广东汕头历年中考语文试题

2014年度汕头中考语文试题~

2014年广东省初中毕业生学业考试语文
一、（24分）
1．根据课文默写古诗文：（10分）
（1）人恒过然后能改，□□□□□□□□□，征于色发于声而后喻。（《孟子》两章）（1分）
（2）客路青山外，□□□□□。□□□□□，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）（2分）
（3）□□□□□□□，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》）（1分）
（4）《归园田居（其三）》中，写陶渊明早出晚归，表现他闲适恬淡心境的句子是：
□□□□□，□□□□□。（2分）
（5）默写李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。（4分）
□□□□□□□，□□□□□□□。
□□□□□□□，□□□□□□□。
【本题共5小题10组空格，每组空格1分，错、漏、多1字，该组空格即不能得分。（1）困于心衡于虑而后作（2）行舟绿水前 潮平两岸阔（3）八百里分麾下炙（4）晨兴理荒秽 带月荷锄归（5）杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月 随风直到夜郎西】
2．根据拼音写出相应的词语。（4分）
（1）须晴日，看红装素裹，分外yāo ráo
（2）我懂得了鸟儿如何筑巢，如何繁衍，如何随着季节的变化而qiān xǐ。
（3）人类的智慧与大自然的智慧相比，实在是xiāng xíng jiàn chù。
（4）她总是对人们微笑着，pò bù jí dài地想对人民有所贡献。
【妖娆 迁徙 相形见绌 迫不及待】
3．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）（3分）
A．旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁。
B．母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
*C．垃圾广告、恶意插件、暴力游戏和八卦新闻等充斥着互联网，令网民不厌其烦。
D．“光盘行动”、“十面霾伏”等词语从众多网络新词中脱颖而出，获评2013年度十大新词语。
【应该说“不胜其烦”。】
4．下列对病句的修改不正确的一项是（ ）（3分）
A．珠算“中遗”成功后，不少网友认为，珠算是我国古代的重大发明，是中华民族智慧的结晶，应该加以发扬和传承。（将“发扬”与“传承”互换位置）
B．昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。（把“刻画”改为“描绘”）
C．我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时，在抗震救灾中大显身手。（在“准确及时”后加上“的特点”）
*D．《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习材料。（删去“为”）
【删去“的主要读者”。】
5．仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。（4分）
我喜欢旅行，喜欢在别人的思想里旅行。我想与陶渊明一起重访桃花源，想与范仲淹携手登临岳阳楼；（1）＿＿＿＿＿＿；我想追随鲁迅先生去欣赏那蓬勃奋飞的北国的雪，（2）＿＿＿＿＿＿，想跟随琦君女士去品尝那地道纯正的家乡的春酒……
【（1）示例一：想与苏东坡相约夜游承天寺示例二：想与格列佛一起游历小人国（作者名1分，作品中提及的地点1分，两者分别评分。）（2）示例一：想跟随竺可桢先生去解读那复杂多变的大自然的语言示例二：想追随闻一多先生去聆听他那响彻寰宇的最后一次演讲（作者名1分，事情中含有作品名称1分，两者分别评分。）】
二、（46分）
（一）（10分）
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐：此所谓战胜于朝廷。
6．解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）
（1）孰视之（ ） （2）臣之妻私臣（ ） （3）时时而间进（ ）
【（1）孰：仔细（2）私：偏爱（3）间：间或，偶然。（每项1分，意思对即可。）】
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语？（4分）
（1）窥镜而自视，又弗如远甚。
（2）令初下，群臣进谏，门庭若市。
【（1）（2分）（邹忌）再照镜子看看自己，更觉得远远不如（徐公美）。关注点：“自视”（看看自己）、“弗如远甚”（远远比不上）。（2）（2分）命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样（热闹）。关注点：“初下”（刚发布）、“若市”（如同市场）。】
8．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．邹忌面对妻、妾、客的赞美，没有沾沾自喜，而是冷静思考，由己及君，现身说法，劝说齐王除蔽纳谏。
B．齐威王的可贵之处在于有自知之明，能广开言路，博采众议，使齐国在内政治清明，在外“战胜于朝廷”。
C．讽喻是本文的一大写作特色。文章用邹忌与徐公比美设喻，从家事到国事，以小见大，由浅入深，说服力强。
*D．本文剪裁巧妙，详略得当。开头详写比美，为下文做充分的铺垫，突出了进谏的作用和纳谏的效果。
【“开头详写比美”不对，是详写邹忌与妻、妾、客的对话，以及邹忌比美后对这些对话的反思领悟。】
（二）（9分）
祁黄羊去私
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。
国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
（节选自《吕氏春秋》）
【参考译文】
晋平公问祁黄羊：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“解狐适合。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的仇人是谁。”平公（称赞）说：“好。”就任用了解狐。过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“祁午适合。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的儿子是谁。”晋平公（又称赞）说：“好。”就任用了祁午。
国人都称赞这件事。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的建议真好啊！他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。祁黄羊可以称得上是大公无私了。”
9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．其谁可而为之/或异二者之为
*B．解孤非子之仇邪/子之不知鱼之乐全矣
C．国无尉/去国怀乡
D．孔子闻之曰/不求闻达于诸侯
【你（A．任用/行为。C．诸侯国，国家/国都。D．听说/出名。）】
10．用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）
善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子
【善哉/祁黄羊之论也/外举不避仇/内举不避子。（用了1—3条“/”，每对1处给1分；用了四条或四条以上“/”，本题给0分。）】
11．结合选文，分析“国人称善”的原因。（3分）
【一是因为祁黄羊大公无私（或“外举不避仇，内举不避子”）；（2分）二是因为晋平公从善如流，知人善任（或“听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午”）。（1分）】
（三）（10分）
读书与境遇
罗建军
①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。
②顺境中读书，可贵的是精神愉悦。人在此时此刻的心境，既有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新知识。正如罗曼•罗兰所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。
③逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨炼，最终“鱼化为龙”。逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了《史记》这一伟大著作。海伦•凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。在这些人身上，我们看到的是“水滴穿石”的韧性，逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。
④闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。
⑤“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决定性，只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。
（选自《人民日报》，有删改）
12．下列不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是（ ）（3分）
*A．曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制《红楼梦》。
B．著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅读《尚书》。
C．艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。
D．毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。
【是逆境】
13．下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”、“书籍是人类进步的阶梯”等，这些名言既恰当地证明了观点，又增添了文采。
B．本文采用总—分—总的结构，围绕“读书与境遇”的关系展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。
*C．读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁，坚持不懈，潜心读书，就能成就伟业。
D．文章告诉我们，无论身处何种境遇，如果把读书学习作为一种追求，就能不断拓展视野，更新观念，提升自我。
【“逆境中……不浮躁……潜心读书”与原文意思不符。】
14．如何理解第⑤段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？（4分）
【这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；（1分）心态不受境遇影响，甚至能改变境遇的人，就是圣贤（1分）。运用对比手法（1分），强调要把握读书的境遇，力求境随心转（1分）。应该驾驭环境，用于读书（1分）；而不是被环境左右，影响读书。（1分）本题最多得4分。】
（四）（17分）
怯懦
安宁
①那一年她到北京读书，父亲跟随她一起北上打工。
②她从没有去看望过父亲，也无法找到他工作的地方。她只从父亲口中，知道他在一个新开发的工地上，做风餐露宿的民工，每个月领了钱，便会定时打到她卡上。她也曾想过去找他，像别的同学那样，领着他到学校四处转转，哪怕，只是在食堂里吃一顿简单的饭。但北京那么大，去任何一个地方，似乎都需要在公交地铁上辗转换乘，她想，或许他们彼此，在北京很难会有见面的机会。
③她知道自己心里，其实并不希望父亲能来看她。她羡慕常能收到父母包裹或是电话的舍友，看她们故意大惊小叫地在她面前，将漂亮的衣服、好吃的特产，孔雀开屏一样地展示给她；或者听她们在电话里，温柔地朝父母撒娇，声音如一朵花儿，看似羞涩无比，却是拿最耀眼的色彩，刺伤了她的眼睛。她们与父母家人远隔千里．却如同近在咫尺；而她与父亲，明明都同在北京，却似远隔天涯。常有舍友在挂掉电话后，装作漫不经心地问她，你的父母何时会来看你？她总是模棱两可地回答说，他们忙呢。
④这也是父亲曾给过她的理由。他来到北京，只主动给她打过一次电话，听得出是在嘈杂的工地上，借了别人的手机，只匆匆地说，很忙，记得照顾好自己，我会每月给你寄钱。她还没有来得及问问父亲的情况，便听见那边有人喊：“55秒了，快挂！”之后电话那端，便只剩“嘟嘟”的声音。她记得“话吧”的老板，怪异地看她一眼。那视线里鲜明的不屑，如一把尖锐的刀子，瞬间插入她的身体。
⑤她一直以为，在北京各个工地间辗转的父亲，除非回家，与她再不会有相见的机会。但她没有想到，却以那样难堪的方式，看到父亲。
⑥那是学校社团组织的一次电影展，她的舍友临时有事，让她在门口，帮忙发放“意见反馈表”，并照顾嘉宾。就在所有的票都发完，嘉宾也一一列席，她打算回自己座位上时，门口突然传来一阵争吵。她随着看热闹的人走过去，见门卫正把一个明显是民工的男人死劲往外推，男人硬是不动。周围一群同样衣着斑驳的民工一哄而上，与门卫理论，一片混乱中，她渐渐弄清了事情的原委。原来这群在学校建筑工地的民工，听说晚上礼堂里有免费电影，便纷纷涌了过来；被推出的那个民工，假说找女儿，试图混进去。门卫识破他们的伎俩，几番争执，便有了她看到的那一幕。
⑦礼堂里的灯渐次熄灭下去，她转身要走，背后突然传来熟悉的声音：我就是要找我女儿，她叫陈叶，学外语的。她一下子怔住了。那一刻，她似乎被一根针给定住了，想要挪动脚步，却发觉所有的努力，都是徒劳。而且，愈是挣扎着想要逃脱，心底的疼痛，就来得愈是剧烈。最终，她没有回头，迅速走开。当所有的灯熄灭，电影在黑暗中开始时，泪水，终于哗哗地流下来。
⑧真没有想到，父亲原来离她如此近，近到不过是几百米，便可以从那片喧嚣的工地，走到她的宿舍；近到她每天从五楼的教室里，透过窗户，便能够看到不远处的脚手架上，蚂蚁一样忙碌的民工；近到她每天打饭，若是绕一段路，就会看到工地上，在初春的风沙里，坐在钢筋水泥上，埋头吃饭的那群劳作者。
⑨可是，父亲却从来没有来找过她，直到那天晚上，他喝了点酒，又被保安欺负，在一群民工的怂恿下，终于在礼堂门口喊出了她的名字。
⑩她与父亲，都是没有勇气的人……
（选自《2013中国年度小小说》，有删改）
15．根据小说的情节，以陈叶为陈述对象，完成下面的表格。（4分）
情节 主要事件
开端（北京） 陈叶与父亲同在北京却从未见面
发展（“话吧”） （1）
高潮（礼堂） （2）
【（1）陈叶第一次接到父亲在北京打来的电话（陈叶与同在北京的父亲只通过一次电话）关注点：陈叶与父亲通电话（1分），第一次（或“唯有一次”）通话（1分）。（2）陈叶看见父亲不敢相认。关注点：陈叶看见父亲（或“父亲就在眼前”）（1分），陈叶没与父亲相认（1分）。】
16．第③段多处运用对比手法，请举一例，作简要分析。（4分）
【示例一：舍友与家人远隔千里如同近在咫尺和陈叶与父亲同在北京却似远隔天涯，形成对比（2分），表现了陈叶的失落、无奈、羡慕等复杂的情感（2分）。示例二：收到包裹或电话的舍友与从未收过的陈叶形成对比（2分），表现陈叶的羡慕之情（2分）。示例三：陈叶羡慕舍友得到父母关爱，却不希望父亲来看她，形成对比（2分），这种矛盾的心理表现了她的虚荣（2分）。示例四：舍友的父母经常寄来包裹和打来电话，与陈叶父亲从没来看女儿形成对比（2分），表现了陈父的怯懦（2分）。】
17．联系上下文，品味下列句子中加点的词语，指出其表达效果。（4分）
（1）那视线里鲜明的不屑，如一把尖锐的刀子，瞬间插入她的身体。
（2）她似乎被一根针给定住了，想要挪动脚步，却发觉所有的努力，都是徒劳。
【（1）（2分）这里有分明、明显之意（1分），既形象地表现出“话吧”老板对陈叶的歧视（或“老板的势利”）（1分），也表现了陈叶的敏感（1分）。本小题最多得2分。（2）（2分）这里有固定不动之意（1分），形象地写出父亲的出现使陈叶极度震惊（或“尴尬”、“不知所措”）（1分），表现了陈叶想认又不敢认父亲的矛盾心理（或“认还是不认父亲的犹豫”）（1分）。本小题最多得2分。】
18．小说的结局耐人寻味，请说说其妙处。（5分）
【小说的结局是陈叶父女最终没有相认（1分）。妙处：①凸显人物的性格（1分）：表现了父女的怯懦（或“缺乏勇气”）（2分），女儿怯懦是因为自卑与虚荣（1分），父亲怯懦是因为自身的卑微和对女儿深沉的爱（1分）。②深化主题（或点题）（1分）：反映了世俗的尊卑观对人的影响根深蒂固（1分）。本题最多得5分。】
三、（50分）
19．阅读下面的文字，按要求作文。（50分）
女作家桐华说过，青春的可贵在于那颗盈满勇敢和热情的心。勇敢与热情，是她致胜的魔杖！其实，人人都有一柄致胜的魔杖：执着、好奇、自信，抑或是师长的激励、榜样的引领、挫折的磨炼……同学们，什么是你致胜的魔杖呢？
请结合自身的经历与体验，以“＿＿＿是我致胜的魔杖”为题写一篇文章。
要求：（1）把题目补充完整；
（2）自选文体；
（3）不少于500字；
（4）文中不得出现真实的姓名和校名

作文真的很难预测，就像我们去年去猜题，到最后还不是考了个连小学生都会的题目《最美》，名著去看《钢铁》和《鲁宾逊》。古诗的话肯定得全部去背的，现在这时候背诵这些能拿分的一定得背好

（A）
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。
自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。
最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。
（B）
话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他?你若打杀他两个，也是冤屈。”
鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见。却听得人说，监在使臣房内，又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”
19．以上两段文字出自中国古典章回小说《_____》，作者是_____。（2分）
20．中国古典章回小说常常以诗词引出人物和故事。A段中的诗词引出了作品中的哪个故事？请把故事的起因、经过、结果概括出来。（4分）

21．B段文字突出了鲁智深怎样的性格特点？请结合具体内容简要分析。（4分）

下面我给你整张卷吧。1．全卷共6页，考试用时120分钟，满分150分。
2．答卷前，考生务心将自己的姓名、准考证号、学校按要求填写在答卷密封线左边的空格内。（是否填写答卷右上角的座位号，请按考场要求做）
3．答题可用黑色或蓝色字迹的钢笔或签字笔按要求答在答卷上，但不能用铅笔或红笔。答案写在试题上无效。
4．本卷设有附加题，共10分。考生可答可不答，该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过150分。
5．考试结束时，将试卷、答卷交回。

一、基础（36分）
1．根据课文默写古诗文。（12分）
（1）子曰：“岁寒，____________。”（《论语•子罕》）（2分）
（2）潮平两岸阔，____________。____________，江春入旧年。（五湾《次北固山下》）（2分）
（3）我们不要满足于眼前的成绩，而要放眼未来，要有“____________，____________”的豪情，去实现我们远大的理想。（用杜甫诗句填空）（2分）
（4）____________，____________。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）（2分）
（5）把文天祥《过零丁洋》默写完整。（4分）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
____________，____________。
____________，____________。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2．下列各组中，加点词语意思不同的两项是（ ）（ ）（4分）
A．急湍甚箭，猛浪若奔 素湍绿潭，回清倒影
B．寒暑易节，始一反焉 经纶世务者，窥谷忘反
C．去国怀乡，忧谗畏讥 夫大国，难测也
D．数月之后，时时而间进 肉食者谋之，又何间焉
读下面文字，完成第3—5题。
生命也不完全是为了抵达。就像花草，并不是非要到达某一个季节才算实现价值。就像______，并不是非要到达_______________。因为生命中绝大部分的风景总是在途中，生命主要是为了经历，就像候鸟，不停地qiān xǐ（ ）就是为了经历季节和风雨。就像河流，不息地流动就是为了经历交汇和起伏 。尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又那样的不胜其烦，但是恰恰是它们构成了一个个真实的jīngcǎi（ ）的人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
3．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（2分）
qiān xǐ（ ） jīngcǎi（ ）
4．联系上下文，仿照波浪线的句子在横线处补充恰当的语句。（4分）
就像______，并不是非要到达_______________。
5．使用下面词语另写一段连贯的话，至少用上其中两个。（4分）
抵达 起伏 琐碎 不胜其烦 弥足珍贵

按要求完成第6—8题。
《滨海晚报》报社将组织中学文学社社员进行“母亲河溯源”活动，沿着家乡的青龙河上溯考察采访，了解家乡的自然环境、民俗文化。你很想参加这次活动，请填写报名表中的下面3项内容。
6．用形象生动的语言表达你报名参加这次活动的愿望。（必须运用一种修辞手法）（4分）

7．为这次活动设计一条宣传口号。（必须用两个句式大致整齐的句子，20字以内）（4分）

8．对这次活动的具体安排提出两条建议。（2分）

二、阅读（54分）
阅读下面文段，完成第9—21题。
（一）（12分）
愚公移山 《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
9．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

10．对于愚公移山，人们的态度不一。一方面，支持者众，其家人“______”，其妻“______”，甚至邻人之遗男也“______”；另一方面，也有反对者，智叟就“______”。（用原文填空）（4分）
11．根据你对本文的理解，说说愚公移山的精神是什么。（4分）

（二）（14分）
信仰之光 周国平
①信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。
②提起信仰，人们常常会想到宗教。在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事，中间休息，一个小和尚走来与我攀谈。我问他：“做法事很累吧！”他随口答道：“是呵，挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。在同一次旅程中，我还遇见另一个小和尚。当时，我正乘船航行。船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一旁。终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意：“请，请。”我目睹了这一幕，心中肃然起敬，相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来，通过交谈，这一直觉得到了证实，我发现他谈吐不俗，对佛理和人生有很深的领悟。
③其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
④信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上，在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
（选自周国平《各自的朝圣路》，东方出版社1999年10月版，有删改）
12．第②段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事”这个观点的？请具体分析。（5分）

13．第③段划线句子写苏格拉底的信仰，文章用它来证明什么观点？（4分）

14．作者说：“在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。”你是怎么理解真诚的态度对确立信仰的作用的？（5分）

（三）（18分）
歪儿 冯骥才
①那个暑假，天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀——”
② “踢罐电报”是那时男孩子们最喜欢的游戏。先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿，将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才能下庄。他一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事。
③然而最苦的还要算是歪儿！他站在街中央，寻着空铁罐左盼右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜。更奇怪的是他的耳朵，明显的大一小。由于他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这装芦笋的长长的铁罐，立在地上很得踢，如果没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！
④我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的———我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其我踢罐儿那一脚，啪的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它叮里当啷的声音了，要找到它可费点劲！这时，最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，扯他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。
⑤歪儿不来玩踢罐电报了。他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深的刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。
⑥歪儿回到了我们中间。
⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张契约桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨里一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能反它点亮。
（选自冯骥才《灵魂的巢》，作家出版社2005年9月版。有删改）
15．随着事件的发展，“我”对歪儿的感情发生了变化，请用简明的语言概括出来，填写下表。（4分）
事件 歪儿坐庄 歪儿挨骂 歪儿扔下铁罐 歪儿回来
感情
16．第④段中极力渲染“我”在游戏中的迅猛威风，请指出这样写的作用。

17．第⑤段划线处是一个细节：“这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动，用第一人称写出来。（4分）

18．文章结尾说：“是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。”联系全文内容，说说歪儿的眼睛是如何被“点亮”的。（5分）

（四）（10分）
（A）
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。
自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。
最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。
（B）
话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他?你若打杀他两个，也是冤屈。”
鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见。却听得人说，监在使臣房内，又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”
19．以上两段文字出自中国古典章回小说《_____》，作者是_____。（2分）
20．中国古典章回小说常常以诗词引出人物和故事。A段中的诗词引出了作品中的哪个故事？请把故事的起因、经过、结果概括出来。（4分）

21．B段文字突出了鲁智深怎样的性格特点？请结合具体内容简要分析。（4分）

三、作文（60分）
22．请以“脚步”为标题，或自拟一个含“脚步”这个词语的标题，写一篇不少于500字的记叙文，文中不得出现真实姓名和学校名。

四、附加题。（10分）
阅读下面文言文，完成1—4题。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
（选自《世说新语》）
1．解释加点词语在句子中的意思。（2分）
（1）贤家君在太丘，远近称之 称：
（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：
2．文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|“标出来。（2分）
老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。
3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。（2分）

4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。（4分）

我也是汕头的哈，一起分享。快考中考咯。我聿怀的```````下面是08的考题`````（四）（10分）
（A）
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。
自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。
最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。
（B）
话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他?你若打杀他两个，也是冤屈。”
鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见。却听得人说，监在使臣房内，又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”
19．以上两段文字出自中国古典章回小说《_____》，作者是_____。（2分）
20．中国古典章回小说常常以诗词引出人物和故事。A段中的诗词引出了作品中的哪个故事？请把故事的起因、经过、结果概括出来。（4分）

21．B段文字突出了鲁智深怎样的性格特点？请结合具体内容简要分析。（4分）

下面我给你整张卷吧。1．全卷共6页，考试用时120分钟，满分150分。
2．答卷前，考生务心将自己的姓名、准考证号、学校按要求填写在答卷密封线左边的空格内。（是否填写答卷右上角的座位号，请按考场要求做）
3．答题可用黑色或蓝色字迹的钢笔或签字笔按要求答在答卷上，但不能用铅笔或红笔。答案写在试题上无效。
4．本卷设有附加题，共10分。考生可答可不答，该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过150分。
5．考试结束时，将试卷、答卷交回。

一、基础（36分）
1．根据课文默写古诗文。（12分）
（1）子曰：“岁寒，____________。”（《论语•子罕》）（2分）
（2）潮平两岸阔，____________。____________，江春入旧年。（五湾《次北固山下》）（2分）
（3）我们不要满足于眼前的成绩，而要放眼未来，要有“____________，____________”的豪情，去实现我们远大的理想。（用杜甫诗句填空）（2分）
（4）____________，____________。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）（2分）
（5）把文天祥《过零丁洋》默写完整。（4分）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
____________，____________。
____________，____________。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2．下列各组中，加点词语意思不同的两项是（ ）（ ）（4分）
A．急湍甚箭，猛浪若奔 素湍绿潭，回清倒影
B．寒暑易节，始一反焉 经纶世务者，窥谷忘反
C．去国怀乡，忧谗畏讥 夫大国，难测也
D．数月之后，时时而间进 肉食者谋之，又何间焉
读下面文字，完成第3—5题。
生命也不完全是为了抵达。就像花草，并不是非要到达某一个季节才算实现价值。就像______，并不是非要到达_______________。因为生命中绝大部分的风景总是在途中，生命主要是为了经历，就像候鸟，不停地qiān xǐ（ ）就是为了经历季节和风雨。就像河流，不息地流动就是为了经历交汇和起伏 。尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又那样的不胜其烦，但是恰恰是它们构成了一个个真实的jīngcǎi（ ）的人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
3．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（2分）
qiān xǐ（ ） jīngcǎi（ ）
4．联系上下文，仿照波浪线的句子在横线处补充恰当的语句。（4分）
就像______，并不是非要到达_______________。
5．使用下面词语另写一段连贯的话，至少用上其中两个。（4分）
抵达 起伏 琐碎 不胜其烦 弥足珍贵

按要求完成第6—8题。
《滨海晚报》报社将组织中学文学社社员进行“母亲河溯源”活动，沿着家乡的青龙河上溯考察采访，了解家乡的自然环境、民俗文化。你很想参加这次活动，请填写报名表中的下面3项内容。
6．用形象生动的语言表达你报名参加这次活动的愿望。（必须运用一种修辞手法）（4分）

7．为这次活动设计一条宣传口号。（必须用两个句式大致整齐的句子，20字以内）（4分）

8．对这次活动的具体安排提出两条建议。（2分）

二、阅读（54分）
阅读下面文段，完成第9—21题。
（一）（12分）
愚公移山 《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
9．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

10．对于愚公移山，人们的态度不一。一方面，支持者众，其家人“______”，其妻“______”，甚至邻人之遗男也“______”；另一方面，也有反对者，智叟就“______”。（用原文填空）（4分）
11．根据你对本文的理解，说说愚公移山的精神是什么。（4分）

（二）（14分）
信仰之光 周国平
①信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。
②提起信仰，人们常常会想到宗教。在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事，中间休息，一个小和尚走来与我攀谈。我问他：“做法事很累吧！”他随口答道：“是呵，挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。在同一次旅程中，我还遇见另一个小和尚。当时，我正乘船航行。船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一旁。终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意：“请，请。”我目睹了这一幕，心中肃然起敬，相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来，通过交谈，这一直觉得到了证实，我发现他谈吐不俗，对佛理和人生有很深的领悟。
③其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
④信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上，在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
（选自周国平《各自的朝圣路》，东方出版社1999年10月版，有删改）
12．第②段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事”这个观点的？请具体分析。（5分）

13．第③段划线句子写苏格拉底的信仰，文章用它来证明什么观点？（4分）

14．作者说：“在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。”你是怎么理解真诚的态度对确立信仰的作用的？（5分）

（三）（18分）
歪儿 冯骥才
①那个暑假，天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀——”
② “踢罐电报”是那时男孩子们最喜欢的游戏。先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿，将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才能下庄。他一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事。
③然而最苦的还要算是歪儿！他站在街中央，寻着空铁罐左盼右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜。更奇怪的是他的耳朵，明显的大一小。由于他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这装芦笋的长长的铁罐，立在地上很得踢，如果没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！
④我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的———我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其我踢罐儿那一脚，啪的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它叮里当啷的声音了，要找到它可费点劲！这时，最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，扯他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。
⑤歪儿不来玩踢罐电报了。他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深的刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。
⑥歪儿回到了我们中间。
⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张契约桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨里一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能反它点亮。
（选自冯骥才《灵魂的巢》，作家出版社2005年9月版。有删改）
15．随着事件的发展，“我”对歪儿的感情发生了变化，请用简明的语言概括出来，填写下表。（4分）
事件 歪儿坐庄 歪儿挨骂 歪儿扔下铁罐 歪儿回来
感情
16．第④段中极力渲染“我”在游戏中的迅猛威风，请指出这样写的作用。

17．第⑤段划线处是一个细节：“这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动，用第一人称写出来。（4分）

18．文章结尾说：“是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。”联系全文内容，说说歪儿的眼睛是如何被“点亮”的。（5分）

（四）（10分）
（A）
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。
自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。
最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。
（B）
话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他?你若打杀他两个，也是冤屈。”
鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见。却听得人说，监在使臣房内，又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”
19．以上两段文字出自中国古典章回小说《_____》，作者是_____。（2分）
20．中国古典章回小说常常以诗词引出人物和故事。A段中的诗词引出了作品中的哪个故事？请把故事的起因、经过、结果概括出来。（4分）

21．B段文字突出了鲁智深怎样的性格特点？请结合具体内容简要分析。（4分）

三、作文（60分）
22．请以“脚步”为标题，或自拟一个含“脚步”这个词语的标题，写一篇不少于500字的记叙文，文中不得出现真实姓名和学校名。

四、附加题。（10分）
阅读下面文言文，完成1—4题。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
（选自《世说新语》）
1．解释加点词语在句子中的意思。（2分）
（1）贤家君在太丘，远近称之 称：
（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：
2．文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|“标出来。（2分）
老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。
3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。（2分）

4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。（4分）

广东汕头市是07 才开始考名著的
07考了 《骆驼祥子》 08考了 《水浒传》

常考《鲁滨孙漂流记》《西游记》《童年》等等

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利辛县18290507087： 广东汕头历年中考语文试题 - ？
祗和双黄： 广东汕头市是07 才开始考名著的07考了 《骆驼祥子》 08考了 《水浒传》

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利辛县18290507087： 2012年各地中考语文作文题目？
祗和双黄： 上海 2012年 上海市中考语文作 文题目:《心里美滋滋的》 温州 2012年浙江温州中考语文作文:《向前走》 衢州 2012年浙江衢州中考语文作文:《被爱的感觉》 宁波 2012年宁波中考语文作文:《你是我的一本书》 杭州 2012年浙江杭州中考...

利辛县18290507087： 2008年广东省汕头市中考题27题 - ？
祗和双黄： 题意是: -John,henry是你的双胞胎兄弟吗? -是的,他比我大20分钟. 根据题意排除A.C. 而B. “elder than”则是没有这种说法的.. 所以选Delder是年长的意思,用法是:elder sister(姐姐).elder brother(哥哥).不能作为比较级elder than用

利辛县18290507087： 谁知道06年的汕头中考语文试卷 - ？
祗和双黄： 你可以去http://www.ht88.com/downinfo/88258.html

利辛县18290507087： 汕头市区哪个地方游玩最好 ？
祗和双黄： 1您可以到礐石风景区去,可以在人民广场坐轮渡直达,也可以走礐石大桥.另外11路公共汽车能到景区山脚下. 2您也可以到时代广场(也称会展中心),里面绿化面积不错,晚上有很多人,很热闹.有个刚竣工的图书馆,很漂亮. 3莲花山温泉度假村也是一个不错的选择,可以在市区搭乘102路公共汽车前往,那边属于澄海区,空气十分清新. 4华侨公园算是汕头市3个收费公园中您最值得去的一个,春节期间比较热闹,建议晚上才去,白天天气太热,里面比较少躲日的地方. 5可以去南澳的军营参观一下,另外南澳的环岛公路也是一条景观大道.,汕头岩石风景区潮阳区谷饶灵山寺潮阳文光塔仙城镇半天佛仙湖文物风景区南澳妈屿岛汕头长廊观海等

利辛县18290507087： 广东省汕头市龙湖区外砂大衙居委邮编是什么? ？
祗和双黄： 广东省汕头市龙湖区外砂大衙居委邮编是515023

利辛县18290507087： 广东省汕头市潮阳区和平镇潮联村乡道路西11直巷邮编是什么? ？
祗和双黄： 广东省汕头市潮阳区和平镇潮联村乡道路西11直巷邮编是515154

利辛县18290507087： 广东省汕头市龙湖区廉割路横路邮编是什么? ？
祗和双黄： 广东省汕头市龙湖区廉割路横路邮编是515041

利辛县18290507087： 广东省汕头市潮阳区西胪镇竹林居委大队前3巷邮编是什么? ？
祗和双黄： 广东省汕头市潮阳区西胪镇竹林居委大队前3巷邮编是515163