七七四十九天有什么意义？
七七49天的超度来源于佛教，
佛教给中国传统丧葬礼仪程序带来了所谓“七七追荐”。七七追荐又称七七斋、水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆斋仪等，是一种超度死者亡灵的大法会，主要来源于佛教信仰。
在佛教的轮回转世观念中，人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生，也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪，能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛，以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经，礼佛拜仟，追荐亡灵。七七追荐在南北朝开始流行于世。
每逢七日在家里点灯、焚纸、烧香来祭奠。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒、娱乐。服丧期满，要念经，并到坟前祭奠换孝。至百日、周年、三周年时，至亲都来祭奠。遇丧人家，当年春节时一般不贴春联，如贴只贴黄、绿纸对联。
拓展资料：
头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。
用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。
一般都有去处了
头七一般是指指引还阳，七七是因为人死后不是马上投胎世和最后的判定，所以要在这段时间多多的为死者做忏悔烧纸钱等，以让死者有一个好的归宿
七七 女儿请客 过完七七后
再就是 百日 周年 忌日
人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。
“七七四十九天”亦称为“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等，主要的意义是用于汉族丧葬风俗和道家炼丹、七七之数。
旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
扩展资料：
根据上述记载和其他若干资料，学者多认为做七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形。
相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众诵经，也请道士诵经，而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结构及功能的宣传相吻合。
参考资料来源：
百度百科-做七 （民间风俗）
一七代表一星期，就是一周。据说神话中神造人造世界用了七天，但每造一次都感觉不满意，就毁了重新造。共计造了7次，所以说七七四十九天。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思，比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，证明他会被彻底重造的意思。
7±7=14±4=28±10=38±9=47就这么个卵事
老人去世七七四十九天是什么意思,七七四十九天是什么意思?
1.七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。2. 人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。3.这是农村的说法。4. 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。5. 做七应备牲醴菜肴奠祭。6. 倘遇农历初 二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。7. 死后第...
七七四十九天有什么意义?
“七七四十九天”亦称为“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等，主要的意义是用于汉族丧葬风俗和道家炼丹、七七之数。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，...
人死后为什么要祭祀七七四十九天?
一、过七灾，寓意亲人有一个好的下一世 古代人民相信人有三魂七魄，死后七天去一魄，一年去一魂，因此会有“烧七”和“守孝三年”的说法。而对于逢“7”祭祀，则是因为据说死者从去世之后，在四十九天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。在“7”这些日子祭祀，烧纸钱，一...
佛教说人死后要过七七四十九天是什么意思?
据地藏经讲，普通人在过世之后，七七日内，如痴如聋，在此期间如有亲人为其做功德，如念佛诵经供佛供僧放生等，即会受益而生善道或净土。如果无人作功德，即七七日后，随生前所行之善恶之业受报，投胎到六道轮回之中。因人多有贪念，多投生鬼道，嗔心重的堕入深渊，愚痴不信因果者堕为畜生。
在农村老人去世后第49天,为什么家人要为其“做七”?有何说法?
又到底有何说法和寓意呢？我们不妨带着这些疑问往下后看，也许答案就一目了然了，了解之后我想在农村也不会有人敢说你是啥都不懂了！“做七”也叫“圆七”“断七”“倒七”“烧七”，虽各地的说法不尽相同，但所表达的意思大同小异，意思就是说在亲人去世的七七四十九天后，家眷就可以烧掉灵牌，...
七七四十九是什么意思?代表什么?
一、七七四十九的含义 “七七四十九”这个数字组合源于中国的传统文化，特别是在祭祀仪式中有特别的意义。它指的是7乘以7等于49，这个乘法口诀在中国古代被广泛应用于算术教育中。二、七七四十九的象征意义 在中国民间，从“头七”到“七七”这四十九天是一个重要的时间段，常用于表示祭祀的圆满和完整。
七七四十九天有什么意义
“七七四十九天”，七代表一星期，就是一周，比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，证明他会被彻底重造的意思，但每造一次都感觉不满意，就毁了重新造。共计造了7次。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思。据说神话中神造人造世界用了七天七七四十九天。
什么是七七四十九天?
1. 历史与文化的意义：在古代，七七四十九天常常与某些仪式、祭祀或修行相关。不同的文化和背景下，这一时间周期可能有不同的寓意和用途。例如，在某些修行法门中，可能认为这一时间段内身体或心灵会经历某种特定的变化。2. 数字的寓意：“七”这个数字在中国文化中常被视为吉祥和完整的象征。因此，“...
什么是七七四十九天?
不再有还阳的可能。三、完成断七仪式标志着丧礼的最后一步。这一仪式结束后，人们可以烧掉百花、黑纱等，排遣悲伤情绪，逐步回归正常生活。四、七七四十九天的传统做法，本质上是为了表达对死者的哀悼和怀念。然而，哀悼和怀念应有一定的限度，七个阶段的七天祭奠提醒人们是时候从悲伤中恢复，继续生活。
人死后七七四十九天的含义
在古老的观念中，人去世后的七七四十九天被赋予了特殊的意义。这段时期并非灵魂立即脱离肉体的时刻，而是被认为是灵魂在另一个世界里游荡和适应的时间。在这个阶段，人们相信逝者的灵魂依然与我们所在的世俗世界保持着某种联系，因此，进行祭祀和超度的仪式显得尤为重要。这段四十九天的时间，被看作是对逝者...
势杰乳腺： 人死后七七四十九天的讲究,主要是基于中国传统文化中的“七七”和“四十九”两个数字.在中国传统文化中,“七七”是一个非常重要的数字,因为它代表着“七七四十九天”,即人死后第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天,一共四十九天.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.“四十九”也是一个非常重要的数字,因为它代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.总之,人死后七七四十九天是一个非常重要的数字,代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.
珠海市17712814592： 七七49天是什么意思?每个七有什么讲究?有何出处? ？
势杰乳腺： 人死之后七七四十九天,是死者神识处于中阴身还未去投胎的最长时限,在这期间为亡人家属为其超度,对亡人的利益非常之大.超度亡者,就是替“亡者”修福修功德....
珠海市17712814592： 七七四十九天是什么意思 - ？
势杰乳腺： 七七49天的超度来源于佛教, 佛教给中国传统丧葬礼仪程序带来了所谓“七七追荐”.七七追荐又称七七斋、水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆斋仪等,是一种超度死者亡灵的大法会,主要来源于佛教信仰.在佛教的轮回转世观念中,人死...
珠海市17712814592： 为什么要说“七七四十九天” - ？
势杰乳腺： 源于佛教 七字,是人间最欢喜运用的数目,例如:世界各地,皆规定七天为一周,周一至周六办公,周日例必休息.即使是学佛的人,修持佛法,亦喜欢以七日为期,念佛是七日,拜忏是七天,或三七二十一天,念经持咒,少则七遍,多则或二十一遍,或七七四十九遍. http://bbs.jconline.cn/cgi-bin/printpage.cgi?forum=13&topic=2364
珠海市17712814592： 什么是百天祭日? - ？
势杰乳腺： 百天祭日就是从逝者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、......死后百日头上叫“百期”,文称“过百日”.也是例祭日之一.给故去老人过百天祭日有什么讲究?百天祭日都有什么规矩?旧时丧...
珠海市17712814592： 电视剧中的七七四十九日是什么意思 - ？
势杰乳腺： 纪念死去的人四十九天,风俗习惯叫断七,七个七天,有头七,二七,三七……
珠海市17712814592： 佛法中为什么要七七四十九? - ？
势杰乳腺： 这是《地藏经》中提出来的: “无常大鬼不期而到,冥冥游神未知罪福,七七日内如痴如聋,或在诸司辩论业果,审定之后据业受生,未测之间千万愁苦,何况堕于诸恶趣等! 是命终人未得受生,在七七日内念念之间,望诸骨肉眷属与造福力...
珠海市17712814592： 七七四十九是不是什么历法 - ？
势杰乳腺： 在佛教的轮回转世观念中,人死后在七七四十九日内,经过七个阶段随业力投生,也就是说四十九日是个缓冲期,除了极好的人立即上天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人经过超度可以赎罪,能投个好胎,七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛,以投入善良之家,因而延请和尚设斋念经,礼佛拜仟,追荐亡灵.七七追荐在南北朝开始流行于世.
珠海市17712814592： 人去世二七有什么说法 - ？
势杰乳腺： 人去世二七有什么说法看你有兄弟或者是姊妹几个了,如果只有你自己,那一七不能过,也就是比如兄弟姊妹有3个,那3七就不能过.有四个那就4七不能过,有5个那五七就要提前到四七一块过 , 1 : 亲人出丧的第二天早上不出太阳要到坟...
