古代贵族封号

~ 　　在古代，贵族都有着封号，具体是哪些呢?下面由我给大家整理了古代贵族封号相关知识，希望可以帮到大家!   　　古代贵族封号   　　先秦时期   　　按《通典.职官.封爵》记载，自尧帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等：公、侯、伯，无子、男二等。   　　商制，文献所记有侯、甸、男、卫、邦伯，均属地处王畿之外的“外服诸侯”。殷墟甲骨资料表明：殷邦境外的“多方”或“多邦方”，常常是商王国征伐的敌国。它们的君长被称为“方伯”或“邦伯”，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。殷邦边境和邦境内的君长，被分别称为侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它们是商王国的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯称号的不同，反映了这些君长与商王关系的亲疏差别。 有的学者认为，商代甲骨文或金文中的“田”和“子”、“男”也是爵称，尚无定论。   　　周代，分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位;楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。   　　依据《孟子.万章篇》所述：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。”   　　战国时期，各诸侯国普遍废除了卿大夫的采邑制度而实行郡县制，出现了有别于之前卿大夫的封爵，如彻侯、君等。这些新设的封爵有大小不等的食邑，但不能世袭。   　　文献反映的先秦爵制是否准确，学者尚存异议。但参照甲骨、金文资料，可以肯定的是：夏爵制不详，商制细节难明，只有西周至战国时期的爵制尚可大致判明其爵称与爵序。   　　秦汉   　　秦朝，继续使用自商鞅变法后定下的自公士至彻侯二十等爵(共二十级：一公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，庶长，十九关内侯，二十彻侯)，专门用以赏功。彻侯、关内侯食租税或食邑，其他诸爵得食俸禄如官吏。   　　西汉，沿用秦二十等爵，另增设王爵。初，王爵有功臣得之者，高祖时诛伐殆尽。此后，王爵仅皇族可得。早期的诸侯王国大者列郡数十，小的也有数郡，皆由诸侯王自治其国，汉廷仅为之置太傅而已，其余丞相、内史、、御史大夫之类皆王自置。经过七国之乱和汉武帝下推恩令、汉成帝绥和元年改制，诸王仅得食本国租税，不得预国政。尽废内史、御史大夫、郎中令、廷尉、宗正、太仆等与汉朝设置相同的官称，改丞相为相，治事如郡太守，令治事如郡都尉。自此，王国与列郡无异。东汉王国制度与西汉后期一致，国与郡等，唯改太守为相、都尉为，另置傅领王府事。   　　西汉初大封功臣，受封列侯(避汉武帝刘彻讳，改彻侯为列侯)者一百四十三。列侯封地称国。侯国大者数万户、小者五百户。侯国置国相如县令，受命于所在郡守。列侯自置家丞、庶子、门大夫、洗马、行人等官治府事。列侯居京师则主爵领之，就国则郡太守时时巡察之。东汉侯制与西汉无别，唯侯国较小，大者不过四县、小者有仅食一亭者，东汉末年，曹操在列侯、关内侯下置名号侯十八级，关中侯十七级，关外侯十六级，五大夫侯十五级，以当时蜀、吴两国所辖邑名封之，受爵者无从收取租税，开后世虚封先河。   　　汉武帝时，为筹措战费，令卖二十等爵(关内侯以下)，致使二十等爵为人所轻。于是为将士立功者另设武功爵十一等(一级造士，二级闲舆卫，三级良士，四级元戎士，五级官首，六级秉铎，七级千夫，八级乐卿，九级执戎，十级政戾庶长，十一级军卫)，后亦卖之。   　　魏晋   　　曹操废二十等爵、武功爵等所谓赐爵。魏文帝黄初年间，定爵制为九等：王、公、侯、伯、子、男、县侯、乡侯、关内侯。王爵至男爵皆有国号、封地，县侯以下无封地而有租税。九等爵之外，曹操创立的名号侯、关中侯、关外侯、五大夫侯作为赐爵保留，仍无封、无食。 魏制：皇子封王，王之庶子封乡公，嗣王(非始封王者)之庶子封乡侯，公之庶子封亭伯;王国大者郡、小者县。西晋爵位非常繁复，设置了王、公、侯、伯、子、男、开国郡公、开国县公、开国郡侯、开国县侯、开国侯、开国伯、开国子、开国男、乡侯、亭侯、关内侯、关外侯共十八级。   　　南北朝   　　王爵非皇子不封;公(郡公、县公)、侯(郡侯、县侯)、伯、子、男五等爵专封宗室;功臣封爵为“开国”诸爵及乡侯、亭侯、关内侯、关外侯。自先秦以来沿用的赐爵制度正式废止。   　　西晋诸侯王与西汉初年诸侯王相类，得专制其国。案《晋书》记载，大国二万户，兵五千(置三军，中军二千，上下军各千五百);次国一万户，兵三千(置上下两军，各千五百);下国五千户，兵一千五百(置一军)。五等爵之公国之制同下等王国，侯国不满五千户，亦置一军，兵千人。其余诸爵与开国爵封地称国而封君不治国事，乡侯至关外侯无封邑。诸王子除嗣王外，依次按公、侯、伯、子、男递降世袭。南朝封爵沿袭东晋，唯封君对封国再失治权。陈朝增郡王爵、藩王爵。   　　北魏道武帝皇始元年始封五等爵，天赐元年废伯爵、男爵，后复之。除皇子外，功臣也得封王。景明元年定制：置王、开国郡公、散公、侯、散侯、伯、散伯、子、散子、男、散男，凡十一等。封国租税取率：王食半，公三分食一，侯伯四分食一，子男五分食一。封爵品级：王超品，开国郡公正一品，开国县公、散公从一品，开国县侯正二品，散侯从二品，开国县伯正三品，散伯从三品，开国县子正四品上阶，散子从四品下阶，开国县男正五品上阶，散男从五品下阶。官属：王至侯国等置官属。   　　北齐置王爵与五等爵，王爵超品，其余诸爵视魏制各将一阶，诸爵皆开国置官属。   　　北周初置开国公、开国侯、开国伯、开国子、开国男五等爵后据《周礼》改制，置亲王、郡王、县王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男、乡男十一等爵。   　　隋唐宋元   　　隋文帝置国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男九等;隋炀帝时，留王、公、侯三等爵，其余均废止。   　　唐朝，分亲王、嗣王(承袭亲王的为嗣王)、郡王、国公、郡公、县公、郡侯、县侯、县伯、县子、县男。国公以下，均加开国字样，如××郡开国侯、××县开国子。唐朝的封爵有食邑，但往往为虚封，唯加实封者可以享有所封地的租 税收 入(后改为领取俸禄)。封爵的主要经济权益是凭爵品获得永业田，数额为：亲王一百顷，郡王五十顷，国公四十顷，郡公三十五顷，县公二十五顷，县伯十顷，县子八顷，县男五顷。均田制瓦解后，不再受永业田。   　　宋朝封爵制度基本上同唐制。魏晋至宋，封爵的承袭分为世袭罔替、世袭两种，前者在承袭时按原爵承袭，后者承袭的时候要比照被承袭者的爵位降一等承袭。宋朝无世袭罔替的例子。除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。   　　宋朝依唐制保留封君食邑，自—万户到二百户，共十四等。食邑数字只是虚衔，唯食实封才可以领取相应的补贴。实封最多千户，少者百户，每户每月折钱二十五文，随官俸发给，可知宋朝的封爵收入颇低。   　　辽朝封爵制度沿袭唐制。   　　金朝封爵制度分王、郡王、国公、郡公、郡侯、郡伯、县伯、县子、县男。   　　元朝成吉思汗建立蒙古国之初，曾实行分封制度。功臣、亲属、贵族皆有封地食邑。爵称是万户长、千户长、百户长、十户长等，并可世袭。各级“户长”在封地内有征发徭役、征收赋税的权利。蒙古族统治者入主中原之初，亦曾在占领区内实行分封制，对社会经济造成较大破坏，后不得不废止而实行封爵制度。元封爵为八等：王(正一品)、郡王(从一品)、国公(正二品)、郡公(从二品)、郡侯(有正从三品之别)、郡伯(有正从四品之别)、县子(正五品)、县男(从五品)，实为八等十级。其中王爵唯皇族、蒙古贵族可封，宗室封亲王、远支宗亲与贵族封国王。其余国公等爵封赐甚滥。   　　明朝   　　明朝初期参阅前朝之制，列爵五等以封功臣外戚。后来又革除子、男二爵，只留公、侯、伯三等，并定制：“凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。”明朝爵位分两种，一是只授终身(不世)，二是可以世袭(世)。爵位的“世”与“不世”，以军功大小而定，均给诰券。除有军功者外，可得爵号的还有曲阜孔子后裔衍圣公及驸马都尉、外戚等因恩泽受封者，但只是给诰而不给券。与前朝不同的是，明朝的公、侯、伯只有爵号和食禄，并无封邑。   　　明朝，王爵为皇族专享(开国诸大将死后有追封郡王者)，皇族封爵均世袭罔替：亲王嫡长子年十岁立王世子，长孙立为世孙，也有封世曾孙的例子;诸子年十岁，则封为郡王;郡王嫡长子为郡王世子;嫡长孙则授长孙，也有封曾长孙及玄长孙的例子;诸子则授镇国;孙辅国;曾孙奉国;四世孙镇国;五世孙辅国;六世以下皆奉国。亲王岁禄万石，郡王二千石，镇国千石，辅国八百石，奉国六百石，镇国四百石，辅国三百石，奉国二百石。由于这种世袭罔替的制度，导致后来出现举国一岁之入不能偿宗室岁禄的局面，远支宗亲、甚至有故意犯罪入狱求饱者。   　　明朝另有国公、侯、伯三等爵专授功臣，三等爵只能世袭，也有终身者。明朝的异姓封爵为：公、侯、伯，凡三等，以封功臣及外戚，皆有流有世。功臣则给铁券，封号四等：佐太祖定 天下 者，曰“开国辅运推诚”，从成祖起兵，曰“奉天靖难推诚”，余曰“奉天翊运推诚”和“奉天翊卫推诚”，武臣曰宣力武臣，文臣曰守正文臣。受封而领铁券者，为世袭封爵，否则为流爵。袭封则还其诰券，核定世流降除之等。爵位世袭，或降等以袭。公、侯、伯封号分四等岁禄以功为差，可掌参五府总六军，出则可领印为大帅督，辖漕纲，但不得预九卿事。   　　郡公、郡侯、郡伯、县子、县男这五等封爵并不属于明朝建立后的正式封爵体系，系明朝建立前，明太祖朱元璋给战死的功臣追赠的封爵。   　　女性贵族封号   　　国传统社会中，女性通常没有“名字”。各类史料、文书、墓志、档案甚至艺术作品中，仅以姓氏称呼女性。实际上，中国古代女性与男性一样都有会取名。上层社会的女性，亦如男性，会取表字、号等。只是相对男性，女性的名字并不对外公开使用，仅以父姓或夫姓称呼。   　　现代艺术作品中，在涉及 历史 人物时，尤其是有封号的命妇时，会以她们的封号做为本名。实际上，在避讳的传统下，政府在册封时不会使用受封者的名字做为他们的封号。以唐朝皇女 太平公主 为例，当代各类电视剧中她以“太平‘、”平儿“为名。《新唐书·列传第八◎诸帝公主》中记录的唐朝公主，大部分没有提及公主的名字。但在各位公主的墓志和其它史料，则显示除了正式的名字外，她们还拥有表字、号。   　　一些被各类文艺作品反复描绘的而没有留下名字的古代女性，有可能形成一个杜撰、又受到认可并广泛使用的名字。如汉武帝的陈皇后称陈阿娇，唐高宗的宠姬贺兰氏称贺兰敏月，杨贵妃的堂姐虢国夫人称杨玉瑶，唐德宗母睿真皇后称沈珍珠，朱元璋发妻马皇后称马秀英。   　　嫔妃封号   　　古代封建时期，较高等级的人物受封之后都有“封号”，如明太祖宁妃的封号是“宁”，宣统帝时端康太贵妃(原光绪帝瑾妃)的封号是“端康”，唐朝的黄国公李霭的封号是“黄”，等等，不胜枚举。接受封号表示接受御封并有正式地位。   　　所以皇室里的后妃一般是冠以姓氏，例如：李妃，而不像电视剧中所说用名字，一般有名字的女子的名讳是不可以随便乱叫的，所以不可能说比如：某妃名字：倩舒，姓氏：，则不可能是倩妃或者舒妃，一般就称薛妃。薛   　　而我们所看到那些成“彤妃”“颖妃”“淑妃”那些其实不是她们的名字，而是皇帝赐予的封号比如说“柔”字“婉”字作为她们的封号，这是很大的荣誉，封号是不可以与名字相冲的。   　　在古代后妃封号中，存在两种情况：一种是由皇帝钦定的，如皇后以及清朝的皇贵妃的封号，还有太后、太妃们的封号，通常情况下，她们的封号由两个或两个字以上组成;另一种情况是妃、嫔等级制度中固有的名号，也属于“封号”。像唐初的四妃：贵妃、淑妃、德妃、贤妃，这四个固有皇妃等级的封号(同时也是名号)分别是“贵”“淑”“德”“贤”。显然，第一种情况的封号比第二种要尊贵得多。在第二种情况下，如果已经享有名号的妃嫔有什么值得表彰的功绩，皇帝是可以赐给她们钦定封号，让她们同时拥有两个封号。对于古代的女子们来说，同时拥有两个封号是莫大的殊荣。   　　入宫的妇女被封为贵人、嫔妃后，为相互区别，便在其级别前冠以一个美好的字，连在一起作为封号，从皇太后到太监都可以唤唤。清朝宫廷的嫔妃分为皇贵妃、贵妃、妃、嫔及贵人、常在、答应等级。为表彰或相互区别等原因，在给妇女们封位以后，要在位前加号，这些号一般都很美，带有女性的特点，如珍、贞、瑾、淑等，所以看起来极像女性的名字。  

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突泉县19212309802： 请问中国古代王爵的等级排位? - ？
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突泉县19212309802： 这个字“爵”怎么读 - ？
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突泉县19212309802： 古代等级称谓中都有哪些称呼? ？
茆丹复方： 中国古代有着非常森严的等级制度,不同的身份有着不同的称谓.通过这些复杂的称谓,能够看出在封建社会中,贵族和皇族们所占有的特殊地位.我国古代的等级称谓有...

突泉县19212309802： 中国古代称谓语有哪些? - ？
茆丹复方： 中国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,主要有尊称和谦称,其它有自称、他称、鄙称、 专称、代称、惯称等.中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映,尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼,谁也不能逾越.中国人...

突泉县19212309802： 什么是相王? - ？
茆丹复方： ＂王＂是一种爵位,属于爵位中最高的一种,(爵位又称封爵、世爵,是古代皇族、贵族的封号, 用以表示身份等级与权利的高低) 唐朝的爵位等级,分亲王、嗣王(承袭亲王的为嗣王)、郡王、国公、郡公、郡侯、县公、县侯、县伯、县子...

突泉县19212309802： 谥号 - 谥号是什么谥号的意思 ？
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