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牛津大学
牛津大学有历史、有世界声誉。尽管由于国家和资源的优势相对衰落，牛津和剑桥高
居于世界大学之冠的日子早已不再。但它仍在英国社会和高等教育系统中具有极其重
要的地位，也仍然有着世界性的影响。英国甚至全世界教育界，言必称牛津；英国和
世界很多的青年学子们都以进牛津为理想。

19世纪以前的英国，仅有牛津和剑桥两所大学，而剑桥大学也是13世纪初由牛津的部
分师生创办的。在历史上，许多著名的人物曾就读于牛津，其中包括：13世纪的著名
学者马杰培根，14世纪曾任贝利奥尔学院院长，历史上第一部完整的英译本《圣经》
的组织者、开英国宗教改革先声的约翰威克利夫，16世纪的文学家沃尔特雷利和约翰
多恩，18世纪发起宗教复兴运动，创立卫理公会的约翰韦斯利和查尔斯韦斯利，文学
翻译家塞缪尔约翰逊，19世纪的儿童文学家查尔斯道奇森等。在英国历史上40个首相
中，就有29个是牛津毕业生，包括当代英国最著名的政治家哈马德-威尔逊、爱德华-
希思、玛格丽特-撒彻尔,还有现在的首相汤尼-布莱尔。牛津大学的毕业生中还有一位
欧洲国家的总统、一位挪威国王、5位美国参议员，澳大利亚内阁1/3的成员。现代文
学家格林、奥登等人也毕业于牛津。近代科学闻人如写时间简史的史蒂芬-霍金和证明
费马大定理的安德鲁-怀尔斯就都是在牛津读学士后在剑桥做博士的。牛津大学毕业生
中还有21位获诺贝尔奖。

目前，牛津共有29个学院，6个准学院（称为“永久性私人学堂”-Permanent
Private Halls、为各宗教教派所办），此外还有一个继续教育学院。在35个学院中，
众灵学院目前没有学生，只有院士（包括访问院士）。各学院规模不等，但都在500人
以下，学生、教师（院士）来自不同的专业学科。

除学院外，牛津大学的教学和研究活动（尤其是后者）主要由学部来组织，学部
不是大学内的自治单位，它们都是跨学院的机构，不附属于任何一个学院，不过各学
部的教师和学生首先必须是牛津大学内某一学院的一员。牛津现有16个学部：人类学
和地理学学部，生物科学学部，临床医学学部，英语和文学学部，法学学部，经典、
哲学和古代历史学部，数学学部，中世纪和现代语言学部，现代历史学部，音乐学
部，东方学学部，物理科学学部，生理科学学部，心理学学部，社会学学部，神学学
部，文科学部下一般不再分系，理科学部下又分成30多个系，有的学部还设一些中心
和研究所。此外，有的研究所（如教育研究所，招收有研究生）不隶属于上述各学
部，而直属于大学。

牛津的研究力量雄厚，在其教师队伍中，就有83位皇家学会会员，125位英国科学
院院士。在数学、计算机科学、物理、生物学、医学等领域，它都名列英国乃至世界
前茅。近些年来，牛津不仅在文科而且在理科、不仅在基础科学而且在应用科学研究
中都取得了举世瞩目的成就。

在生物医学领域，自从弗雷明在伦敦发现青霉素后，本世纪40年代牛津的科学家
弗罗里和蔡恩就将它投入临床应用，结果3人共享诺贝尔奖。今天用得最广的抗生素
1955年为牛津的爱德华·阿布拉罕发现。牛津也致力于将分子生物学应用于临床，将
核磁共振原理应用于医疗诊断，在发现人体的免疫瓜系统和应用基因工程技术于临床
问题方面，牛津亦起领导作用。该校在爱滋病毒、移植手术和遗传病研究等方面也很
有潜力。1987年，斯奎波父子公司赠予该校药学系2,000万英镑，以支持他们的研究工
作。

在环境科学领域，牛津的研究涉及森林史、气候变化、遥感、土地利用、野生动
物保护、家畜管理、污染、腐蚀、沙漠侵犯等众多课题。

牛津的固体物理、高磁学、激光研究、基本粒子研究和大气物理学等均在世界上
占领先地位。物理系的克拉伦登实验室在世界核研究领域中起着特殊的作用。基础研
究还导向重要的工业开发，包括建立了如牛津仪器公司和牛津激光公司之类的企业。

仅在化学系，牛津目前就拥有4位诺贝尔奖得主。该校在蛋白质、新型无机材料合
成、分子的计算机辅助设计等方面都有重大成果问世，并在化工、医药、微电子工业
等领域推广应用。

牛津在地球内部动力学、陆界变形研究、低温处理和古生物学等领域也很有成
就。牛津数学研究所在许多数学分支学科中居于世界前列，计算机科学研究在国内外
亦有一定地位。牛津被国际上公认为英国的经济学中心。不仅金融、管理学科专家、
而且法学、心理学和自然科学的专家也参加到经济学研究中来。1987年，进入工商界
的牛津毕业生已超过在其他行业就业的人数。

牛津的发展经济学和国际关系研究亦很活跃进, 还被誉为研究当代中国最活跃的
中心之一。

牛津大学有许多杰出的神学家、哲学家、法学家、历史学家、音乐家、文学家和
文艺评论家，它的政治学、地理学、社会学、心理学力量都相当强。

牛津的博德利图书馆是英国第二大图书馆（仅次于大不列颠图书馆），藏书600万册。

牛津出版社举世闻名，是世界上最大的大学出版社。尤其是它的20卷《牛津英语
词典》，享誉全球。

对青年学生来说，进牛津读书，应该说是佼佼者的机会，是既痛苦又诱惑无限的事
情，是光荣之路。然而，对英国社会来说，光荣之外另有深意。牛津、剑桥是通向最
高权力的重要而又充满希望的途径。他们每年为英国培养出一批知识权贵，其中的一
些人将登上权力的高峰。随便举一个例子就可以看出这种诱惑的分量。1979年那一届
议会，339名保守党议员中，有94名来自牛津、75名来自剑桥。这些校友们又组成俱乐
部、校友会，互相提携，同甘共苦，而且，由父一辈到子一辈，形成一个关系网，试
想想，这该是一种什么局面？

1963年，英国《金融时报》社长、伦敦经济学院院长罗宾斯提出了《罗宾斯报
告》。指责牛津、剑桥的垄断地位和所带来的默守成规、保守难变的严重影响。当时
的英国政府深以为然，在48小时内就批准了这份报告。政府决定创办更多的大学以冲
淡牛津、剑桥的影响。很快，8所大学就开工了。但是人们惊诧地发现，8所大学几乎
和牛津、剑桥没有什么两样，校舍的建筑风格，校园的气派和格局，仿佛从牛津、剑
桥描过来的，更有意思的是，这8所大学，都分别由一位来自牛津或剑桥的副校长担任
校长。

二 历史

牛津是泰晤士河谷地的主要城市, 其重要性是1167年英国牛津大学在此成立。；牛
津确定与牛有关。传说古代牛群涉水而过，因而取名牛津（Oxford）。牛津向来是伦
敦西行路线上的重点,早在1096年，就已有人在牛津讲学。

牛津大学是英语国家中最古老的大学。在12世纪之前，英国是没有大学的，人们都是
去法国和其他欧陆国家求学。1167年，当时的英格兰国王同法兰西国王发生争吵，英
王一气之下，把寄读于巴黎大学的英国学者召回，禁止他们再去巴黎大学。另一说法
是，法王一气之下，把英国学者从巴黎大学赶回英国。不管如何，这些学者从巴黎回
国，聚集于牛津，从事经院哲学的教学与研究。于是人们开始把牛津作为一个“总
学”，这实际上就是牛津大学的前身。学者们之所以会聚集在牛津，是由于当时亨利
二世把他的一个宫殿建在牛津，学者们为取得国王的保护，就来到了这里。12世纪
末，牛津被称为“师生大学”。1201年，它有了第一位校长。1213年，该校从罗马教
皇的使节那里得到第一张特许状。

在正是中世纪，那些思想活跃，生活不羁，常赊欠债务的青年学生，不可避免地
与当地居民发生冲突。剑桥大学的创办也是13世纪初。最大的一次冲突，几百名学生
被乱箭射死。这件事的结果是国王出面镇压，并判市民赔偿牛津大学500年费用。

构成牛津大学的学院有许多在13及16世纪之间创立，基督教会学院是1525年渥西
枢机主教创建，作为培训主教的教会学院。汤姆方园里的塔楼上半部是列恩在1682年
建造，为本市最大型塔楼。1648年汤姆大钟挂上时，学院共有101名学生，因此在晚上
9：05分（牛津的时间比格林威治慢5分钟）大钟敲101下，提醒学生注意宵禁（1963年
起不再实施）。

默顿学院是牛津最古老的学院（1264年）。其他有：新学院（1379年）、皇后学
院（1695年）等。每所学院均有其辉煌的历史、神话般的建筑遗迹，可以描画出各种
有趣的史实。

17世纪内战期间许多战役在牛津附近开打，此地曾为受学生支持的查理一世的总司令
部。当保皇党员被迫逃离牛津时，克伦维尔自封为大学的校长。


三 牛津与剑桥

长久以来，牛津大学和剑桥大学一直是被人们联在一起的。在英文里则有专有的一个
词：牛桥-Oxbridge。其实两校差别并不大。学校组织，建筑格式等非常类似。如前所
述，剑桥本身就是牛津大学学生和市民冲突在之后,师生流落到剑桥建立的。两校之间
的接触交流一直很密切。

当然，不同处是不需刻意就可以找到的。有人对牛津大学和剑桥大学做了分析，牛津
大学会问：“What do you think？”，剑桥大学会问：“What do you know？”看
来，牛津大学更注重思想，而剑桥大学更注重求知。这大概就是牛津出了29名首相，
剑桥出了61个诺贝尔奖获得者的原因。一所大学，成绩斐然至此，无人能出其右。

1168年，牛津大学成立。1209年，牛津一位学生练习射箭，误杀了镇上一名妇女，引
发了一场骚乱。愤怒的牛津市民抓了两个无辜的老师严刑拷打，从而引发冲突。结果
师生们被市民追杀得四处逃窜。12名牛津师生流落到剑桥，被伊利主教收容 。之后，
其他地方的一些学者也慕名而来，一所新的大学逐渐建立起来，就是剑桥大学。如今
的市民，多数都从事与学校有关的工作，早就与学生们和睦相处，但要指望民风淳朴
却是不大可能的，因为两座城镇已经是典型的旅游胜地。

两所学校间有些类似中国的清华与北大，它们之间的关系和竞争很为人们关注。就像
举世瞩目,一百多年来每年都要举行的划船赛，牛津赢了71次，剑桥赢了77次，基本拉
平。一般的看法是牛津的人文科学更强一些，剑桥的工程技术更优势。在英国每年都
有大学排名，两校通常是交替为第一二名。近年来高技术强势，剑桥在前的次数多一
些。2002年泰晤士报的最新综合排名是牛津居冠。


四 牛津城

牛津大学不同于其它的大学，城市与大学融为一体，街道就从校园穿过。大学不仅没
有校门和围墙，而且连正式招牌也没有。楼房的尖塔在烟雨蒙蒙中若隐若现，高高的
石墙上爬满老藤，稀疏的绿叶中绽放着红红的花朵，小城显得古朴素雅。牛津城的建
筑古色古香，分属于不同历史年代的不同建筑流派。在牛津街道上散步，不就像回到
了历史之中吗？这风情万种的建筑，这云飞浪卷的校园，这几百年积淀的斑斓文化。
英国人把牛津当做一种传统，一种象征，一种怀恋和一种追寻。在那里可以回忆起过
去的美好时光，可以重温昔日的辉煌。市内有圣迈克尔教堂的萨克森人塔楼，诺曼人
碉堡和城墙遗址等等，处处给人以历史的纵深感，难怪英国有一句民谚：“穿过牛津
城，犹如进入历史”。 齐尔维河和爱西斯河（泰晤士河流经本市之名）的河滨步道，
你也可租艘平底船，在齐尔维河上消磨悠闲的午后。

牛津的学院中有许多中世纪建筑瑰宝，并且群聚在市中心周围。街两旁布满中世纪的
四合院，每个四合院就是一所学院，由于在当时学术是教会的专利，因此学院都以修
院式建筑来设计，不过四周往往围绕着美丽的庭园。尽管大多数的学院这些年来多有
改变，但是依然融合许多原有特色。每所学院均有其辉煌的历史、神话般的建筑遗
迹，可以描画出各种有趣的史实。初到牛津的共同印象，均会觉得每个学院都像是中
国各地那些破旧的古庙，一进门就给人一种寂寞与荒凉的感觉。 因为每个学院完全是
中世纪修道院的模样，这也反应牛津人强烈的思古情怀。

城内多塔状建筑，故又得名“塔城”。中世纪的塔楼古色古香，文艺复兴风格的建
筑，弥漫着浪漫气息；位于民众方庭的图书馆，建于1371年，是英格兰最古老的图书
馆；大学植物园，建于1621年，是英国最早的教学植物园；蜿蜒曲折，幽深绵长的皇
后小巷，从牛津建校一直保留到现在，快700年历史了，路边的石凳长满了青苔，让人
回忆起牛津的起始。王尔德坐过的木凳，肖伯纳倚过的书架，都照原样没动。外面环
境如此，走进楼内，让人更加感到历史的份量。在学校最早的图书馆韩夫瑞公爵图书
馆里，时光仿佛是静止不动的，寂静充满了这书本的圣殿。从地板到屋顶，全是手稿
和未刊资料，它们像宝库一样等待着后来的人去开发。

雷德克利夫广场（Radicliffe Square） 是大学举行厌典及各项文艺活动的中心，这
是整个古城的中心，它远隔了主要街道的喧闹。附近红砖地的铜鼻小巷 （Brasenose
Lane），巷中三两行人，绿树遮天，让人觉得心阔神逸。圣玛利教堂（St. Mary's
Church）座落於广场南边，十七世纪前，学校的主要厌典、音乐会都在这举行。广场
西侧是建於一五0九年的 Brasenose College ，学院因创校时，大门上有一只铜制的
「狮鼻扣门环」而得名。学院正门的天庭中，有一座宝蓝色的日晷钟，但因为英格兰
特有阴霾天气，一个夏天，也没能见到几次钟上的日影。有人说：「英国只有气候，
没有天气。」并不夸张，往往一日之间可以见到下雪、下雨、甚至出太阳，是很平常
的情况。

广场的西角是建於十五世纪的神学院（Divinity School）, 有古典式圆顶的雷德克利
夫建筑是牛津很特殊的建筑。它是图书馆的原始建筑。早期作为大学的研讨教室之
用，现在改为大学图书馆 Bodlien Library的阅览室。

克莱斯特教堂被牛津人亲切呼为“The House”。灵圣学院（All S0u1s C011ege)是牛
津众多学院中唯一没有大学生的学院，因为学院中只有研究生，因而被视为世界最具
学术权威的高级学府之一。城东的莫德林学院的城堡，被人们称为“凝固了的音
乐”，的确优美异常。的钟楼以大青石砌筑，朝天高指。据说，楼内挂着十口铁钟，
当它们相继敲响时，仿佛一曲雄浑磅礴的交响乐！

建于十七世纪的谢尔登尼安剧院是列恩所设计的第一栋建筑，是牛津大学传统授予学
位典礼的举行场地。。每年夏天，学期结束时，身披黑袍，头戴方帽的学子们，将列
队经过大街，进入剧院，在此获得被授予学位的荣誉。

叹息桥(THE BRIDGE OF THE SIGHS)甚美, 这座优美的地标建于1914年，是威尼斯
陡峭拱桥的复制品，连接赫特福学院(HERTFORD COLLEGE)。

圣母教堂：据说此大学校用教堂是英格兰最多人参观的教区教堂，包括塔楼的古
老部分建于14世纪初，从塔顶可以欣赏秀丽风光。教堂是三位牛津殉道者在1555年被
称为异教徒地方。建筑的最大特色是建于1637年的巴洛克式南门廊。

基督教会学院是牛津最大的学院。汤姆方园里的塔楼上半部是本市最大型塔楼。林肯
学院：中世纪学院保存最好的一所。校舍仍然保留早期屋顶，包括用来散烟的裂口。
莫德林学院：是既典型又美丽的牛津学院。其15世纪方园的风格于齐尔维河畔为莫德
林侨横跨的公园成对比。

最可贵的是图书馆中，藏有许多名家文章、乐曲的手稿。这些手稿置於精致的玻璃柜
中供人叁观。但当每位叁观者看完后，管理人员立刻用黑色的绒布覆盖起来，其对古
物的珍惜保藏之情，可见一斑。大学目前厌典活动的主要场地�薛多年剧院
（SheldonianTheatre），座落於广场的正北方。在十七世纪左右，由於圣玛利教堂神
职人员，抗议过多的活动在教堂举行，影响了教堂清修。於是在一六六九年，由当时
的大学校长Sheldonian大主教，筹资兴建这座剧院。剧院的对面就是世界第二大书店
Blackwell 书店，在这可以买到或邮购到世界各地的书籍。

牛津是学术机构的天下。牛津共有104个图书馆。其中最大的博德利图书馆于1602
年开放，比大英博物馆的图书馆早150年，现有藏书600多万册，拥有巨大的地下藏书
库。剑桥 也有近100个图书馆，藏书约500多万册，每年购书经费约300万英镑（折合
4000多万人民币）。根据1611年英国书业公所的决定，英国任何一家出版社的图书都
必须免费提供一册给牛津和剑桥的图书馆，至今如此。

牛津的书店几乎与图书馆一样多，大大小小也有100多个。有世界上最大的学术性
书店布莱克韦尔书店（Blackwel）,也有许多非常小但内蕴丰富的旧书店。百年老店布
莱克韦尔创建于1897年，坐落在博德林图书馆的对面，在销售图书的同时它还从事出
版事业。从外表看，这家书店虽仅有三个不大的店面，但书店的三层楼和地下层连
通，最顶层还有二手书店，书的数量和种类多到找书必须借助指示牌的地步。书店中
那块从开张就有的著名木牌镶在墙上。牌上仍然是一百多年前开张时的那段让人高兴
的话：“没有人会来问你要什么，你想随手翻阅任何书籍，尽管自便。如果你需要，
店里职员随时为你服务。不论顾客来看书或是买书，都会受到一样的欢迎。”它在英
国有78家连锁店，仅牛津就有10多家分店，分别经营艺术、文学等分类图书和音像资
料。另外在其他国家也有许多分店。而且现在通过网络，读者可以迅速查书、订书、
购书，享受一流的国际性服务。1994年6月8日美国总统克林顿回母校牛津大学参加荣
誉院士的授予仪式，还特地到这家书店买书。而书摊则随处可见。

与书店和图书馆相关的是出版社，在这里既有世界上最大的出版社——牛津大学
出版社。出版的词典、百科全书、专著和教科书常被世界各国的学者奉为经典，如20
卷的《牛津英语词典》 。

另外，在牛津博物馆也是重要的文化代表。其中阿什莫尔博物馆（Ashmolean
Museum）建于1683年，是英国第一座博物馆，比大英博物馆（British Museum）早70
年，现为英国第二大博物馆。其他如牛津故事博物馆、科学史博物馆、庇特河流人种
史博物馆、现代艺术博物馆、大学自然历史博馆等，它们在自然科学、艺术、文化等
领域都享有很高的声誉。

五. 学习在牛津

英国的高等教育规定，一般上大学，不需再行入学考试，凭中学毕业成绩即可进入；
但进牛津、剑桥还要单独报名。按近几年情况，程序一般是这样的：首先，想报名的
中学生需要中学老师校长推荐在入学前一年报名。所以一般是成绩优异学生才报名。
然后牛津、剑桥在报名的中学生中初选，通常是招生额的3-5倍。一些工程专业可能低
些，另一些专业如医科等则可能到10倍以上。


入学至牛津大学须同时获得大学系所及学院入学的同意。牛津初步录取的学生在年底
要在牛津的学院进行考试。考试一般是三天，包括笔试和几次 面试(口试)。这次通过
的学生可以拿到有条件录取，条件即学生明年的中学毕业考试成绩。一般要求是三门
主课都是A。但对于比较冷的专业或非常想要的学生，可能也会很低。 收到这个录取
的学子们如果在次年6月会考中拿到所需的成绩，则就可以在一个愉快的假期后，准备
入学了。

牛津大学创建之时没有规划统一的校区，当时学生和教师都租住在城内不同地方。后
来为了管理方便就采用独立学院联合办学的方式,逐渐建起了学院，至今仍保持着这一
传统。牛津学院及其机构散布于牛津全城。每个学院由300－500个师生组成一个集
体，从事不同学科的教学与科研，文理工科基本齐全。大学的建筑也基本都是各个学
院自成一体。学院都是由一片片绿茸茸的草坪与四周环绕的中世纪的土黄色哥特式建
筑楼群构成的一座座四方院。并且大多数学院是院中有院。有的学院甚至河、湖、
花、草、虫、鱼、鸟、兽一应俱全。汉语把英文词college译为“学院”，大概就来源
于牛津和剑桥的四方“院”。虽然从建筑外表看，牛津十分古老，但从内部设备看，
却十分现代。在大学科学区里，你可以看到工程科学、核物理学、生物学等各个领域
的先进设备。

至今牛津大学最老的据说是默顿学院，建于1264年，最年轻的叫圣凯瑟琳学院，建于
1963年，两个学院相差整整七个世纪。

学院除要照料学生食宿外，并安排各类体育、团体社交活动，负责指派导师（tutor）
照顾学生。由於各学院财务状况不一，有的学院很有钱，有广大的场地及良好的设备
或福利，像客房、图书馆及研究室等。而大学所扮演的角色，主要是向外代表各学
院，统一安排全校课堂讲授(lecture)及讨论会（Seminar），以及统一颁发毕业文凭
等工作。就实质情况来看，学生和所属学院的关系，远超过了大学 。

学院的名称听起来很奇怪，其实不少学院的命名是很偶然的原因。比如，基督教堂学
院，是因为牛津城最古老的大教堂就在学院之内；万灵学院是为了纪念百年战争战死
者的英灵；奥里尔学院则因为刚刚建立的时候，学院买了一所名叫“奥里尔”（意为
黄莺）的房子。还有一所学院叫“布拉斯诺兹”，这个字是由英语“铜鼻子”一词演
变过来的，因为学院大门上的铜门环很像个鼻子，而且至今还供在学院的餐厅里。学
院也不按专业划分，但在发展过程中，各个学院渐渐形成了各自的特点。比如，基督
教堂学院以浓厚的贵族气氛著称；默顿学院出了不少诗人；圣埃德蒙大厅学院特别喜
欢招收运动员；奥里尔学院侧重培养牧师；摩德林学院有许多赛艇高手。这些学院彼
此平等，学生可以在任何一所学院学习，直到毕业。

钱钟书毕业的是埃可塞特学院(Exeter),就在耶稣(Jesus)学院对面。在附近Walton
Street旁边可以找到克来登小巷，钱就是以之为名编了个克来等大学。

学校的管理是很严格的。每10个学生学校配一名校工，照顾学生，替他们整理床
铺、打扫房间；除此之外，还负责早晨叫醒睡懒觉的学生，检查学生是否去上课。校
工有这样双重的责任，所以他们有一个很特殊的称呼，叫“侦察”。

牛津教学的最大特点是“导师制”。学生的导师由研究人员担任，他们多为品学
俱佳的学者，在一定的领域卓有建树。导师制要求学生每周与导师见一次面，将自己
一周内研究和撰写的论文向导师宣读。此外，还有许多讲座。每个讲座不论是导师还
是学生，不论是高年级还是低年级，都可以自由发言，平等讨论。海阔天空的议论是
很吸引人的，但在议论之后，要交作业。与导师单独见面，宣读一周内研究和撰写的
论文时，导师要评论，要提问，如果论文质量不行，答辩不好，要影响成绩、影响毕
业。须知，一周一次，不得耽误，而且周复一周，哪有那么多新见解、新思想呢？可
是，导师不相信解释。这种学习方法确实带动、启发学生独立思考，鼓励、督促学生
上进，但这一周一次的压力无论如何让青年学生轻松不起来。

六 学校资源及基本情况

牛津大学各学院学生总数有一万二千人左右，其中九千名左右是大学部学生，而教职
员共有五千四百人。大学中的主要行政人员，均选自牛津本身的教授及研究员。校长
(Chancellor)是一项名誉职，是学校的最高层人物，主持学校所有的主要仪式。实际
行政工作，由学校每四年任命一位“副校长”(Vice Chancellor)管理，他掌管着学校
政务会--一个由选举出来的教员组成的负责学校日常事务的组织。大学的学术性事务
则由总董事会管理，总董事会的主席每两年选举一次。

副校长由各学院轮流产生，任期四年。由所有的牛津毕业生组成的大学评议会
(Convocation），负责选出每任校长。而实际的行政监督、建议工作，则由教职员大
会(Congregation)所负责。大会选出十八名执行委员（Hebdomadal Council），每周
开会，会同校中行政人员，决定学校发展方向。 大学中的训导长也由各学院轮流选
出。担任训导长的额外报酬，是可以在任期内，获赠牛津大学出版部的所有出版书
籍，而在他们的学位袍上，亦可终身加配一条黑色的肩带，以表学校对其工作的感
谢。另外大学中的校警，被学生昵称为"牛头犬"（Bulldog）。他们执行工作时，仍头
戴传统的大礼帽，颇有古风，校警向大学的训导长负责。

牛津的学校组织以16个学部(Faculty)为基础，有些学院还设有下属学部。每个学院都
有一个经选举产生的董事会，该董事会对它所在学院的本科生课程负责。每个学院自
行承认、监督、检测所有毕业生相关科目的成绩。在得到总董事会认可的情况下，它
同时负责聘任教职员，以及与学院所包含科目有关的一切学术性事物。许多学院是以
系的形式组织起来的；不以系为组织单位的主要是人文艺术学院。有些课程(如教育
学)由委员会而不是由学院董事会负责。在学科中担任教学研究任务的学术人员通常隶
属于某一个学院。

学院是牛津的核心组成部分。如今，牛津共有29个独立的自我管理的学院，它们和学
校的关系就象美国中央政府与地方政府的关系那样采用联邦制形式。每一所学院都由
Head of House和几个Fellows管理，他们都是各种学术领域的专家，其中大多数在学
校都有职位。此外还有6个Permanent Private Halls, 这是由不同的新教教会建立
的，至今还保留着它们的宗教特许状。Halls的权力和责任与学院相似。目前牛津大学
除七所学院以招收研究生为限外，其馀Halls和学院学院

核舟记
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛（箬）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛（箬）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
翻译

明朝有（一个手艺）奇妙精巧的人名叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿（房屋）、器皿、

人物，甚至飞禽走兽、树木山石，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛游赤壁（的情景）。[3-4]
这小船从头到尾大约有八分多长，两粒黄米那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱的）两旁有小窗户，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就（看到）右边（窗门）刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边（窗门）刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。[3-4]
船头坐着三个人，中间（那个）戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友，是个和尚）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡和鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧转，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，袒开胸怀，露出两乳。(佛印)抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相似。(佛印)卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个茶壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。[3-4]
船的背面稍平，作者在上面刻（题）上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红色的。[3-4]
总计这只核舟，刻了五个人，八扇窗户；刻了箬篷、船桨、火炉、茶壶、画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊，技艺也真神奇啊！
口技
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常见双音节古今异义词举例（1）
1．亲戚 今义：旁系亲属；古义：指父亲兄弟，统指家里亲人。
例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
2．更衣 今义：换衣服；古义：上厕所。 例如：权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)
3．中国 今义：中华人民共和国；古义：中原地区。
例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如旱与之绝。(《赤壁之战》)
4．非常 今义：很、大(副词)；古义：意外事故(名词)；
例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
5．殷勤 今义：热情、周到；古义：关切、问候。
例如：肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。(《赤壁之战》)
6．卑鄙 今义：品质恶劣；古义：卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。常用作谦词。
例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
7．春秋 今义：①夏季、秋季；②时代名称；古义：①年龄。②一年。③书名。
例如：①天子春秋鼎盛。（《治安策》） ②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）
③孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。 (《孟子滕文公章句下》)
8．结束 今义：事情做完，一个过程的完结；古义：整装。
例如：婉贞于是集诸少年结束而出。（《冯婉贞》）
9．约束 今义：限制；古义：①盟约。②法令制度。
例如：①秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》)
②例如：其游惰不事者何能一一遵上之约束乎 (《治平篇》)
10．宣言 今义：表示政见的公告；古义：公开扬言。
例如：宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉颇蔺相如列传》)
11．牺牲 今义：为正义而死；古义：作祭礼的牲畜。 例如：牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》)
12．交通 今义：来往和运输；古义：①勾结。②互想通连。
例如：①因其富厚，交通王侯。(《论贵粟疏》) ②枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
13．秋天 今义：秋季古义：秋季的天空。 例如：秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)
14．可恨 今义：令人憎恨；古义：痛惜。
例如：用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。(《马钧传》)
15．怠慢 今义：冷淡、待人不够殷勤；古义：松懈、轻忽。 例如：怠慢忘身、祸灾乃作。(《劝学》)
16．丈人 今义：岳父；古义：①老人。②长辈。
例如：①愿丈人一言而生。(《中山狼传》) ②汉天子，我丈人行也。
常见双音节古今异义词举例（2）
1．风流 今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当；古义：①杰出、英俊。②繁华的景象，流风余韵。③学问才华，雍容的风度。
例如：①大江东去，浪淘尽。千古风流人物。(《念奴娇·亦壁怀古》)
②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
③摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(杜甫《咏怀古迹》）
2、．操持 今义：料理、筹划；古义：拿着。 例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。(《苏武传》）
3．开张 今义：店铺开业；古义：广泛。 例如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
4．学者 今义：有专门学问的人；古义：①求学的人，读书人。②学术上有——定成就的人。
例如：①古之学者必有师。(《师说》） ②京师学者咸怪其无征。(《张衡传》）
5．不避 今义：不躲开；古义：不次于。
例如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。(《论贵粟疏》)
6．人情 今义：应酬送礼，情面、情谊；古义：①人的常情。
例如：人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。(《原君》)
7．把握 今义：抓住成功的可靠性；古义：手掌内。
例如：其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。(《论贵粟疏》)
8．县官 今义：如县、县令；古义：朝廷。
例如：今募天下粟县官，得以拜爵，得以除罪。(《论贵粟疏》) 县官日（此处PPT上显示有误）有廪稍之供。(《送东阳马生序》)
9．慷慨 今义：大方；古义：①理直气壮，意气激昂。②感慨、悲叹。
例如：①初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。(《指南录后序》)
②能使人慷慨涕泣矣。(《柳敬亭传》)
10．便宜 今义：物品价格低；古义：①有利和应该做的事。②方便。
例如：①释之既有朝毕，因前言便宜事。(《史记·张释之列传》) ②倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)
11．无赖 今义：流氓；刁钻泼辣，无理取闹；古义：①胡作非为。②活泼好玩。
例如：①王子唏为尚书，领行营节度使，寓军那州，纵士卒无赖。(《段太尉逸事状》)
②最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。
12．故事 今义：起初的或虚构的有人物有情节的事情；古义：①先例，旧事。②当两个词解。
例如：①苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)
②故事因于世而备适于事。(《察今》)
13．可怜 今义：值得怜悯；古义：①可爱。②值得同情。
例如：①可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)
②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
14．束手 今义：没办法。古义：投降。
例如：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)
15．具体 今义：明确，不抽象，细致；古义：具，具备；体，形体。
例如：亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)

常见古今异义词

1． 行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；
今，行装。
2． 夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人
的妻子。
3． 师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣
”；今，师傅与徒弟。
4． 左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词
，表示大约，不确定。
5． 致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；
今，导致死亡。
6． 丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，
今，妻子的配偶。
7． 其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其
次也”；今，次一等的。
8． 行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；
今，国家机关的管理工作。
9． 象人：古，模仿人的形象，如“为其象人而用之也”；
今，很象人的样子。
10．地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某
一区域。
11．东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。
12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌
。
13．至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”
；到……结局，如“至于颠覆，理固宜然”；到……时候，如
“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。
14．大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方
之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。
15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士
，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下
文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。
16山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；
今，山东省。
17非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不
寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。
18细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；
今，详细说明。
19足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚
下面。
20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容
头脑简单或缺乏经验。
21人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的
离合、境遇、存亡等情况。
22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人
。
23怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今
，怀里抱着。
24纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情
。
25见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命
”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。
26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂
效穷途之哭”；今，肆无忌惮。
27学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术
上有一定成就的人。
28从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连
词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。
29众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；
今，大家，很多人。
30不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。
31气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”
；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，
或比喻动向、情势等。
32经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，计
划或管理。
33可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；今，对他人
的不幸表示感谢怜悯。
34从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今
，干某项事业。
35其实：古，它的真相，如“自以为得其实”；今，承上文转
折，表示所说的是实际情况。
36方丈：古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今，寺
院的主持。
37往往：古，到处，如“墙往往而是”；今，相当于“每每”
“常常”。
38颜色：古，脸色，如“断头置城上，颜色不少变”；今，色
彩。
39不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九岁不行”；今，
不可以。
40成立：古，成人自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今，组
织机构等筹备成功，开始存在。
41洗马：古，太子的侍从官，如“寻蒙国恩，除臣子洗马”；
今，给马洗身。
42上报：古，报答皇恩，如“非臣陨首所能上报”；今，向上
级报告。
43告诉：古，申诉苦衷，如“则告诉不许”；今，说给人听，
使人知道。
44区区：古，拳拳之情，如“是以区区不能废远”；今，数量
少，不重要。
45辛苦：古，辛酸斯苦楚，如“臣之辛苦，非独蜀之人士及二
州牧伯所见明知”；今，身心劳苦。
46侥幸：古，幸运，如“庶刘侥幸，保卒余年”；今，企求非
分，意外获得成功。
47成家：古，安家，如“莫如西归，将成家而致汝”；今，娶
妻。
48少年：古，青年，如“吾与当俱少年，以为虽暂相别”；今
，少年儿童。
49志气：古，心志和气力，如“毛血日益衷，志气日益微”；
今，做成某事的决心和勇气。
50强者：古，身体强壮的人，如“少而强者不可保”；今，多
指精神意志方面强的人。
51错置：古，相互交错，如“嘉木异石错置”；今，放错了地
方。
52牢笼：古，包罗，如“漱涤万物，牢笼百态”；今，关住鸟
兽的东西。
53同归：古，一样的归宿，如“则茫然而不违，昏然而同归”
；今，一同回去。
54形容：古，形体容貌，名词，如“第三个身量未足，形容尚
小”；今，动词，描述。
55风流：古，风韵，如“却有一段自然的风流态度”；今，风
采特异，业绩突出。
56态度：古，言行举止所表现出的神态，如“却有一段自然的
风流态度”；今，对某事的观点和做法。
57风骚：古，姿容俏丽，如“身量苗条，体格风骚”；今，指
妇女举止轻佻放荡。
58偏僻：古，偏激，不端正，如“行为偏僻性乖张”；今，远
离人口集中居住的地区或远离交通要道。
59落后：古，行动落在后面，如“其实热了行不动，因此落后
”；今，思想不进步。
60尴尬：古，容易出麻烦，如“如今正是尴尬去处”；今，处
于两难境地无法摆脱。
61吹嘘：古，嘴里嘘气，如“那十一个禁军雨汗通流，都叹气
吹嘘”；今，夸张地宣扬或编造优点、长处等。
62左右：古，反正，如“你左右将到村里去卖”；今，左边和
右边。
63细作：古，侦察军事情报的人，名词，如“孔明急唤细作问
之”；今，小气，吝啬，形容词。
64轻易：古，动词，贸然行事，如“凡事商议停当而行，不可
轻易”；今，毫不费力，轻而易举，形容词。
65理会：古，办法，名词，如“忽见高翔兵到，二人共说魏兵
不知何处，正没理会，又不见王平兵到”；今，关心，在意，
动词。
66约束：古，准备，如“同郎君远去，囊箧萧条，曾无约束”
；今，限制使不超出范围。
67萧条：古，空虚，如“同郎君远去，囊箧萧条”；今，寂寞
冷落，毫无生气。
68整顿：古，整理，如“暂往柳监生寓中整顿行装”；今，使
不健全的健全起来。
69曲意：古，委婉，如“十娘亦曲意抚慰”；今，违反自己的
本心。
70同志：古，形容意见相同，如“郎君言及，足见同志耳”；
今，为共同的理想，事业而共同奋斗的人，或人们惯用的彼此
之间的称呼。
71方面：古，独当一面，如“尊大人位居方面，必严帷薄之意
”；今，事情或事物的一面。
72野马：古，春天林泽间的雾气，如“野马也，尘埃也，生物
之以息相吹也”；今，野生动物的一种。
73果然：古，饱的样子，如“适莽苍者，三 而反，腹犹果然
”；今，与事实相符。
74春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天与秋天。
75羊角：古，旋风，如“抟扶摇羊角而上者九万里”；今，羊
的触角。
76虽然：古，虽然这样，如“虽然，犹有未树也”；今，连词
。
77无功：古，忘记立功，心无作为，如“神人无功，圣人无名
”；今，没有功劳。
78部署：古，分部安排，如“分曹部署，竞以新艳相角”；今
，安排，布置。
79作案：古，作几案，如“千顷云得天池诸山作案”；今，进
行犯罪活动。
80舅姑：古，公公婆婆，如“既而将诉于舅姑”；今，舅舅和
姑姑。
81流涕：古，流眼泪，如“言讫，嘘唏流涕”；今，流鼻涕。
82通达：古，到达，如“唯恐道途显晦，不相通达”；今，通
行无阻。
83珍重：古，保重，如“负载珍重，不复言矣”；今，爱惜。
84失意：古，意见不合，如“近与天将失意，塞其五山”；今
，不得志。
85谴责：古，处罚，处分，如“前所谴责，因而获免”；今，
斥责，责备。
86县官：古，官府，如“县官急索租，租税从何出”；今，县
里的最高行政长官。
87无道：古，不称道，不称赞，如“仲尼之徒无道桓文之事者
”；今，暴虐，没有德政。
88无伤：古，没有关系，如“无伤也，是乃仁术”；今，没有
受到伤害。
89妻子：古，妻子和儿女，如“兄弟妻子离散”；今，只指妻
子，不指儿女。
90布衣：古，平民，如“布衣之交”；今，棉布作的衣服。
91中国：古指中原，如“莅中国而抚四夷”；今，中华人民共
和国。
92意气：古，辞意和语气，如“意气勤勤恳恳”；今，志趣和
性格。
93勤勤恳恳：古，诚恳的样子，如“意气勤勤恳恳”；今，勤
劳而踏实。
94寒心：古，因恐惧而心冷，如“商鞅因景监见，赵良寒心”
；今，失望而痛心。
95变色：古，变了脸色，如“同子参乘，袁丝变色”；今，变
了颜色。
96苟合：古，以苟且的态度来适应皇帝的心意，如“苟合取容
”；今，不正当的结合。
97殷勤：古，感情深厚，如“未尝衔杯酒，接殷勤之余欢”；
今，热情而周到。
98亲近：古，皇帝亲近的侍从，如“左右亲近不为一言”；今
，亲密而周到。
99尘埃：古，监狱，如“在尘埃之中，古今一体，安在其不辱
也？”；今，尘土。
100卑鄙：古，地位低，见识浅，如“先帝不以臣卑鄙”；今
，品德低下。

1．“共”通“供”，供给
2．“阙”通“缺”，侵损
3．“说”通“悦”，心服
4．“知”通“智”，聪明
5.雠通仇，仇恨，如：仇雠敌战之国也。
6．句通勾，地名用字，如：勾践之地，南至于句无。
7．取通娶，娶亲，如：令壮者无取老妇。
8．免通娩，分娩，如：将免者以告，公令医守之。
9． 通敝，破旧，谦词，如：而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也
。
10郄通隙，生病，如：而恐太后玉体之有所郄也。
11反通返，回来，如：必勿使返。
12奉通俸，俸禄，如：位尊而无功，奉厚而无劳。
13直通只，只是，如：直不百步耳，是亦走也。
14颁通斑，杂色的花纹，有斑点，如：颁白者不负戴于道路矣
。
15检通敛，制止，如：狗彘食人食而不知检。
16有通又，暴通曝，曝晒，如：虽有槁暴，不复挺者。
17辩通辨，分辨，如：两俟渚崖之间，不辩牛马。
18从通纵，合纵，如：合从缔交，相与为一。
19敝通弊，困顿，失败，如：秦有余力而制其敝。
20景通影，1影子，如：天下云集响应，赢粮而景从；2日光，
如：景翳翳以将入。
21棘通戟，都是古代的一种兵器，如：棘矜。
22距通拒，把守；内通纳，接纳，如：距关，毋内诸侯。
23要通邀，邀请，如：张良出，要项伯。
24倍通背，违背，如：愿伯具言臣之不敢倍德也。
24蚤通早，尽早，如：旦日不可不蚤自来谢项王。
25坐通座，座位，如：请以剑舞，因击沛公于坐。
26曷通何，为什么，如：曷不委心任去留。
27厌通餍，满足，如：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。
28当通倘，如果，如：当与秦相较，或未易量。
29止通只，仅仅，不过，如：其为时止十有一月耳。
30圜通圆，如：石苍黑色，多平方，少圜。
31采通彩，色彩，如：须臾，成五采。
32闵通悯，忧患的事，如：臣以险衅，夙遭闵凶。
33蓐通褥，草褥子，如：而刘夙婴疾病，常在床蓐。
34羞通馐，美味食品，如：使建中远具时羞之奠。
35零丁通伶仃，孤独的样子，如：既又与汝就食江南，孤苦零
丁。
36世通逝，逝世，如：吾上有三兄，皆不幸早世。
37敛通殓，给死人穿衣，将死人入棺，如：殁不能抚汝以尽哀
，敛不凭其棺。
38冥通溟，海，如：北冥有鱼。
39辩通变，分别，如：此小大之辩也。
40阖通合，全，如：每至是日，倾城阖户。
41直通值，价值，如：昂其值，居为奇货。
42裁通才，时间副词，如：手裁举，则又超忽而跃。
43翼通翌，次于今日、今年的，如：翼日进宰，宰见其小。
44飨通享，如：飨德怀恩，词不悉心。
45已通以，如：从此已去，勿复如是。
46以通已，止，如：无以，则王乎？
47说通悦，高兴，如：有朋自远方来，不亦说乎？
48枝通肢，肢体，如：为长者折枝。
49刑通型，做榜样，如：刑于寡妻，至于兄弟。
50盖通盍，相当于“何不”，如：盖亦反其本矣。
51涂通途，道路，如：行旅皆欲出于王之涂。
52塑通诉，告诉，申诉，如皆欲赴塑于王。
53已通矣,语气助词,表确定语气，如：放辟邪侈，无不为已。
54罔通网，罗网，如：然后从而刑之，是罔民也。
55田通畋，打猎，如：今王田猎于此。
56卒通猝，表示突然，如：卒然问曰，天下恶乎定。
57由通犹，表示比况，相当于“就像”，如：民归之，由水之
就下。
58施通迤，逶迤斜行的样子，如：施从良人之所之。
59无通勿，不要，或通惑，想不通，如：无或乎王之不智。
60为通谓，认为，如：为是其智弗若也。
61罢通疲，疲惫，如：仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风。
62趣通趋，向前走，如：趣舍异路。
63徇通殉，献身，如：常思奋不顾身，以徇国家之急。
64诎通屈，屈曲，如：其次诎体受辱。
65枪通抢，触，如：当此之时，见狱吏则头枪地。
66摩通磨，灭，如：古者富贵而名摩灭。
67见通现，表露，如：退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自
见。
68责通债，债务，下狱受腐刑，如：传之其人，通邑大都，则
仆偿前辱之责。
69不通否，如：秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？
70奉通捧，捧着，如：臣愿奉璧往使。
71庭通廷，朝堂上，如：拜送书于庭。
72案通按，察看，如：召有司案图。
73宾通傧，九种地位不同的礼宾人员，如：设九宾礼于廷。
74缪通穆，如：秦自缪公以来二十余君。
75孰通熟，仔细，如：唯大王与群臣孰计议之。
76离通罹，遭遇，如：离骚者，犹离忧也。
77濯通浊，混浊，如：自疏濯淖污泥之中。
78质通贽，见面礼，如：厚币委质事楚。
79决通抉，如：辞决而行。
80乡通向，如：北乡自刭。
81衡通横，与“纵”相对，如：外连衡而斗诸侯。
82 没通殁，死，鄙陋没世。
83莫通暮，夜晚，如：至莫夜月明。
84被通披，披散，穿上，如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
85少通稍，稍微，太后之色少解。
86禽通擒，捕捉，如：将军禽操，宜在今日。
87舒通抒，抒发，如：退而论书册，以舒其愤。
88亡通无，没有，河曲智叟亡以应。
89生通性，资质，如：君子生非异也。
90阳通佯，假装，如：皆阳应曰。
91识通志，记住，如：汝识之乎。
92属通嘱，嘱咐，如：属予作文以记之。

你怎么会不知道呢？
原文.木兰诗

北朝民歌

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
译文：

叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。

问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。

在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；妹'>姐妹'>姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说妹'>姐妹'>姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？
原文：
《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六.
孙权劝学
解释:卿:你 孤:我

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

伤仲永
木兰诗
孙权劝学
口技
狼（一屠晚归。。。。。。）

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