军由楚国大将项羽率领,另一支起义军的首领则是秦国的一个低等官吏刘邦。
项羽性格高傲、刚愎武断,但是他英勇善战,威名远扬;刘邦性格狡诈,却善于用人。项羽和刘邦在抗秦的战争中,结为联盟,互相援助,彼此的势力越来越强大。项羽和刘邦约定,如果谁先攻入秦的都城咸阳,谁就可以称王。
公元前207年,项羽在巨鹿打败秦朝主力大军,而这时,刘邦已经率军攻破了秦都城咸阳。刘邦听从谋士劝谏,将军队安置在咸阳附近的霸上,没有进入咸阳。他封闭秦王宫殿、钱库等重地,并且安抚咸阳百姓。老百姓看见刘邦待人宽容、军纪严肃,非常高兴,都希望刘邦当秦王。
项羽知道刘邦先进了咸阳,非常愤怒,率领四十万大军进驻咸阳附近的鸿门(今陕西临潼东),准备抢夺咸阳。项羽的军师范增劝项羽一举消灭刘邦,他说:“刘邦以前是个贪财好色的人,现在他进了咸阳后,分文不取,美女也不要,可见是有大图谋,我们应该趁他没有发展起来就杀了他。”
消息传到了刘邦那里,谋士张良认为,目前刘邦的军队只有十万人,势力太弱,不能和项羽正面较量。张良就请好朋友、项羽的叔父项伯去说情。然后,刘邦带着张良和大将樊哙亲自到鸿门,告诉项羽,自己只是看守咸阳,等项羽来称王。项羽相信了刘邦,设宴招待他。范增坐在项羽旁边,几次暗示项羽动手杀刘邦,可是项羽却假装没看见。范增就让大将项庄到酒桌前舞剑助兴,想借机会刺杀刘邦。项羽的叔父项伯赶紧也拔剑陪舞,用身体挡着刘邦,暗中保护他,项庄一直没有得手。张良一看情况紧急,赶紧出去召唤刘邦的大将樊哙。樊哙立刻手持盾牌和利剑,直接闯入军帐,斥责项羽说:“刘邦攻下咸阳,没有占地称王,却回到霸上,等着大王你来。这样有功的人,不仅没有得到封赏,你还听信小人的话,想杀自己兄弟!”项羽听了,心中惭愧。刘邦乘机假装上厕所,带着随从跑回霸上自己的军营中。谋士范增看见项羽优柔寡断,放跑了刘邦,非常生气,说:“项羽真是不能成大事!看着吧,将来夺取天下的一定是刘邦。”
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出自:〔中〕鲁迅《读书杂谈》介绍:《读书杂谈》是《而已集》中的一篇。《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集。本篇记录稿经作者校阅后最初发表于一九二七年八月十八、十九、二十二日广州《民国日报》副刊《现代青年》第一七九、一八○、一八一期;后重刊于一九二七年九月十六日《北新》周刊第四十七、四十...
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西游记一到一百回概括
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历哑华安: 堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界.所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海.骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止.拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功.蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故.不满意请追问O(∩_∩)O谢谢
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