黄帝内经读书笔记5篇

黄帝内经读后感之 1，关于作息时间~

[黄帝内经读后感之 1，关于作息时间]
在四气调神大论第二提到，

春三月，夜卧早起

夏三月，夜卧早起

秋三月，早卧早起

冬三月，早卧晚起


按我个人理解，按这个顺序似乎更好些


春三月，早卧早起

夏三月，夜卧早起

秋三月，夜卧晚起

冬三月，早卧晚起


呵呵，不知是否对，黄帝内经读后感之 1，关于作息时间，读后感《黄帝内经读后感之 1，关于作息时间》。

　　〔黄帝内经读后感之 1，关于作息时间〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

“重累”既不是指“重复累积诱导”、更不是指“给予重任”，而是指一种状态，即运用飞钳方法的状态。“重累”是“重复和连续”的意思，说白了就是重复和连续应用飞箝方法。使用飞箝方法，必须通过有意识的“钩箝”说辞，来实现诱导和箝制的作用。这种说辞，说白了：也就是一种能按照游说者的思路，引导对方自觉地说出实情的说辞，所以钩箝说辞是飞钳术的核心所在。
飞箝之辞在游说中的运用，必须是重复和连续使用才能有效，注意：这里的重复和连续，并非指某一句话的重复和连续，而是指类似方法的重复和连续使用。注意：“毁”是“抵毁”的意思，是一种钩箝的说辞。
而原文“或以重累为毁，或以毁为重累”，是指“抵毁”这种钩箝说辞与“重复和连续”应用飞箝方法的配合。所以说：这段文字的大意是：或在重复和连续的飞箝方法中，应用抵毁的钩箝说辞；或在抵毁的钩箝说辞中，应用重复和连续的飞箝方法。
其实原文“或以重累为毁，或以毁为重累”中，“或”是无定代词，可译为：有的、或者。“以”是介词，构成以宾短语“以重累”、“以毁”分别做动词“为”的处所状语，表示所在，可译为：在···中。
至于原文“其不可善者，或先征之，而后重累；或先重累，而后毁之”，因为涉及到之前的上文内容，故就不一一分解了。
《鬼谷子》一书中这篇文章的误读误解最多，当前的相关书籍都没有将这篇文章说明白。所以你无法找到权威读本，很是遗憾。另外，你给的悬尝分太多了，看能不能想法收回，我不需要，因为我的财富积分已有二千多分了。

1
今天看《黄帝内经》，发现我几十年以来皮带一直系错了地方。
老人家说，“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”
原来腰带扎住的一圈，正好是带脉，带脉对十四条经脉有收紧的作用，约束经脉之间的联系。
经络通于脏腑，脏腑关乎情志，收不住带脉，精神无法沉入丹田。

现在人的裤子，裤腰越来越低。
而且女人们根本没有裤带，就是有的也仅仅为了好看而已。
穿这样的裤子，当人坐下的时候，呼吸会显得短促无力。气只能送到胸膛，达不到丹田。
常常追求的悠闲自得舒服自在，其实是因为气的涣散导致得力不从心。
2
人过四十气变虚，阳气由下往上欺。
气的运行方向应该是有下往上的。
气的运行方向开始发生了改变，这是人开始走向衰老的开始。
《黄帝内经》讲，捏脊可以把气降下来。

另讲，“脊”是通“积”的。
“捏脊”其实是“捏积”。
还讲，古人讲“息者为积”。气血运行的过程，因内感七情，外感六淫，必然造成气血瘀滞。气血瘀滞最多的地方就是脊背。

3《黄帝内经》未见捏积的手法。晋代葛洪《肘后方》讲：“拈起脊骨皮，深取疼引之，从龟尾至顶乃止，未愈更为之”。
后人阐释，脊背是人体阳气运行的最重要通道。脊背正中是督脉，总督全身阳气。捏脊可以疏通全身气血。
忽然明白，为什么常常都会在不经意间、下意识的去捶捶背，掐掐背，揉揉背，拍拍背，撞撞背。
忽然明白为什么前几天在整骨的诊所，正骨的师傅建议我的骨头整好后每天学学撞树老头老太们，每天也去撞撞树。
也明白了瘦的其中的一个主要原因，在于脊椎一直不好，影响了气血的运行，导致脾胃失和。
4
“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。”
这句话在以前肯定读不懂。不管怎么理解，从字面到内涵，都会读到别处去。
前天看武国忠先生讲了一个掌故，说宋美龄106岁的养生秘笈，她的晚年每天要做四个小时的按摩，而且她不会让按摩师用按摩车按摩棒等高科技的东西，必须要人去按摩。而且也不去讲究手法穴位的准确度。通经络、活气血的真正力量在于人与人之间的能量交流和传递。通过肉体接触，按摩着的能量可以传送到被按摩者的体内，这是“以人补人”。

5我的天。以人补人。
“常回家看看，哪怕是给爸爸捶捶后背揉揉肩。”，以人补人，而不是以物补人。
家庭、天伦，何至于捶捶后背揉揉肩。
想我四十年来，四海为家，飘零江湖，几近与无的和人的肉体接触，该大补了，哈哈。
“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。”宋美龄的掌故，被我附会于此，也许我的理解牵强了，方家一笑。

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新城子区17581158001： 黄帝内经读书笔记5篇 - ？
幸星圣诺： 1 今天看《黄帝内经》,发现我几十年以来皮带一直系错了地方. 老人家说,“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也.” 原来腰带扎住的一圈,正好是带脉,带脉对十四条经脉有收紧的作用,约束经脉之间的联系. 经络通于脏腑,脏腑...

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幸星圣诺： [《易经》和《黄帝内经》读后感]5小时前 阴阳是世界的本质,是阐述整个世界的基本的“论”,阴阳的冲和转化是成就世间万物的基本原理和规律;阐述和运用这些规律以达到某种目的的典籍,都叫“经”,《易经》和《黄帝内经》读后感....

新城子区17581158001： 黄帝内经主要有什么内容啊???读后感怎么写啊??？
幸星圣诺： 黄帝内经主要内容大致包括:中国古代辩证唯物主义哲学(阴阳五行),养生保健,人的脏腑生理功能,生理病理的外在表现,经络学说,疾病的治疗原则和方法,疾病的病因、发展变化和预后,针灸学说,运气学说等.写读后感,可以是对整...

新城子区17581158001： 黄帝内经读后感之 1,关于作息时间 - ？
幸星圣诺： [黄帝内经读后感之 1,关于作息时间]在四气调神大论第二提到,春三月,夜卧早起夏三月,夜卧早起秋三月,早卧早起冬三月,早卧晚起按我个人理解,按这个顺序似乎更好些春三月,早卧早起夏三月,夜卧早起秋三月,夜卧晚起冬三月,早卧晚起呵呵,不知是否对,黄帝内经读后感之 1,关于作息时间,读后感《黄帝内经读后感之 1,关于作息时间》. 〔黄帝内经读后感之 1,关于作息时间〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

新城子区17581158001： 黄帝内经素问十二时辰养生法心得体会 - ？
幸星圣诺： 曲黎敏教授讲述的《黄帝内经》分养生智慧i和养生智慧ii 养生智慧i共十章:1、为什么要学《黄帝内经》2、中医与日常生活 3、因天之序——十二时辰养生法 4、上古天真论 5、四季的养生 6、关于饮食 7、情志病 8、中医如何对治亚健康 9、医道总纲 10、中医的要点养生智慧ii共七章:1、中医的定义 2、健康的生活方式——养生的四个方面 3、五脏与中医意象思维 4、《灵兰秘典论》的五脏解读 5、不可轻视的六腑 6、中医是如何看病的 7、人生智慧与养生智慧

新城子区17581158001： 如何学习《黄帝内经》(任应秋) 读黄帝内经学习心得 - ？
幸星圣诺： 如果觉得这样学习比较枯燥的话,现在有一些畅销书也都尊崇《黄帝内经》,可以看看,开拓一下思路.从文化角度看传承《黄帝内经》的重要性

新城子区17581158001： 《皇帝内经》主要是讲什么的? - ？
幸星圣诺： 《黄帝内经》的精髓就是“法于阴阳,和于术数”,中医里把《黄帝内经》作为经书,经书具有亘古不变的特性,都是讲根本的东西.讲本质的东西,称之为经.是养生学的经典著作.希望采纳

新城子区17581158001： 《黄帝内经》的核心思想什么啊? - ？
幸星圣诺： 《黄帝内经》的核心思想不仅仅是教我们怎么去治病,更重要的是教我们怎么不得病.书中还作了一个比喻:“斗而铸兵,渴而掘井,不亦晚乎.是”临去打仗的时候才去铸造兵器,到渴了的时候,才去挖井打水,这样也就太晚了.对于事物的发展我们要“防患于未然”,对于健康我们要“治未病”.“治未病”的核心就是养生,也是一种防御的思想. 一部流传千古的养生宝典告诉您“怎样不得病”的秘诀!翻开此书,您将步入《黄帝内经》的养生大道,您将发现,其实养生很简单!看完此书,您将学会如何拥有一个健康的人生、一个快乐的人生、一个完美的人生.

新城子区17581158001： 黄帝内经内容 - ？
幸星圣诺： 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书.《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言. 《黄帝内经》的著作时代,至今尚无定论.从其内容看,非一人一时之作,但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的,基本定稿时期应不晚于战国时期.当然,其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手. 《黄帝内经》所引古代医籍.有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等.说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世.

新城子区17581158001： 谁有(皇帝内经与养生之道)这课程的心得体会??? - ？
幸星圣诺： 把里面的儒学换成黄帝内经就好了 “学无止境”,对于从前的我来说,只把它当作一句警句来勉励自己.如今,通过这一段时间的学习,我才深切地领悟它的广博内涵.作为一名教育工作者,我们不仅有专业知识,管理理论及能力,还应当多探...