什么是中华民族

中华民族什么意思~

炎黄子孙谓之百姓，蚩尤后裔称之黎民，合称为黎民百姓。是中华民族形成的最早主体。经过数千年的繁衍发展与融合，形成了今天的中华民族。总之，中华民族是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。中华民族分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别，现今的中华民族共包括汉族和其他55个少数民族。除此之外，也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族，包括土生葡人、夏尔巴人以及中国犹太人等“中华民族”是我们常用的词，充满了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有区区一百余年的时间。 “中华”一词，是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），一般代指中国。上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，只相当于今陕西大部、山西西南部、河南西北部一带。目前中国可信文献中，最早出现华夏二字并称的，是《左传·定公十年》“裔不谋夏，夷不乱华”，孔颖达疏曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”[1]意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有高雅的意思；华夏族的服饰很美，故作“华”。历史学家认为华是源于上古的华胥国（位于陕西西安附近），也有人说“华”是因华山而得名，“夏”是因夏水（汉水）得名。久而久之“中华”便成了中国，华夏的代名词。 “中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。但中华民族的概念则起源于雍正所著《大义迷觉录》。[2]雍正驳斥了汉人千年秉持的“华夷之辨”的观点，强调“夷狄而中国也，则中国之”，[3]第一次提出了文化道德没有种族之别，不可有地域上的歧视，以期消弭汉人的夷夏之防。[4]于是，中华民族以文化和地理区分的主张萌芽。 梁启超最早使用“中华民族”。

中华民族是生活在中华大地上所有民族以及海外华人的统称。中华民族起源于中国，现今世界上超过200多个国家和地区都有中华民族的分布。
经过民族识别，中华民族共包括56个民族。除此之外，也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族，包括土生葡人、土克曼人、夏尔巴人以及中国犹太人等。
中华民族的概念，最早由梁启超在其1902年《论中国学术思想之变迁之大势》的著作中提出。相关的历史学及人类学理论有费孝通的“多元一体”论，以及许倬云的我者与他者的转化及混合。
简单地说，中华民族是神。

“中华民族”是我们常用的词，充满了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有区区一百余年的时间。
　“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。
梁启超最早使用“中华民族”
中华本为汉族自称
　　1902年，在《中国学术思想之变迁之大势》一文中，梁启超写道：“上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。”这是“中华民族”一词的最早使用，从上下文来说，梁所说的“中华民族”当指汉族，确切地说，指的是古华夏族和从华夏族发展至今，不断壮大的汉民族。他在该文中，在“黄帝子孙”一词特别注文指出：“下文省称黄族，向用汉种二字，今以汉乃后起之朝代，不足冒吾族之名，故改用此。”
　　1905年，梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中，7次以上使用了“中华民族”一词，并明确地指出其含义，“今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族 。”
杨度、章太炎和黄兴皆有使用
　　1907年，继梁启超之后，晚清著名立宪派代表杨度也成为“中华民族”一词的早期使用者，是年5月20日，他在《中国新报》连载的《金铁主义说》一文中，在与梁基本相同的意义上，即“中华民族”指的是汉族，也多次使用“中华民族” 。
　　革命派的重要代表之一的章太炎在《中华民国解》一文中，也使用“中华民族”一词，仍指汉族。
　　辛亥革命以后，1912年3月19日，革命派领袖黄兴，刘揆一等领衔发起的影响很大的“中华民国民族大同会”，后改称“中华民族大同会”，这里的“中华民族”一词的含义已经不再是专指汉族，而是指当时中国国境内的所有民族，包括汉族，满族，蒙古族，回族，藏族等民族。同时，在上海等地的一些地方官员，还发布《化解种族见解之文告》，禁止商人，报纸广告，公私函使用“大汉”字样，以示民国民族“大同主义”。

1，中华民族是主要生活于中华自然里的民族共同体

2，中华民族是以中华文化和一定的血缘关系为纽带而构成的民族共同体

3，中华民族是包括汉族等56民族的民族共同体

4，中华民族是包括世界华人的民族共同体

5，中华民族是一个民族共同体

---

秦安县15255696340： 中华民族(中国境内获得认定的56个民族的统称) - 搜狗百科？
蓟莲爱欣： 中华民族,是自古以来融合了许许多多不同的民族所构成的一个庞大的民族.虽然不是一个单纯的民族,但是以一个核心民族为中心,在历史的长河中逐渐地融合和同化别的民族,形成一种“单元性的多元化民族”.这个中心民族,在先秦上古时代,称为华族或夏族.而“华”,系指居于华山,以玫瑰花(华)作图腾的“华族”的祖先轩辕黄帝;“夏”系指居于长江中下游,“夏族”的祖先夏后氏.秦汉以后则称为汉族.华夏民族的称谓,由此而来.

秦安县15255696340： 中华民族的内涵是什?中华民族的内涵是什么 ？
蓟莲爱欣： 中华民族的基本内涵: (1).团结统一 中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量.使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞. (2).爱好和平 为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献. (3).勤劳勇敢 勤劳勇敢是中华民族的优良品格,正是这种勤劳勇敢精神,奠定了中华民族坚不可摧的立业根基;中国共产党人在自己长期的奋斗历程中,将勤劳勇敢精神发扬光大,使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风. (4).自强不息 自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质,成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量.

秦安县15255696340： 什么叫中华民族 - ？
蓟莲爱欣： 就是中国所有56个民族的总称

秦安县15255696340： 华夏民族是什么意思 - ？
蓟莲爱欣： 华夏族,即汉族,华夏也称“夏”、“诸夏”,又称“华”或“诸华”.古代居住于中原地区的汉民族的先人以区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)又称中华.华与夏曾相互通用,“中华”又称“中夏”.孔子视“夏”与“华”为同义词....

秦安县15255696340： 我们是什么民族 - ？
蓟莲爱欣：[答案] 中华民族,这是我们国家对民族的统称,在对外宣传中都是用这个. 华夏民族,现在根本就没有用的. 中华人民共和国?傻了?这是咱们国家的全称,不是民族称谓

秦安县15255696340： “中华民族大家庭”是什么意思? - ？
蓟莲爱欣： 楼主你好 中华民族指56个民族,同时把56个民族比喻兄弟姐妹,中华或者(中国)比喻是56个民族的母亲所以中华民族大家庭

秦安县15255696340： 中华民族精神内涵是什么? - ？
蓟莲爱欣：[答案] 中华民族精神的基本内涵为:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息. 一、民族精神的基本内涵 民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现....

秦安县15255696340： 中华民族为什么是世界最伟大的民族? - ？
蓟莲爱欣： 因为我们有5000年的悠久的历史和灿烂文化,更在于我们的文化5000年来始终一脉相成,从未中断过.而这在世界文化史上是绝无仅有的,是十分罕见的! 一个文化能够存在5000年,并且至今仍活力无比,那么我相信,这种文化中必定包含了...