中阴身……小恩小惠……得衣食
中阴又叫中蕴、中有,就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴,是指色、受、想、行、识五种,乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译,蕴是唐以后的新译。三界众生称为二十五有,所谓有,就是有五蕴;不出三界是被五蕴所困,解脱生死即是出离五蕴的三界。
中国民间说:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蕴改为中国思想的金、木、水、火、土五行。其实,五行的相生相克仅属于物质世界。佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行,其余的四蕴则属于精神世界。精神与物质的结合,就成为三界众生的活动现象。
根据《俱舍论》第十卷,中阴身有五个名字,分别是:意生身、求生、食香、中有、起,这是依据其性质分的。如:依意求生得化身,因而称“意生身”;又因其经常喜好寻察当生之处,而名“求生”;依各种喜爱的气味来维持和营养他们的身体,故名“食香”;因为是处于从此生的败坏到另一生出现之间的过渡期,所以叫“中有”;他能够产生生命过程中的另一个身体,而他本身却是不藉父母等缘,乃自然而生,因此又称为“起”。
有福报的中阴身是以好的香气为滋生的食物,无福的中阴身是以恶臭的气味为滋生的食物。凡是中阴身都有神通,能够见到肉眼所不能见到的事物。中阴身的阶段究竟能维持多少时间?有不同的说法:有说一直到另一期生命的开始为止,不论多久都叫中阴身;有说中阴身的生命只有七天,他可以死了又生,生了又死,一次又一次地受生为中阴身。但是古来佛教所相信的,是根据《大毗婆娑论》所说的,人死之后七七日间为中阴,因此而有在人死之后七七日内设斋供养,做布施功德,祈祷冥福,超度亡灵等的佛事,相沿成为一般的佛教信仰。
其实,人死之后,在另一期生命的出生之前,叫做中阴。三界、六道所有众生,死此生彼,都经过中阴的阶段;但无色界众生是定境,没有色蕴,所以没有中阴。以《大宝积经》第五十六卷〈入胎藏会〉所说,由地狱众生而转的中阴,容貌丑陋,如烧焦的枯木;由傍生而转的中阴,其色如烟;由饿鬼所转的中阴,其色如水;欲界的人及天所转的中阴,带有金色;色界众生所转的中阴,形色鲜白。因此,中阴身的形状有两手、两脚、四脚、多脚,或者没有脚,都是随著他们生前的形相,而显出同类的身相。又根据《俱舍论》第九卷说,欲界中人的中阴,身量像五、六岁的儿童。欲界的菩萨之中阴则如壮年人的身量且相貌杰出,当其入胎投生时,必有光明照耀。而色界天人的中阴,则形量圆满和他生前相同。
老人网佛教频道有更详细的解释~
这应该是封建迷信中的一种说法,可以咨询一下算命先生。
扩展资料:人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合(平衡易位)缔合模式接近度超过16N,并臂间多次倒位,其余染色体都有很强的同源性,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物。
2.中阴身,只要念十声阿弥陀佛,阿弥陀佛就放光摄引,就能刹那间往生极乐世界,不管生前善恶。所以临终助念和中阴期间助念非常重要。
3.极乐世界的衣食都是随意而现,就跟梦里的衣食一样,都是妄念,也就是说都是带业往生之余业所变现的妄念。请看《西方极乐世界游记》
南无阿弥陀佛
这些问题都是些很基础的知识,请自己从佛书中寻找答案,不要动不动就问人,因为别人的理解可能不对照你的理解,自己明白才是真的明白。
《西藏生死书》
《阿弥陀经》和《无量寿经》
1.可以看见,还能看到佛光!
2.能去,在49天内,佛菩萨都会放光接引众生,但光很强烈,一般不知道的众生不敢靠近,只要知道这样的光,并努力投进去,就进到佛菩萨的怀抱!
为什么想去极乐世界?因为你活着的时候没有用。你看不惯那些东西,因为你做不到。你想解脱。胆小的人类。自欺欺人。
中阴身……小恩小惠……得衣食
1.能见;2.中阴身,只要念十声阿弥陀佛,阿弥陀佛就放光摄引,就能刹那间往生极乐世界,不管生前善恶。所以临终助念和中阴期间助念非常重要。3.极乐世界的衣食都是随意而现,就跟梦里的衣食一样,都是妄念,也就是说都是带业往生之余业所变现的妄念。请看《西方极乐世界游记》南无阿弥陀佛 ...
急求<曹刿论战>的古文及翻译
庄公答道;“衣食 一类用来安身的物品,我不敢独自享用,必定要分一些给别人。” 曹刿说:“这种小恩小惠没有遍及每个民众,他们不会跟从您去作 战的。”庄公说;“祭花用的牲畜、宝玉和丝绸,我不敢夸大,一 定要忠实诚信。”曹刿答道:“这种小信不足以使鬼神信任,鬼神 是不会赐福的。”庄公...
有时,我们对别人给的小恩小惠"感激不尽",对亲人的恩情"视而不见...
我20岁,在一所名声还不错的职校读书,显然已经消除了没有考进高中的阴影的我过的还不错,身为班干部,整天忙于班级的工作,很少去想什么感情的事情,可是,却又偏偏让我陷入其中。那是我们班的班花(至少我和我的几个朋友是这么想的),不知是什么原因,她竟然和我同桌,要知道,当时是很少有男女...
恩仇相报什么意思?拜托了各位 谢谢
大恩如大仇,这是中国人于人情世故冷酷而又精辟的至理名言,古今同理,中外一也,放之四海皆准。 在我看来,小恩小惠如家常便饭,你请我一顿,我请你一顿,施之者如沐春风,受之者吹面不寒,倒显得觥筹之间一团和气,而大恩则不然,施之者居高临下,受之者心有戚戚,均知恩重如山报之不...
三国演义中一回的翻译
可是,谁愿意为这样的小恩小惠而跟着一个“虐刑滥罚,睚眦必死”的人呆在一起?袁术曹操先后逃之夭夭,曹操还留下了一段“捉放曹”的轶事(只不过不是被陈宫)。 天下的诸侯对董卓早就心存不满,“多欲起兵讨卓者”。这时东郡太守乔瑁伪造了朝廷三公(还留在洛阳)给各地诸侯的书信,历数董卓的罪行,并称“见逼迫,...
求几个超好笑笑话
64、有时候,我们对别人的小恩小惠感激不尽,却对亲人一辈子的恩情视而不见。65、只知刚的人,难免会被折断;只有柔的人,到头来终是懦夫。66、别看我不美,我拿你照样当土匪,别看我不肥,我拿你照样当棒槌。67、我不在乎你有没有钱,我只在乎你有没有前途。68、美人便秘时,与常人无二,话虽然损了点,毕竟...
梁山好汉中的十大废物,您知道几个?
梁山炮灰界第一名:云里金刚宋万梁山上毫无建树的废物是挺多的,之所以宋万成为废物中的佼佼者,是因为宋万领盒饭太快了,他是梁山好汉中第一位领盒饭的人,就这一点足以显示出宋万的废物了。虽然宋万的外号金刚,但他空有“金刚”的身体,却没有金刚的本事,即使是梁山上的老成员,依然没...
红楼梦四大人物特点和情节
宝玉的丫环晴雯,只因她蔑视王夫人为笼络丫头们所施的小恩小惠,又遭到她的残酷报复,在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下,硬把她“ 从炕上拉了下来”,撵出大观园,当夜就悲惨地死去。但王夫人向贾母回话时却说晴雯又懒又淘气,且得了女儿痨,才把送出大观园的。 --- 21红楼梦人物简介全部 贾琏,贾赦之...
山楂树之恋的剧情简介
1974年春,家庭出身不好的高中女生静秋因母亲多病、家境贫寒而退学,在学校做起了临时工。因为写得一手好文章,静秋争取到了一个作为后勤人员跟随学校教材编写小组下乡的机会。静秋寄宿在朴实憨厚的西村坪张队长家,队长一家人有意撮合静秋和家里的老二长林。一曲手风琴演奏的苏联歌曲“山楂树”让静秋再次...
作文《改写曹刿论战》范文600字
”曹刿回答说:“这是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓不会跟从您的。”庄公说:“祭祀的牛羊、玉帛,不敢虚报,一定对神信实。”曹刿回答说:“这是小的信用,不能使神信任,神不会保佑您。”庄公说:“大大小小的案件,即使不能一一明察,一定按事实之情来处理。”曹刿回答说:“这是忠于职守的...
漆叶卵磷: 人死后灵魂会进入六道轮回.在佛教里是这样说的,人死了以后,尸体就是我们说的“臭皮囊”是不要了,但是人有灵魂,灵魂一般有6个去处,被称为六道轮回.在佛教称为“六道”天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱.只有修成正果,成...
平原县13860235439: 为什么有人死去那么久还未投胎? ?
漆叶卵磷: 人在去世的49天之内,属于中阴身的状态,49天内会遇到不同的情况,神识比较恍惚的,可能在49天之内就会投生.49天之内如果没有家里人给亡者做超度或者做善事的...
平原县13860235439: 《曹刿论战 》中,曹刿认为作战的取胜的先决条件 - ?
漆叶卵磷: 诚心诚意为民办事.曹刿问鲁庄公何以战?庄公先答:自己有衣有食,能分给别人.曹刿说:这是没有遍及民众的小恩小惠,民众是没有跟从你的.庄公又答:在祭拜神明时,自己对神秉报祭礼数量和自己的所作所为,说的都是真话.曹刿说:你的信用只局限在敬神的范围内,没有遍及民众,神也不会保佑你的.庄公最后答:自己在处理大大小小的民事案件时,虽不能件件都处理得很清楚,但自己是诚心诚意尽可能公正处理的.曹刿答:这是尽心于民,民必感其忠而思报,这样得民心是可以战的.
平原县13860235439: 曹刿论战中鲁庄公的“鄙”表现在哪些方面? - ?
漆叶卵磷: 一:战前与曹刿讨论时,庄公讲的可与齐一战的二点理由:小恩小惠、取信神明.“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.” 二:战时,刚开战即叫击鼓. 公将鼓之.刿曰:“未可.” 三:战后不观察就叫追击. 齐师败绩.公将驰之.
平原县13860235439: 曹刿论战中小惠未偏的偏啥意思? - ?
漆叶卵磷: 《左传》中省略句很多,原句应该可以这样理解:此小惠也,未能徧及万民,民弗从也.意思就说:(分衣食给身边的大臣)这只是小恩小惠,并不能遍及所有的百姓,百姓是不会听从你的.读先秦的作品,要注意省略句式,把省略的部分通过上下文的意思给补全了,就容易理解了.
平原县13860235439: 曹刿论战翻译 - ?
漆叶卵磷: 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国,鲁庄公将要迎战.曹刿请求庄公接见.他的同乡说:“大官们会谋划这件事的,你又何必参与呢?”曹刿说:“大官们眼光短浅,不能深谋远虑.”于是进宫廷去见庄公.曹刿问庄公:“您凭什么跟...
平原县13860235439: 曹刿论战鲁庄公战前把战争寄托在什么和什么 - ?
漆叶卵磷: 鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣.”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的.”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话.”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的.”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决).
平原县13860235439: 寡人之于国也 《孟子》 - ?
漆叶卵磷: 1.第一个问题.“王道”是孟子仁政思想的主要内容.具体内容是:顺应农时,使民生有保障,并进而对他们实行伦理道德教育.也可用文中的话回答.第二个问题.孟子认为梁惠王没有解决人民生老病死的基本生活条件,不能使百姓“养生丧...
平原县13860235439: 惠得什么什么的成语 - ?
漆叶卵磷: 惠成语 :小恩小惠、 惠而不费、 惠风和畅、 不夷不惠、 背惠食言、 匪夷匪惠、 晋惠闻蛙、 齿牙馀惠、 不费之惠、 小惠未遍、 口惠而实不至、 好行小惠、 敌惠敌怨、 惠然肯来、 肉眼惠眉、 浇瓜之惠、 行惠施利、 惠心妍状、 漂母之惠、 勿剪之惠、 惠子知我、 通商惠工、 惠施之谋、 惠子善譬、 私恩小惠、 二惠竞爽、 惠然之顾、 一时口惠