《东归英雄》讲的是一个什么故事

电视剧东归英雄的历史背景是什么~

历史背景：土尔扈特人从十七世纪初游牧至伏尔加河流域。进入十八世纪，沙俄政权逐步加强对边疆民族的统治，大量征召土尔扈特骑兵投入长久的对外战争，并强令土尔扈特汗王把儿子送至俄方充当人质，在汗国上下引起强烈不满。
土尔扈特第七代汗王敦多布喇什的长子萨赖在阿斯特拉罕染病，在被族人营救的途中咬舌自尽，与此同时汗国汗后生下一名男婴后因难产死去，活佛洛桑丹增为孩子取名渥巴锡，意为启明星，并预言渥巴锡将来会引导土尔扈特人东归故土。
为避免渥巴锡免遭其兄长的厄运，汗王决定隐瞒渥巴锡出生的消息，由洛桑丹增把襁褓中的渥巴锡交给刚刚分娩的牧人桑吉玛秘密抚养。

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剧情简介：
公元1771年1月，在俄罗斯伏尔加河流域生活了近两百年的蒙古土尔扈特部不堪忍受沙俄叶卡捷琳娜王朝的种族灭绝政策，在首领渥巴锡汗的率领下举部二十余万人东归故土，缔造了人类历史上最后一次的长途迁徙。
千户长阿拉坦桑（巴桑 饰）带着女儿莎吉尔玛（哈斯高娃 饰）、武士阿布（巴雅尔图 饰）千里迢迢护送东归图前往渥巴锡汗处。沿途上尽见本族人遭女王军队荼毒的惨状，更有戈里高力男爵率骑兵抢夺东归图。
虽侥幸从山谷逃脱敌人的围困，然而一路上各种艰难险阻交替出现，无数的敌人和诱惑相继袭来，阻挡着一个濒临灭种的民族东归故土的脚步。 书写在历史上的千古传奇，充满血泪的征程。
参考资料来源：百度百科-东归英雄传

东归英雄传读后感 我的家在河北省的一个小县城，十八岁那年我离家读书，从那之后，县城里那个简陋的火车站成了我经常光顾的地方，每一次都来去匆匆，看着车站里熙熙攘攘的人群和手边简单的行李，我的心里总会感到茫然和孤独。我常常会想，人生正如一次长途旅行，不会总有人陪伴在我们身边，总有一天，我们必须带着行李独自上路；如果有一天，在旅行当中我不得不丢弃了我的全部，但是，我希望梦想、骄傲、智慧与勇气依然是我手中的行李，只有如此，我才始终拥有继续上路的力量。 这是一种功夫。《功夫》一书当中把这种功夫概括为“敢想、敢做、敢当”，激发潜能，克服自卑，强化欲望，树立目标，抓紧时间，积极行动，诚实守信，先舍后得，有胆有识，不断创新，如此这般，才能在人生的旅途中一路走来底气十足，将理想与成功一丝不错地收进自己的手中。敢想源自于智慧。 这样的“想”是一种对未来的幻想。我很喜欢在黄昏的时候一个人坐在窗边向外望，夕阳照在脸上的感觉很温暖，也很容易让人走神，我就在这样的光线和温度下天马行空地怀想着过去，幻想着未来，编织着那段只属于我的故事，憧憬着那些只有我才有的光荣与梦想，还有那些快乐、那些烦恼、那些属于成长与年少的年年月月，月月年年。这些幻想，令我对生活的希望达到了一个能够被仰望，同时又可以企及的高度，吸引我不断攀登。 这样的“想”更是一种理性的思考。阳明先生所讲“致良知”，从自己的内心深处寻找智慧与美好，并且把它们从内而外地释放出来，令我们的身心与外界相关的事物都达到完美的境界。这是一种能够合理掌控自己内心智慧与力量的艺术，正如生活中并不缺少美，只是缺少发现一样，世界上并不缺少奇迹，只是缺少创造；而这种创造奇迹的源动力正是来自于我们对美好世界的幻想，以及对如何创造美好世界的思考。人生不可能一帆风顺，我们必须随时准备着承受突如其来的打击与挫折。失败不是一种耻辱，认输也不是一种错误，只不过无论是面对失败，还是不得不认输，我们都有权力始终保持内心对于成功的幻想，也必须始终坚持对自身与外物的思考，惟其如此，才能够在任何境遇中都保有继续前进的自信与力量。敢做源自于勇气。 我以为自己会永远都清晰地记得备战高考时的痛苦和疲惫，然而当我接到大学的录取通知书，当我走进大学的校门，当我慢慢走完大学的时光，当我现在再去追忆中学的生活，却发现当初认为的所谓刻骨铭心的感受都是如此淡然，那些对于前途的茫然无措，对于失败的胆战心惊，对于压力的不堪重负，都像是一抹黄昏的云霞，正在慢慢地收起它的光线。我的父亲告诉我，生命中的艰难困苦就像是前进途中的拦路巨石，只要敢于直面它，并且善于跨越它，当我们渐行渐远，回望时，它就会越变越小，直至从我们的生命中慢慢消失不见。 所以，敢于去做，只管去做，无论结局为何，只要我们有勇气开始，生命就因此而拥有了睥睨一切困境的骄傲与高度。 入大学之初，学校安排了一项职业访谈的实践工作，我独自一人带着学生证走进华北油田新闻中心，无论是对门卫，还是对新闻中心办公室主任，都挺胸抬头地宣告：“我是天津师范大学文学院汉语言文学专业的学生，请接受我的访问。”我相信这份骄傲与勇气来自于我对母校的感激与热爱，也来自于我不惧挫折，勇于进取的顽强斗志。 在中学实习的时候，我的学生们问我，高三已经开始了，之前落下的知识太多，现在开始查漏补缺是不是来不及了。我和他们说起，在《名侦探柯南》的第十部剧场版《侦探们的镇魂歌》当中，柯南有一段台词：世界上没有绝对的完美，齿轮也会有卡住的地方，与其让它勉强转动起来，不如一切重新来过。我想告诉他们，也告诉我自己，真正的勇者和智者不怕失败，不惧压力，因为他们随时都为从头再来准备着勇气；只要有勇气从头再来，一切都不会太迟，因为如何追回已经逝去的时光，完全掌握在我们自己手里。敢当源自于责任。 我们的生命因为勇于承担而拥有了一份厚重感，年轻的头颅因为戴得起一切光荣与梦想，失败与悲伤而愈加高贵。 我看过一部叫做《东归英雄传》的电影，讲述了十八世纪土尔扈特部在反抗沙俄的暴虐，东归祖国的途中发生的一段惨烈的故事。在影片的结尾，老爹用尽最后的力气嘱咐女儿，割下刺在自己后背上的东归路线图，献给可汗王。接下来就是解说的旁白：“公元1771年，土尔扈特人在渥巴锡汗的率领下，经过半年多艰苦征程，终于到达中国新疆，完成了东归大业。”领导这个伟大壮举的渥巴锡汗当年当年只有二十七岁，这位只走过三十三个春秋的年轻汗王为了部众的自由与幸福，牺牲了身为汗王的无比尊崇与权力，以过人的魄力与担当，领到了一番如此壮丽的事业，今天的我们依稀得见这个年轻的生命饮马伊犁河畔时高贵的身影。 敢想，敢做，敢当，智慧，勇气，责任，把这些行李紧紧握在手中，我就不会害怕旅途中的孤独寂寞与风餐露宿，只需借我一缕阳光，我的生命也可以镀上一层成功的金。

《东归英雄》该剧讲述的是在伏尔加河下游生活了近200年的蒙古土尔扈特部族由于不堪忍受俄罗斯帝国的种族灭绝政策，在其首领渥巴锡汗的率领下，历经数年准备，举部东归故土的传奇故事。

十七世纪初，为了躲避准噶尔部的威胁，蒙古厄鲁特部四卫拉特之一的土尔扈特人移牧荒无人迹的伏尔加河流域，历时百余年。伏尔加草原土肥水美、远离战争，饱经战火洗礼的牧人们终于找到了安静和平之地。进入十八世纪，强大起来的沙俄政权逐步加强对边疆民族的统治，他们变本加厉地奴役和控制土尔扈特人，缩小他们的牧场，征调大批的土尔扈特人与土耳其进行战争，数以万计的土尔扈特人丧生战场。

公元一七七一年一月五日，在民族生死存亡的关健时刻，年轻勇敢的土尔扈特首领渥巴锡决心率领全民族人民起义抗俄，回归祖国。他率领二十四万族人，踏上了艰难险阻的东归旅途，俄罗斯女皇闻讯后立即派兵数万进行追击和阻截。

渥巴锡和他的族人们历尽艰险，跋涉万里，喋血苦战，历九死而不悔，出发时的二十四万族人，到达伊犁者竟不足七万。经过为期七个月一万多里的长途跋涉与征战之后，土尔扈特人终于回到了故乡。完成了人类历史上最后一次悲壮的民族大迁徙。

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《东归英雄传》是由塞夫及麦丽丝共同执导的民族历史剧，马景涛、宁静、斯琴高娃等参加演出。该剧2008年06月10日于中央电视台电视剧频道首播。

角色信息：

（1）渥巴锡，土尔扈特汗国国王，为了躲避准噶尔部的威胁，渥巴锡带领部族人民强渡乌拉尔河，穿越哈萨克草原和奥琴峡谷，在土尔阶河击退了拦截部队后终于踏上了祖国的领土。

（2）央金，渥巴锡青梅竹马的爱人、妻子，身体虚弱，在女皇的要挟下将刚出生的儿子留在俄罗斯。自知不能随丈夫一同返回太阳升起的地方，在东归之前，主动投入伏尔加河。

（3）娜塔丽娅，俄罗斯公主，与渥巴锡处于不同阵营，各自立场的不同充满了难以言说的尴尬，怦然心动而又欲言又止的遗憾令人怅惘，但她最终为沃巴锡身上敢于执着理想、承担责任的气质所打动，最终义无反顾地加入到帮助沃巴锡的阵营中并且牺牲了自己。

（4）贾恩夫人，曾经的汗王遗孀，她是个俄罗斯风尚的追慕者，也是个有野心的蒙古女人。为了赢得女皇的欢心，她从信伊斯兰教转投东正教，又因为觊觎汗位，改信了喇嘛教，可惜她有个不争气的儿子，最后只能落得个可笑而又可悲的下场。

（5）波将金公爵，波将金公爵是女皇叶卡捷琳娜的情人，妄图让土尔扈特人与土耳其人同归于尽。但是当渥巴锡汗拒绝了女皇的恩宠，没有取代他的位置时，他对渥巴锡汗就肃然起敬，最终没有执行女皇的命令，放过了东归的土尔扈特人。

参考资料来源：百度百科-《东归英雄传》

土尔扈特人，为了躲避内部几个部族内战，特别是准噶尔族，才躲到俄罗斯的伏尔加河去放牧生存。那里水草肥美，更是蛮荒之地，无人管束。多好？要不谁愿意万里漂泊远离故土？谁知道会被有扩张野心的撒谎二世淫婆压榨，还被当炮灰去没完没了的和土耳其打仗。极具扩张野心的撒谎野心的二世淫婆，把里海以北的全部小国一个个吞并了，向西，向南，向东都在扩张。而土尔扈特人被连年征战搞得人口和马匹，畜生数量极具下降，这样不堪重负的民族能不逃离吗？还强迫他们信仰东正教，而佛教才是他们祖先的信仰。

在当地混不下去了
简单说就是打群架没打赢，就跑到俄罗斯了
跑过去不能征服俄罗斯，自然就得受俄罗斯控制

（2012·江汉）电影《东归英雄》讲述了清朝时期，我国一支少数民族在他们杰出首领的领导下，不远万里，历经千险回归祖国的故事。这支少数民族的杰出首领是渥巴锡。

土尔扈特是蒙古族的一支，清朝末年为了躲避势力日益强大的准噶尔部的威胁，蒙古土尔扈特部落西迁至俄国境内伏尔加河流域游牧。伏尔加草原土肥水美，远离战争，使饱经战火洗礼的牧民们终于找到了安静和平之地。

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北海市18459763075： 电视剧《东归英雄传》,讲述了流落在伏尔加河流域的蒙古土尔扈特部,不堪沙俄政府的欺压和长期征战杀戮,在汗王渥巴锡的率领下毅然举部东归的故事.... - ？
吴曲洛威：[选项] A. 唐朝 B. 元朝 C. 明朝 D. 清朝

北海市18459763075： 《东归英雄》的历史真相是什么? - ？
吴曲洛威： 《东归英雄》的历史真相是:准葛尔汗败给清朝以后,土尔扈特部受到别人的鼓动,想回来占据准葛尔部的地盘. 十六世纪中叶,为防止被准噶尔部兼并,土尔扈特人一路向西迁徙,来到了今天的伏尔加河下游.这里的茫茫草原在名义上虽然属...

北海市18459763075： 《东归英雄传》 反映了哪一历史事件 - ？
吴曲洛威：[答案] 蒙古土尔扈特部族回归中国 十七世纪三十年代,为了躲避势力日益强大的准噶尔部的威胁,蒙古土尔扈特人西迁至俄国境内伏尔加河流域游牧.伏尔加草原土肥水美,远离战争,使饱经战火洗礼的牧民们终于找到了安静和平之地....

北海市18459763075： 电视剧《东归英雄》讲的是什么?折射出的又是什么?同上 ？
吴曲洛威： 尔扈特是蒙古族的一支,清朝末年为了躲避势力日益强大的准噶尔部的威胁,蒙古土... 然而这时一个注定未来引领土尔扈特牧民们逃出沙皇魔掌的英雄人物——渥巴锡诞生...

北海市18459763075： 《东归英雄》描写的是什么史实? - ？
吴曲洛威： 新疆蒙古族的历史 新疆的蒙古族与内外蒙古的蒙古族有很大不同,他们被称为西蒙古,或者卫拉特,而内外蒙古的蒙古族称为东蒙古,是元朝后裔. 土尔扈特在元朝就居住在新疆塔城一带,其首领是赫赫有名的王汗的后代,元朝灭亡后,被称为瓦喇的西蒙古崛起,其中也先曾经在土木之战中俘虏了明英宗.也先的后代在瓦喇中称为准噶尔. 后来由于瓦喇和东蒙古的冲突,准噶尔西迁新疆,而新疆的土尔扈特为避准噶尔势力西迁伏尔加河(在欧洲). 后来乾隆的时候准噶尔汗国被清朝灭亡,所以土尔扈特从俄罗斯又回到了故土. 但是由于土尔扈特骁勇善战,乾隆为了避免土尔扈特势力太大,把他分成五个部分分散安置在新疆五个地方,其中渥巴锡在南疆的库尔勒.

北海市18459763075： 东归英雄传 这部电视剧演绎了一部东归的传奇,它讲述的应该是什么历史事件? - ？
吴曲洛威： 土尔扈特部落重返祖国.起到了教育后人的意义,体现了爱国、民族团结、尚武、勇敢、意志坚定等精神和思想.

北海市18459763075： 东归英雄传的剧集评价 - ？
吴曲洛威： 《东归英雄》是一部表现民族回归,弘扬爱国主义和民族精神的具有史诗风格的电视剧,故事情节主线突出.十八世纪中叶,流落在伏尔加河流域的蒙古民族分支土尔扈特部落,不堪俄沙皇政权的欺压和长期征战杀戮,在汗王渥巴锡的率领下毅...

北海市18459763075： 东归英雄的历史真相是什么? - ？
吴曲洛威： 1、他们的出走,是因为准噶尔的欺负,打不过,受不了,然后到了俄罗斯那边.谁知道,已经崛起的俄罗斯对来们来了一拨更深的压迫.最主要的原因,是俄罗斯害怕他们啊.就像当年害怕成吉思汗一样.害怕他们那天直接把俄罗斯给灭了....

北海市18459763075： 电影《东归英雄传》说得是什么时候的事啊?故事背景是什么? - ？
吴曲洛威： 导演: 塞夫 主演: 哈斯高娃 巴雅尔图 巴桑 渥巴锡汗,蒙古族,1742年出生于伏尔加河流域的蒙古族土尔扈特部,从小在其父兴学改革思想的影响下,受到很好的正规教育,直到大学毕业.他从小热爱劳动人民,热爱故乡中国.1761年继承土...

北海市18459763075： 电影《东归英雄传》讲述了清代土尔扈特部不远万里回归祖国的故事.土尔扈特部回归的主要原因[ ] - ？
吴曲洛威：[选项] A. 沙俄残酷的民族压迫 B. 清朝国力强盛 C. 清朝开明的民族政策 D. 土尔扈特人强烈的民族意识