烟供中的桑（上供）仪轨
可以用在任何食物的布施
此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。
等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。
三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,
之后念观音心咒 数量不限 （回向文可以根据自己需要来编写）
至于”桑“和”束“的具体差别，我想只有具体请教传法师父（上师）才能得到专业系统的答复。这两个词汇太专业，没有确切传承，可能网罗间的解说未免差异。
我个人理解，您的忧虑或许就来源于”传承的模糊“，也就是得到的开示不够具体（或者理解不够透彻），以及材料来源也不够透彻。当然，这里并非指您的材料有问题或者传法师父所传仪轨有问题。而是说，对于您来说这两者把握都不是很有信心，还是有疑虑之处。
对此，我想能够解决问题的最好方法就是求得”确切来源的材料“及”仪轨“。由此所有疑虑都会打消。您说得没错，网上的解说确实不易清楚理解。
对于运行”烟供“而言，个人意见，最好是”材料（烟供粉）“以及”仪轨“都是同一出处，有确切的师父（上师）开许传承，这样更为有依据，信心也会充实。
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请问师傅早上桑供的仪轨有没有？
丁宅蚕桑文化简介
还用红青白三色米粉团做成马头娘的样子,还有桑 叶、丝束形状以供膜拜。 按照人们审美观念与对色彩的感受,可能是青色以桑树基色为色调, 青色象征充满着生机...唱蚕花:是蚕区善唱者挑着一担子,上供马头娘塑象或木印纸象,在蚕乡各村游唱蚕花 词。 大都是唱些祈求蚕宝宝生长旺盛,多出茧丝的赞词。 边唱边围蚕室...
金刚科仪会要注解是什么?
销释金刚科仪会要注解二曰：‘行人念此真言三遍，七遍，或二十一遍。由此真言之力，其所供物，自然变成种种诸天肴饍。由此真言之力，其所供物，自然变成种种诸天肴饍。皆有五种色香上味。一一如须弥山。’案先念普供养真言，次念此变食真言，而后再念普供养真言。上供十方佛，中奉诸贤圣，下及...
谁能给我讲讲关于道家三清祖师爷的由来或故事啊?
及其长,乃启悟道真,期心高道,坐于枯桑之下,精思百日而元始天尊下降,授灵宝大乘之法十部妙经”。 ...殿中神龛上供有老君金饰神像,两旁有他的两大弟子,左为南华真人(庄子),右为无上真人(尹喜)。 已
二月二龙抬头的来历你知道吗?
2、“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。3、天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。此时节，大地返青，春耕从...
民间的禁忌风俗 你都听说过吗?
此外,民间还忌穿绿衣和戴绿帽子,因为过去只有妓女、优伶等“贱业”中人才着绿色,又以龟头为绿色,称...在饮水方面,习惯于端午节太阳未出来时,采集桑、枣、梨叶或割“猫儿眼”(一种草木植物)当茶叶,忌饮
二月二 龙抬头是什么意思?
旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象...因此,为了求得龙神行云布雨,二月初二这天要在龙神庙前摆供,举行隆重的祭拜仪式,同时唱大戏以娱神。...到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。
南明弘光朝的“南渡三案”
之处,就准备了些绳索,到险地之处攀登起来;可是走到颗大树底下时,却中了只羽箭;朱子峰忍着痛,看到不舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村,来到位老爹家,只见老爹沉默寡言,老婆婆双眼盲瞎,舜帝更又难过的问老爹:「怎N没有人照广们呢?你们的儿女呢?」两老听,随即老泪纵横。远处道身影。那道身影又连续射了箭,...
童孙未解供耕织的供是什么意思 1上供 2供认 3从事,做
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。未解：不懂。供：从事，参加。
二月二龙抬头的来历传说
人们从家里拿出许多的黄豆和玉米种子进行翻晒。有个老人忽然发现，这些金灿灿的黄豆和玉米倒是挺像金豆的。于是老人立刻跑回家中让他的妻子到锅里去炒一炒，看看这些东西会有什么变化。炒了一会儿，黄豆和玉米里的水分也超不多都被炒干了，于是都爆了开来。只听到“噼噼啪啪”的声音从锅里传出。
喻在文言文
《陌上桑》:“罗敷自有~。” fú①⒈这;那。《归去来兮辞》:“乐~天命复奚疑?”⒉他。《左传...因上节财十四事,中贵大恨。由于牒停浙江、苏、松织造,而上供袍服亦在停中,中官吴勋以为言,遂令
赤以赫宁： 1、顺序不同:食子香上供和下施的过程不同,顺序也不同,先是上供,然后才到下施,所以这两个是属于上下步骤,时间上是不同的,而烟供则是一种供法的名称. 2、材料不同:食子香上供这个步骤只需要诵经即可(不同地区风俗也不同)...
宁津县19443037951： 请问:“四臂观音烧施供养法”的内容是什么? - ？
赤以赫宁： 烟供是对三宝最上之供物,令三宝欢喜及加持摄受最好方法.常形以妙香供养,必定成就清净戒体及功德妙用,也能与三宝相应而生慈悲,展现自他二利事业,最终成就菩提果位;烟供遍利六道天龙八部鬼神等有情,烟供能平息障碍与祸患、远...
宁津县19443037951： 求个烟供的上供仪轨 - ？
赤以赫宁： 可以的.大声念、小声念和默念的效果都是一样的. 这些只是形式,并不重要.重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思.
宁津县19443037951： 做火供有什么好处 - ？
赤以赫宁： 火供的含义“火供”是西藏最古老密宗里的一种特殊上供养,下布施仪轨,是用焚烧贡品、树枝、谷物、咒符等供养诸佛菩萨及神灵的祭祀方式之一,通常用来祈求祥和平安,也用来超度亡灵、降妖伏魔.经由火供的修持可以古老本教...
宁津县19443037951： 烟供食子是什么意思 ？
赤以赫宁： 烟供食子是用食子香用烟供的仪轨来进行上供下施.其中烟供是一种称呼,食子是一种东西,上供下施是一种修为.所谓上供即是供养诸佛菩萨;下施即是布施六道众生.依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载,施食在任何时候都可以,每于晨朝及一切时悉无障碍,只是晨朝要面向东方.据说因为当我们面对东方施食时,饿鬼是面对着我们的,这样他们就背着太阳,不会畏惧阳光了.当然还有表法方面.鬼什么时候都有,虽然鬼和我们生活在同一世界,但由于业力的原因,空间的现象都会存在不同和差异.虽然我们空间阳光灿烂,但他们依然烟雾迷蒙.当然鬼有可活动在阳间的鬼,和只能在阴间的鬼.
宁津县19443037951： 个人能做烟供吗? - ？
赤以赫宁： 烟供聚资法是由藏密第十三世大宝法王噶玛巴杜都多杰所传,为方便行者修持,经汉译整理广为普传,以利人天,行者将因诚心精进修法之功德,而获诸佛、菩萨加持,天龙八部拥护.尤其是人世间的诸恶因缘,可得转轻、息灭,所求诸事满愿...
宁津县19443037951： 如何在家做小烟供,是不是供在佛前就可以 - ？
赤以赫宁： 佛堂烧烟供粉后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施, 此食色香味,上供十方佛, 中奉诸圣贤,下及六道品. 等施无差别,随愿皆饱满, 令今施者得,无量波罗蜜. 三德六味,供佛及僧, 法界有情,普同供养, 之后念观音心咒, 数量不限. (来源于佛前大供仪轨!)
宁津县19443037951： 龙王烟供仪轨及念诵 - ？
赤以赫宁： 可以用在任何食物的布施此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品.等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜.三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心咒 数量不限 (回向文可以根据自己需要来编写)
宁津县19443037951： 详星拜斗所需供品 - ？
赤以赫宁： 我连仪轨都告诉你:一、上供(五供、五谷、五果):1、摆香案,神佛像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛.合称“五供”).2、五供前面摆五谷(五种颜色...
宁津县19443037951： 去一次多遍施食可以吗 - ？
赤以赫宁： 施食这个就是多多益善 自愿的佛堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个可以用在任何食物的布施,此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品.等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜.三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心咒, 数量不限.(来源于佛前大供仪轨!)
