当年相声圈李文华拜师为什么这么困难?你知道到底是什么情况吗?
说起李文华,可能很多人都不太熟悉。他是一个特别热爱相声表演的相声演员。对相声感兴趣的人应该会对他有一点了解。他虽然钟爱相声,但其实直到晚年才真正在相声界拜师。晚年的李文华在圈内友人的帮助下,终于完成了拜师马三立的愿望。这次拜师可以说是轰动了整个相声界。
这次拜师仪式的举行,算是完成了李文华很多年来拜师的心愿
其实从很久以前开始,李文华和马三立就已经成为了知音。马三立对李文华的能力和表演也是非常认可的,在他们心中,可能早就已经是师徒了。只是受当时的情况影响,他们的师徒关系难以被接受,所以也就没有拜师。晚年的李文华躺在病床上完成了这场拜师仪式。
当年的形式背景使这两个人不能完成拜师。在当时那个旧思想的年代里,师徒关系是被很多人都不认可的。所以那个时候人们都把自己的师傅叫做老师。李文华当时在中国广播说唱团是有工作的,这也是他与相声界的隔阂。总之,很多条件的限制致使拜师不能进行。所以即使两个人当时就志趣相投,还是不能打破原则完成拜师仪式。
还有一个不能拜师的原因就是因为辈分关系导致相声同行不允许。马三立在相声界的辈分和地位都是很高的,所以如果李文华真的成为了他的弟子,那么李文华在相声界的地位又是怎样的可想而知。这在当时也是会有很大的影响的。而且如果李文华真的拜师成功了,那么相声界的各种声望和利益联系就会改变,所以很多人都不同意他拜师。
无师自通进入相声圈
在很多观众的印象中,李文华似乎永远是个满脸皱纹的小老头儿。其实他在年轻时候就已经开始表演相声,只不过不是在专业团体,而是参加职工业余演出,但很受欢迎。
李文华出生于1920年代,小时候是有机会去当时北京有名的启明茶社去听相声的,听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒,不到20岁就进工厂做了喷漆工,业余时间参加职工曲艺演出,在当时的职工会演当中表现出色,1960年代调入中央广播说唱团。
李文华一直担任捧哏,他搭档过的相声演员包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民,但始终不是特别出名。到1970年代后期,姜昆的捧哏赵炎去和马季合作,李文华和姜昆就机缘巧合走到一起,形成年龄相差20多岁的老少配。
很多人并不看好这对搭档,但他们的《如此照相》一炮打响,几乎成为当年的现象级作品,直到现在也被奉为经典。而后两人又合作完成《时间与青春》、《想入非非》、《祖爷爷的烦恼》等力作,成为当年最为走红的相声搭档。
八十年代不讲究拜师
李文华的捧哏与众不同,他不跟姜昆抢话,但很多时候却总能抖出让人忍俊不禁的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻,一个老成,一个干脆,一个蔫老,一个火热,一个平淡,反差之中,包袱儿形成。李文华站在姜昆旁边,永远是那么持重憨厚,朴实无华,见缝插针地抖小包袱儿,观众并不感觉讨嫌,反而对李文华非常喜爱。
然而就是这样一位优秀的演员,直到他1985年因喉癌离开舞台,也始终没有拜师。这与八十年代的大环境有关。那时候一切都讲究新,摆知拜师这件事是旧社会的习惯,新一代演员不用履行这些程序。马季当时就不主张拜师,与姜昆、冯巩他们长时间都是以老师和学生相称,直到九十年代才举行了一场谢师会。
拜师马三立终于达成
李文华最仰慕的相声演员是马三立,通过人递过话,马三立也答应收下他,但仪式始终没有完成。马三立2003年去世,这件事也成为李文华的莫大遗憾。其中有不少客观原因,其中最为突出的是,马三立是当时相声圈为数不多的寿字辈演员,如果李文华拜了他,就好像要充大辈,同行的人会不满意。几个月之后的2009年5月,李文华溘然长逝,享年82岁,他可以在地下与师父马三立见面了。
李文华先生拜师这个事儿,明显是他自己给自己制造困难。李文华先生一个业余转专业的捧哏演员,一上来就要给侯宝林先生当师弟,进而成了马季先生侯耀文先生的师叔,这让侯、马这一支的徒子徒孙怎么接受?
李文华拜师马三立,宝字辈有谁能服?
有人说是侯宝林阻止,我看未必。侯大师93年去逝,马大师03年去逝。这十年间李为啥不拜师?非要等马去逝才拜师?而且这次拜师也是多亏了搭挡姜昆皆尽全力,大力帮助才促成此事。让人感觉这次拜师只是为满足一个将死之人的一生的心愿罢了。如果当时李文华还活跃在舞台上,这个师恐怕还是拜不成。
最后是马志明先生以见证人的身份,“证明”了李文华先生成为马三立先生徒弟,其意义何在?不过是给来日无多的李文华先生的一个安慰而已。
相声“带拉师弟”之类的拜师形式本来就是陋习,如果说过去相声演员是穷艺人时还勉强有必要,那么在信息如此发达的今天,真没有存在的必要了。
拜师这事也没什么,关键在于拜谁
李文华当年以机械厂工人的身份调进广播说唱团,而且要拜马三立为师,当时德字辈先生都已作古,辈分最高的就是寿字辈的,而恰好马三立就是寿字辈,其他人怎么看?这事搁谁也不干啊,导致侯宝林直接出面阻拦,来了直接做我师弟?
以外人的角度看这事,一个外行的刚进入本行当,就要拜大辈,这个行当的人肯定要阻拦,不然就成了刘宝瑞 侯宝林师弟,马季他们的师叔,刘伟 冯巩他们的师爷,侯宝林,旧社会摸爬滚打一路闯出来的名头,自然看不得新人来了成自己师弟,如果是门里出身,如谢天顺 常宝丰他们,年龄再小辈分也合理。 所以李文华拜师这事,咱们对事不对人,觉得拜师没错,但拜的人辈太大,不合适。
有人说是侯宝林阻止,我看未必。侯大师93年去逝,马大师03年去逝。这十年间李为啥不拜师?非要等马去逝才拜师?而且这次拜师也是多亏了搭挡姜昆皆尽全力,大力帮助才促成此事。让人感觉这次拜师只是为满足一个将死之人的一生的心愿罢了。如果当时李文华还活跃在舞台上,这个师恐怕还是拜不成。
最后是马志明先生以见证人的身份,“证明”了李文华先生成为马三立先生徒弟,其意义何在?不过是给来日无多的李文华先生的一个安慰而已。相声“带拉师弟”之类的拜师形式本来就是陋习,如果说过去相声演员是穷艺人时还勉强有必要,那么在信息如此发达的今天,真没有存在的必要了。
拜师这事也没什么,关键在于拜谁
李文华当年以机械厂工人的身份调进广播说唱团,而且要拜马三立为师,当时德字辈先生都已作古,辈分最高的就是寿字辈的,而恰好马三立就是寿字辈,其他人怎么看?这事搁谁也不干啊,导致侯宝林直接出面阻拦,来了直接做我师弟?以外人的角度看这事,一个外行的刚进入本行当,就要拜大辈,这个行当的人肯定要阻拦,不然就成了刘宝瑞 侯宝林师弟,马季他们的师叔,刘伟 冯巩他们的师爷,侯宝林,旧社会摸爬滚打一路闯出来的名头,自然看不得新人来了成自己师弟,如果是门里出身,如谢天顺 常宝丰他们,年龄再小辈分也合理。 所以李文华拜师这事,咱们对事不对人,觉得拜师没错,但拜的人辈太大,不合适。
相声界拜师到底有没有规矩
这种说法既有一定道理,但又经不起推敲,因为相声界在拜师这事情上,实际上是既有规矩有没规矩,更多的就是双方自己的意愿为主,行业规矩次之,同行意见再次之的顺序。比如侯耀文收郭德纲,遭到了门下大部分土地的反对,还有一些铁路文工团以外的人都反对,就连胞兄侯耀华都反对此事。假如同行意见有这么重要,那么侯耀文为什么还要一意孤行?好吧,我们姑且认为侯耀文乖张任性,太过于赏识郭德纲的无敌才华,于是打破了重重束缚。那么杨少华呢?他跟郭荣启云里雾里的师徒关系,郭爷本人也是暧昧态度,反而是马三立强行把杨少华写进了谱系里面,放在郭荣启门下。你觉得这背后反对声一点没有?难道就不包括所谓的行业权威?
还有姜宝林事件,本来是公认的李洁尘徒弟,文字辈艺人。但马老非要在姜宝林收徒仪式上,半开玩笑半认真地说“今后你就是我徒弟了”。这等于硬拉着姜宝林跳门,而且还把他提了一辈,难道同行不会反对?还有马志明跟黄族民,少马爷摆知收的徒弟,对外界说是替父辈收的。而黄族民没有摆知,但少马爷说自己这辈子就认他一个徒弟。这背后同行反对声有多大,难道不混一两个权威进来。
李文华为何拜师不成功
李文华的性格低调内敛,他在业内的人缘,可比杨少华姜宝林好多了。难道就有那种蛮不讲理的“相声权威”,会因为辈分集中火力针对他,以至于马三立马志明都不敢反抗的程度,而且这背后还有姜昆全力支持李文华。实际上相声界并没有势力那么大的“权威”,即使侯宝林也做不到,侯宝林跟马季一派,都是倡导师生制度,当年侯宝林收吴兆南都要躲到香港饭店。如果他突然态度大变,把这种封建辈分看得那么重,不惜一切代价阻止李文华拜师成为自己师弟,那他放到今天就算是“人设崩塌”。更有可能的是,马三立本人并不那么愿意真收李文华,而马派所有核心人物都知道这一点,包括少马爷也心知肚明,所以才假借一个权势滔天的“幕后权威”拦住李文华。
相声界可是有“土了看”这种规矩,也就是师父去世后,会将自己对师门的管理以遗嘱方式交给某个人,这个人可以是自己大徒弟,也可以是自己儿子,甚至可以是兄弟。得到这个权力的人,可以代行师父的权力,对门下弟子进行开除,也可以代收徒弟到死者名下。侯宝林的徒弟韩宁,侯耀文的徒弟李成搏李成良兄弟,都是在师父去世后,被革除师门的。这就是师父留下了遗嘱,让人代行自己的权力,侯宝林代理人是马季,侯耀文代理人是侯耀华,而杨进明也是侯耀华代收的,但另一个同样被侯耀文口盟的杨全明,就被侯耀华拒绝代收。
马三立把师门管理权交给谁不得而知
马三立在去世前,肯定也对他的师门管理权进行了交接,只是交给谁不得而知。多半不是少马爷,他确实不爱参和这些事情。如果是交接给马三立其中一个弟子,那么这个人就有代马三立收李文华,或者阻止任何人让李文华拜入马三立门下的权力。而这个代理人也不能凭自己喜好代收或者开除弟子,必须是马三立明示才行。假如马三立临终前明确表示自己要收李文华,那么这个代理人大可以像侯耀华代收杨进明一样,把李文华拉入门下,这种操作任何权威反对都没用。
李文华
李文华出世于1920年代,小时候是有机会去其时北京有名的启明茶社去听相声的,听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒,不到20岁就进工厂做了喷漆工,业余时间参与职工曲艺表演,在其时的职工会演当中表现出色,1960年代调入中央播送说唱团。李文华一直担任捧哏,他伙伴过的相声艺人包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民,但一直不是特别出名。到1970年代后期,姜昆的捧哏赵炎去和马季协作,李文华和姜昆就机缘巧合走到一起,构成年纪相差20多岁的老少配。
搭档姜昆一炮打响名声
许多人并不看好这对伙伴,但他们的《如此照相》一炮打响,简直成为当年的现象级作品,直到现在也被奉为经典。而后两人又协作完结《时间与芳华》、《胡思乱想》、《祖爷爷的烦恼》等力作,成为当年最为走红的相声伙伴。李文华的捧哏与众不同,他不跟姜昆抢话,但许多时候却总能抖出让人哑然失笑的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻,一个老成,一个爽性,一个蔫老,一个炽热,一个平平,反差之中,包袱儿构成。李文华站在姜昆周围,永远是那么持重老实,朴实无华,见缝插针地抖小包袱儿,观众并不感觉讨嫌,反而对李文华非常喜欢。
马三立辈分太大威胁到同行的利益
李文华最敬慕的相声艺人是马三立,通过人递过话,马三立也容许收下他,但仪式一直没有完结。马三立2003年逝世,这件事也成为李文华的极大遗憾。其中有不少客观原因,其中最为杰出的是,马三立是其时相声圈为数不多的寿字辈艺人,假如李文华拜了他,就好像要充大辈,同行的人会不满意。直到2008年,81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的协助下,正是拜师马三立大师,完结了拜师仪式。自此李文华的姓名正式写入马家家谱,成为马门弟子,这次拜师也成为了相声界的美谈。这次拜师也是完结了李文华多年来的愿望。要知道从1981年开始,李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思,不然少马爷也不会做见证人促进此事。
李文华喷漆工出身,算是半路出家的表演者
李文华的出身不高,他是在中途学习相声表演的,但是因为李文华非常努力,而且天资比较高,所以他很快就在众多表演者中崭露头角了,这时候,他遇上了自己的贵人马三立,也就是讲《逗你玩》的那位瘦瘦的老艺术家,马三立欣赏李文华的表演,认为他的舞台表演能力非常强,马三立也非常认同李文华的人品,认为他是一个君子。
李文华一直被人看做了文字辈的艺人
显然李文华先生既不属于解放前的相声名家,已经拜师学艺,也不属于相声世家,只能算是相声爱好者,原来只是一名工人,直到1962年才被马季推荐进入了中国广播艺术团,当时中国广播技术团的四大导师便是郭启儒、郭全宝、刘宝瑞、侯宝林(注意是一位寿字辈,三位宝字辈),而当时被寄予厚望的四位新人便是马季、于世猷、郝爱民、李文华,也就是四位新人和和四位导师成了师生关系,也就是师徒关系,而且由于年龄原因,老郭爷郭启儒1969年就病故了,因此,马季、于世猷、郝爱民、李文华便和宝字辈的艺人成为了师生关系,而马季、于世猷、郝爱民也后来都成为了文字辈艺人,尤其是马季,出生于1934年,和李文华相差不大,因此,李文华也一直被人看做了文字辈的艺人。
李文华拜师之路非常艰难,让人不禁唏嘘
李文华当时非常想拜马三立为师,但是中途却不知生了什么事情,导致马三立原本已经同意收徒,但是后来又不了了之了,要知道当时马三立在曲艺界是非常权威的人物,李文华还曾几次写信给马三立,但是马老还是没有收他为徒,直到最后马老去世,李文华也没有拜师成功。曲艺界都是讲究师出有门的,李文华纵在曲艺界很有名气,但是他却始终没有一个师门,这其中原因大家一直都在猜测,但是却迟迟没有一个定论,但是这也并没挡住李文华的才华。
结语
马三立生前未收李文华为徒,最大可能是他自己“怯收徒”。所谓的“同行阻遏”细心历来其实底子站不住脚。首要你要了解马三爷的江湖地位。早在80年代马三立便是相声界的“泰山北斗”,被几乎一切相声艺人公认为“前无古人后无来者”的一代大宗师。
因为当年的相声情况不是特别的乐观,所以拜师才会非常的困难。因为当时的现实环境不太好,因为当时的关系比较复杂,因为当时的相声不是特别受关注,因为当时的前辈们非常看不起小贝。
原因很简单,没有谱系,也就是风格不定,难入其门,加之也许年轻时犯过什么错,得罪过相生同行,被下了封杀令。
总之,还是行业和自身原因
李文华拜师时,马志明不能代表马家,为何在郭德纲晚会上他就可以代表...
而当时带拉李文华的人选,是马三立的徒弟常宝华。马三立生前留下话,交代常宝华必要的时候可以带拉李文华入门,只是常老爷子处在当事双方之间,不好开这个口。直到李文华去世前几年,才在姜昆的组织下进行了拜师仪式。所以,所谓姜昆阻碍拜师都是胡扯,根本就不是真的。李文华拜师马三立先生,只能算是...
李文华当年的拜师阻力,比郭德纲还要难,究竟是谁在阻拦?
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