当年相声圈李文华拜师为什么这么困难？你知道到底是什么情况吗？

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说起李文华，可能很多人都不太熟悉。他是一个特别热爱相声表演的相声演员。对相声感兴趣的人应该会对他有一点了解。他虽然钟爱相声，但其实直到晚年才真正在相声界拜师。晚年的李文华在圈内友人的帮助下，终于完成了拜师马三立的愿望。这次拜师可以说是轰动了整个相声界。

这次拜师仪式的举行，算是完成了李文华很多年来拜师的心愿

其实从很久以前开始，李文华和马三立就已经成为了知音。马三立对李文华的能力和表演也是非常认可的，在他们心中，可能早就已经是师徒了。只是受当时的情况影响，他们的师徒关系难以被接受，所以也就没有拜师。晚年的李文华躺在病床上完成了这场拜师仪式。

当年的形式背景使这两个人不能完成拜师。在当时那个旧思想的年代里，师徒关系是被很多人都不认可的。所以那个时候人们都把自己的师傅叫做老师。李文华当时在中国广播说唱团是有工作的，这也是他与相声界的隔阂。总之，很多条件的限制致使拜师不能进行。所以即使两个人当时就志趣相投，还是不能打破原则完成拜师仪式。

还有一个不能拜师的原因就是因为辈分关系导致相声同行不允许。马三立在相声界的辈分和地位都是很高的，所以如果李文华真的成为了他的弟子，那么李文华在相声界的地位又是怎样的可想而知。这在当时也是会有很大的影响的。而且如果李文华真的拜师成功了，那么相声界的各种声望和利益联系就会改变，所以很多人都不同意他拜师。

无师自通进入相声圈

在很多观众的印象中，李文华似乎永远是个满脸皱纹的小老头儿。其实他在年轻时候就已经开始表演相声，只不过不是在专业团体，而是参加职工业余演出，但很受欢迎。

李文华出生于1920年代，小时候是有机会去当时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参加职工曲艺演出，在当时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央广播说唱团。

李文华一直担任捧哏，他搭档过的相声演员包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但始终不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季合作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，形成年龄相差20多岁的老少配。

很多人并不看好这对搭档，但他们的《如此照相》一炮打响，几乎成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又合作完成《时间与青春》、《想入非非》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声搭档。

八十年代不讲究拜师

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但很多时候却总能抖出让人忍俊不禁的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个干脆，一个蔫老，一个火热，一个平淡，反差之中，包袱儿形成。李文华站在姜昆旁边，永远是那么持重憨厚，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜爱。

然而就是这样一位优秀的演员，直到他1985年因喉癌离开舞台，也始终没有拜师。这与八十年代的大环境有关。那时候一切都讲究新，摆知拜师这件事是旧社会的习惯，新一代演员不用履行这些程序。马季当时就不主张拜师，与姜昆、冯巩他们长时间都是以老师和学生相称，直到九十年代才举行了一场谢师会。

拜师马三立终于达成

李文华最仰慕的相声演员是马三立，通过人递过话，马三立也答应收下他，但仪式始终没有完成。马三立2003年去世，这件事也成为李文华的莫大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为突出的是，马三立是当时相声圈为数不多的寿字辈演员，如果李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他可以在地下与师父马三立见面了。

李文华先生拜师这个事儿，明显是他自己给自己制造困难。李文华先生一个业余转专业的捧哏演员，一上来就要给侯宝林先生当师弟，进而成了马季先生侯耀文先生的师叔，这让侯、马这一支的徒子徒孙怎么接受？

李文华拜师马三立，宝字辈有谁能服？

有人说是侯宝林阻止，我看未必。侯大师93年去逝，马大师03年去逝。这十年间李为啥不拜师？非要等马去逝才拜师？而且这次拜师也是多亏了搭挡姜昆皆尽全力，大力帮助才促成此事。让人感觉这次拜师只是为满足一个将死之人的一生的心愿罢了。如果当时李文华还活跃在舞台上，这个师恐怕还是拜不成。

最后是马志明先生以见证人的身份，“证明”了李文华先生成为马三立先生徒弟，其意义何在？不过是给来日无多的李文华先生的一个安慰而已。

相声“带拉师弟”之类的拜师形式本来就是陋习，如果说过去相声演员是穷艺人时还勉强有必要，那么在信息如此发达的今天，真没有存在的必要了。

拜师这事也没什么，关键在于拜谁

李文华当年以机械厂工人的身份调进广播说唱团，而且要拜马三立为师，当时德字辈先生都已作古，辈分最高的就是寿字辈的，而恰好马三立就是寿字辈，其他人怎么看?这事搁谁也不干啊，导致侯宝林直接出面阻拦，来了直接做我师弟?

 以外人的角度看这事，一个外行的刚进入本行当，就要拜大辈，这个行当的人肯定要阻拦，不然就成了刘宝瑞 侯宝林师弟，马季他们的师叔，刘伟 冯巩他们的师爷，侯宝林，旧社会摸爬滚打一路闯出来的名头，自然看不得新人来了成自己师弟，如果是门里出身，如谢天顺 常宝丰他们，年龄再小辈分也合理。 所以李文华拜师这事，咱们对事不对人，觉得拜师没错，但拜的人辈太大，不合适。

有人说是侯宝林阻止，我看未必。侯大师93年去逝，马大师03年去逝。这十年间李为啥不拜师？非要等马去逝才拜师？而且这次拜师也是多亏了搭挡姜昆皆尽全力，大力帮助才促成此事。让人感觉这次拜师只是为满足一个将死之人的一生的心愿罢了。如果当时李文华还活跃在舞台上，这个师恐怕还是拜不成。

最后是马志明先生以见证人的身份，“证明”了李文华先生成为马三立先生徒弟，其意义何在？不过是给来日无多的李文华先生的一个安慰而已。相声“带拉师弟”之类的拜师形式本来就是陋习，如果说过去相声演员是穷艺人时还勉强有必要，那么在信息如此发达的今天，真没有存在的必要了。

拜师这事也没什么，关键在于拜谁

李文华当年以机械厂工人的身份调进广播说唱团，而且要拜马三立为师，当时德字辈先生都已作古，辈分最高的就是寿字辈的，而恰好马三立就是寿字辈，其他人怎么看?这事搁谁也不干啊，导致侯宝林直接出面阻拦，来了直接做我师弟?以外人的角度看这事，一个外行的刚进入本行当，就要拜大辈，这个行当的人肯定要阻拦，不然就成了刘宝瑞 侯宝林师弟，马季他们的师叔，刘伟 冯巩他们的师爷，侯宝林，旧社会摸爬滚打一路闯出来的名头，自然看不得新人来了成自己师弟，如果是门里出身，如谢天顺 常宝丰他们，年龄再小辈分也合理。 所以李文华拜师这事，咱们对事不对人，觉得拜师没错，但拜的人辈太大，不合适。

相声界拜师到底有没有规矩

这种说法既有一定道理，但又经不起推敲，因为相声界在拜师这事情上，实际上是既有规矩有没规矩，更多的就是双方自己的意愿为主，行业规矩次之，同行意见再次之的顺序。比如侯耀文收郭德纲，遭到了门下大部分土地的反对，还有一些铁路文工团以外的人都反对，就连胞兄侯耀华都反对此事。假如同行意见有这么重要，那么侯耀文为什么还要一意孤行？好吧，我们姑且认为侯耀文乖张任性，太过于赏识郭德纲的无敌才华，于是打破了重重束缚。那么杨少华呢？他跟郭荣启云里雾里的师徒关系，郭爷本人也是暧昧态度，反而是马三立强行把杨少华写进了谱系里面，放在郭荣启门下。你觉得这背后反对声一点没有？难道就不包括所谓的行业权威？

还有姜宝林事件，本来是公认的李洁尘徒弟，文字辈艺人。但马老非要在姜宝林收徒仪式上，半开玩笑半认真地说“今后你就是我徒弟了”。这等于硬拉着姜宝林跳门，而且还把他提了一辈，难道同行不会反对？还有马志明跟黄族民，少马爷摆知收的徒弟，对外界说是替父辈收的。而黄族民没有摆知，但少马爷说自己这辈子就认他一个徒弟。这背后同行反对声有多大，难道不混一两个权威进来。

李文华为何拜师不成功

李文华的性格低调内敛，他在业内的人缘，可比杨少华姜宝林好多了。难道就有那种蛮不讲理的“相声权威”，会因为辈分集中火力针对他，以至于马三立马志明都不敢反抗的程度，而且这背后还有姜昆全力支持李文华。实际上相声界并没有势力那么大的“权威”，即使侯宝林也做不到，侯宝林跟马季一派，都是倡导师生制度，当年侯宝林收吴兆南都要躲到香港饭店。如果他突然态度大变，把这种封建辈分看得那么重，不惜一切代价阻止李文华拜师成为自己师弟，那他放到今天就算是“人设崩塌”。更有可能的是，马三立本人并不那么愿意真收李文华，而马派所有核心人物都知道这一点，包括少马爷也心知肚明，所以才假借一个权势滔天的“幕后权威”拦住李文华。

相声界可是有“土了看”这种规矩，也就是师父去世后，会将自己对师门的管理以遗嘱方式交给某个人，这个人可以是自己大徒弟，也可以是自己儿子，甚至可以是兄弟。得到这个权力的人，可以代行师父的权力，对门下弟子进行开除，也可以代收徒弟到死者名下。侯宝林的徒弟韩宁，侯耀文的徒弟李成搏李成良兄弟，都是在师父去世后，被革除师门的。这就是师父留下了遗嘱，让人代行自己的权力，侯宝林代理人是马季，侯耀文代理人是侯耀华，而杨进明也是侯耀华代收的，但另一个同样被侯耀文口盟的杨全明，就被侯耀华拒绝代收。

马三立把师门管理权交给谁不得而知

马三立在去世前，肯定也对他的师门管理权进行了交接，只是交给谁不得而知。多半不是少马爷，他确实不爱参和这些事情。如果是交接给马三立其中一个弟子，那么这个人就有代马三立收李文华，或者阻止任何人让李文华拜入马三立门下的权力。而这个代理人也不能凭自己喜好代收或者开除弟子，必须是马三立明示才行。假如马三立临终前明确表示自己要收李文华，那么这个代理人大可以像侯耀华代收杨进明一样，把李文华拉入门下，这种操作任何权威反对都没用。

李文华

李文华出世于1920年代，小时候是有机会去其时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参与职工曲艺表演，在其时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央播送说唱团。李文华一直担任捧哏，他伙伴过的相声艺人包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但一直不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季协作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，构成年纪相差20多岁的老少配。

搭档姜昆一炮打响名声

许多人并不看好这对伙伴，但他们的《如此照相》一炮打响，简直成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又协作完结《时间与芳华》、《胡思乱想》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声伙伴。李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但许多时候却总能抖出让人哑然失笑的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个爽性，一个蔫老，一个炽热，一个平平，反差之中，包袱儿构成。李文华站在姜昆周围，永远是那么持重老实，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜欢。

马三立辈分太大威胁到同行的利益

李文华最敬慕的相声艺人是马三立，通过人递过话，马三立也容许收下他，但仪式一直没有完结。马三立2003年逝世，这件事也成为李文华的极大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为杰出的是，马三立是其时相声圈为数不多的寿字辈艺人，假如李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。直到2008年，81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的协助下，正是拜师马三立大师，完结了拜师仪式。自此李文华的姓名正式写入马家家谱，成为马门弟子，这次拜师也成为了相声界的美谈。这次拜师也是完结了李文华多年来的愿望。要知道从1981年开始，李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思，不然少马爷也不会做见证人促进此事。

李文华喷漆工出身，算是半路出家的表演者

李文华的出身不高，他是在中途学习相声表演的，但是因为李文华非常努力，而且天资比较高，所以他很快就在众多表演者中崭露头角了，这时候，他遇上了自己的贵人马三立，也就是讲《逗你玩》的那位瘦瘦的老艺术家，马三立欣赏李文华的表演，认为他的舞台表演能力非常强，马三立也非常认同李文华的人品，认为他是一个君子。

李文华一直被人看做了文字辈的艺人

显然李文华先生既不属于解放前的相声名家，已经拜师学艺，也不属于相声世家，只能算是相声爱好者，原来只是一名工人，直到1962年才被马季推荐进入了中国广播艺术团，当时中国广播技术团的四大导师便是郭启儒、郭全宝、刘宝瑞、侯宝林（注意是一位寿字辈，三位宝字辈），而当时被寄予厚望的四位新人便是马季、于世猷、郝爱民、李文华，也就是四位新人和和四位导师成了师生关系，也就是师徒关系，而且由于年龄原因，老郭爷郭启儒1969年就病故了，因此，马季、于世猷、郝爱民、李文华便和宝字辈的艺人成为了师生关系，而马季、于世猷、郝爱民也后来都成为了文字辈艺人，尤其是马季，出生于1934年，和李文华相差不大，因此，李文华也一直被人看做了文字辈的艺人。

李文华拜师之路非常艰难，让人不禁唏嘘

李文华当时非常想拜马三立为师，但是中途却不知生了什么事情，导致马三立原本已经同意收徒，但是后来又不了了之了，要知道当时马三立在曲艺界是非常权威的人物，李文华还曾几次写信给马三立，但是马老还是没有收他为徒，直到最后马老去世，李文华也没有拜师成功。曲艺界都是讲究师出有门的，李文华纵在曲艺界很有名气，但是他却始终没有一个师门，这其中原因大家一直都在猜测，但是却迟迟没有一个定论，但是这也并没挡住李文华的才华。

结语

马三立生前未收李文华为徒，最大可能是他自己“怯收徒”。所谓的“同行阻遏”细心历来其实底子站不住脚。首要你要了解马三爷的江湖地位。早在80年代马三立便是相声界的“泰山北斗”，被几乎一切相声艺人公认为“前无古人后无来者”的一代大宗师。

因为当年的相声情况不是特别的乐观，所以拜师才会非常的困难。因为当时的现实环境不太好，因为当时的关系比较复杂，因为当时的相声不是特别受关注，因为当时的前辈们非常看不起小贝。

原因很简单，没有谱系，也就是风格不定，难入其门，加之也许年轻时犯过什么错，得罪过相生同行，被下了封杀令。
总之，还是行业和自身原因

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