谁能教教我清心咒怎样诵读啊

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谁有道教清心咒的全文给我谢谢了~

静心咒(道家):冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神,心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊,无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。
清心诀(道家):清心如水, 清水即心。 微风无起, 波澜不惊。 幽篁独坐, 长啸鸣琴。 禅寂入定, 毒龙遁形。 我心无窍, 天道酬勤。 我义凛然, 鬼魅皆惊。 我情豪溢, 天地归心。 我志扬迈, 水起风生! 天高地阔, 流水行云。 清新治本, 直道谋身。 至性至善, 大道天成。
太上老君静心咒:
老君曰:大道无形,生育天地,道家静心咒。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名强名曰:「道」。夫道者有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。
清者,浊之源。 动者,人能常清静,天地悉皆归。夫人神好静,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静。

扩展资料:《七部语要》说: “神静则心和,心和而神全。神躁则心荡,心荡则神伤。将全其形, 先在理神。故恬和养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外也。七窍者,精神之户牖也; 志气者, 五脏之使候也。 耳目诱于声色, 鼻口悦于芳菲, 肌体舒于安适, 则精神弛骛而不守;
志卸縻于趋舍,则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外,心脏壅塞于内,曼衍于荒淫之波,留连 于是非之境,而不败德伤生者,盖亦寡矣,以劳形而伤神也。 ”
人之所好,不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此,以自然而为,仅得大有,大得,大是,大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的极致,则似婴儿,无识无是,不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界,道家叫做至人。
参考资料:清心咒-百度百科

清心咒
《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。
般若波罗密多心经
观自在菩萨, 行深般若波罗密多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦厄。
舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色; 受想行识, 亦复如是。
舍利子, 是诸法空相: 不生不灭, 不垢不净, 不增不减。
是故空中无色, 无受想行识。
无眼耳鼻舌身意, 无色声香
“清心咒”还有其他名字,那就是清心普庵咒
更常用的名字就叫普庵咒
佛头] 南无佛驮耶.南无达摩耶.南无僧伽耶.南无本师释迦牟尼佛.南无大悲观世音菩萨.南无普庵祖师菩萨.南无百万火首金刚王菩萨.
起咒 咒首.迦迦迦研界.遮遮遮神惹.吒吒吒怛那.多多多檀那.波波波梵摩.
咒身——合尾 摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界
一回
一段 回身-合尾 迦迦鸡鸡俱俱鸡.俱鸡俱.兼乔鸡.乔鸡兼. 界研迦迦迦.迦迦迦研界
二段 回身-合尾 遮遮支支朱朱支.朱支朱.占昭支.昭支占. 惹神遮遮遮.遮遮遮神惹
三段 回身-合尾 吒吒知知都都知.都知都.担多知.多知担. 那怛吒吒吒.吒吒吒怛那
四段 回身-合尾 多多谛谛多多谛.多谛多.谈多谛.多谛谈. 那檀多多多.多多多檀那
五段 回身-合尾 波波悲悲波波悲.波悲波.梵波悲.波悲梵. 摩梵波波波.波波波梵摩
六段 咒身-合尾 摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界
二回
一段 回身-合尾 迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼.兼兼兼兼兼.验尧倪.尧倪验 界研迦迦迦.迦迦迦研界
二段 回身-合尾 遮遮支支朱朱支昭占.占占占占占.验尧倪.尧倪验 惹神遮遮遮.遮遮遮神惹
三段 回身-合尾 吒吒知知都都知多担.担担担担担.喃那呢.那呢喃 那怛吒吒吒.吒吒吒怛那
四段 回身-合尾 多多谛谛多多谛多谈.谈谈谈谈谈.喃那呢.那呢喃 那檀多多多.多多多檀那
五段 回身-合尾 波波悲悲波波悲波梵.梵梵梵梵梵.梵摩迷.摩迷梵 摩梵波波波.波波波梵摩
六段 咒身-合尾 摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界
三回
一段 回身-合尾 迦迦鸡鸡俱俱耶.喻喻喻喻喻喻喻喻喻. 界研迦迦迦.迦迦迦研界
二段 回身-合尾 遮遮支支朱朱耶.喻喻喻喻喻喻喻喻喻. 惹神遮遮遮.遮遮遮神惹
三段 回身-合尾 吒吒知知都都耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴. 那怛吒吒吒.吒吒吒怛那
四段 回身-合尾 多多谛谛多多耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴. 那檀多多多.多多多檀那
五段 回身-合尾 波波悲悲波波耶.母母母母母母母母母. 摩梵波波波.波波波梵摩
六段 咒身-合尾 摩梵波波波.那檀多多多.那怛吒吒吒.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界
佛尾 �.波多吒.遮迦耶.夜阑�.阿瑟吒.萨海吒.漏泸漏泸吒.遮迦夜.挲婆�.无数天龙八部,百万火首金刚.昨日方隅.今日佛地.普庵到此.百无禁忌.
观自在菩萨, 行深般若波罗密多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦厄。
舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色; 受想行识, 亦复如是。
舍利子, 是诸法空相: 不生不灭, 不垢不净, 不增不减。
是故空中无色, 无受想行识。
无眼耳鼻舌身意, 无色声香
般若波罗密多心经
中文版本下载:
http://bennyjiang.anyp.cn/blog/archive/516717/060304180422313.aspx

顺便说一下,梵文版的我没找到,对不起!

本来就没有梵文版,如果有只能是汉译梵了


谁能教教我清心咒怎样诵读啊
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诚心请教:清心咒的问题
“清心咒”还有其他名字,那就是清心普庵咒 更常用的名字就叫普庵咒 google一下普庵咒吧,相信你会有收获,希望你心情不再烦躁

谁有道教清心咒的全文给我谢谢了
清心诀(道家):清心如水, 清水即心。 微风无起, 波澜不惊。 幽篁独坐, 长啸鸣琴。 禅寂入定, 毒龙遁形。 我心无窍, 天道酬勤。 我义凛然, 鬼魅皆惊。 我情豪溢, 天地归心。 我志扬迈, 水起风生! 天高地阔, 流水行云。 清新治本, 直道谋身。 至性至善, 大道天成。太上老君静...

清心咒名字
“清心咒”在别处也有着独特的称谓,它被称为“清心普善咒”。这个名字中的“普庵”二字源于古琴曲《普安咒》。这部曲子的乐谱最早可追溯到明朝的嘉靖或万历年间,出自《三教同声琴谱》。它的演奏特点在于频繁使用撮音技巧,营造出庄严肃穆的氛围,音乐旋律回环往复,带有江南丝竹曲的独特韵味。清心普善...

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邰曲迁迪: 念阿弥陀佛. 要想消除多生累劫的业障,还是只有念阿弥陀佛.这在佛经上说得很清楚.“至心念佛一声,灭八十亿劫生死重罪.”至诚恳切地念佛一声,可以消除八十亿劫的生死重罪.八十亿劫,说明时间之长,生死重罪,说明罪恶之大,不是一般的罪.但是关键就是至心,就是至诚恳切的心,清清净净的心,你不专一怎么能达得到这一点.你这样也想抓到,那样也想学,一天早晚的功课列了十几种,你说怎么能达得到专心致志.你心都搞乱了.一心称名就能够达到开悟,这是大势至菩萨《念佛圆通章》上的开示:“不假方便,自得心开”,用不着其他的方便,就是一句佛号念到底,就自然“心开”,就开悟了.一句阿弥陀佛的名号,就有这么大的功德,我们凡夫,没有办法去理解,

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