《宪问篇》14.30子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

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~ 14.30子曰: “ 不患人之不己知,患其不能也。 ”

【注释】

▲患:忧。仁者不忧。

▲不己知:不知己。

▲不能:没有能力,没有真本事。

【译文】

孔子说:“不要忧虑别人不知道自己,要忧虑自己有没有真本事。”

【学而思】

“不争”代表了个人的道德修养,不争名、不争利、不争功。颜回说:“愿无伐善,无施劳。”《道德经·二十四章》:“自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。(自认为有见解的人不能明辨是非;自以为是的人不能分辨善恶;自我夸耀的人没有功劳;自高自大的没有长进)”。道家的“无为”和儒家的“无伐善”意思是相同的,《先进篇》子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”《阳货篇》17.19子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”都是告诫人们多做少说,不彰显自己,效法天地自然。

参读:

《学而篇》1.1“人不知而不愠,不亦君子乎?”

《学而篇》1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

《里仁篇》4.14子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”

《卫灵公篇》15.19子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”


《宪问篇》14.30子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
《学而篇》1.1“人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而篇》1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《里仁篇》4.14子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”《卫灵公篇》15.19子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

不患人之不知己,患己之不能.是论语的哪一篇
出自《论语·学而》和《论语·宪问》。原文:子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

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孔子的名言。
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《学而篇》1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
参读:《里仁篇》4.14 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”《宪问篇》14.24 子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”《宪问篇》14.30 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《卫灵公篇》15.19 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

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丑孙及克:[答案] 多方搜查得 《论语》之宪问篇—30 【原文】 14·30 子曰:“不患人之不己知,患其不能也.” 【译文】 孔子说:“不忧虑别人不知道自己,只担心自己没有本事.” 《论语》之学而篇-16 【原文】 1·16 子曰:“不患(1)人(2)之不已知,患不...

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丑孙及克:[答案] 原文 子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”平静书斋-手绘原创 子曰:“不患人之不己知,患其不能也.” ——《论语·学而》和《论语·宪问》 译文 孔子说:“不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人.” 孔子说:“不担心别人不了解自...

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丑孙及克:[答案] 宪问篇,子曰:不患人之不己知,患其不能也. 孔子说:不因别人不了解自己而忧虑,却应当担心自己本身的能力.

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丑孙及克:[答案] 原句是:子曰:“不患人之不己知[1],患其不能也.”——《宪问第十四》 意思是:孔子说:“不担心别人不了解自己,只担心自己没有能力.” “不患人之不己忧,患己之不忧人,不患人之不己虑,患己之不虑人”是现代人套用上面那句话改写的 ...

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丑孙及克: “人之不已知”,即“人之不知已”,意思是“别人不了解我”.患:意动用法,翻译的时候翻译成“以……为患”.如果上面的解释你能够看懂,那么整个句子也就好理解了.整句翻译如下:不以别人不了解我为患,以自己没有能力为患.(即君子不怕别人不了解自己,就怕自己没有能力.)

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丑孙及克:[答案] 原文子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”平静书斋-手绘原创子曰:“不患人之不己知,患其不能也.”——《论语·学而》和《论语·宪问》2 注释患:忧虑,担心.人:指别人.不己知:“不知己”的倒装,不了解自己,是否定...

南京市17644538043: 不患人之不己知 -
丑孙及克:[答案] 出自《论语·学而》和《论语·宪问》.原文子曰:“不患人之不己知,患不知人也.” 患:忧虑,担心. 人:指别人.不己知:“不知己”的倒装,不了解自己,是否定句中代词宾语前置. 之:助词,无意. 不能:没有能力(才能) 也:一样,相等 孔子...

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丑孙及克: :孔子说:“不患人之不己知,患其不能也.”(《论语·宪问篇第十四》)白话的意思即是说:不要愁别人不知我,只愁我自己无能.

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丑孙及克: 宪问篇第十四1 宪问耻.子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也.”2 子曰:“士而怀居,不足以为士矣.”3 子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行...

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