史记孔子世家里有孔子误会颜回的故事吗？
相关资料：1、孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝.颜回索米,得而焚之,几熟.孔子望见颜回攫取其甑中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食.孔子佯为不见之.孔子起曰：“今者梦见先君,食洁而后馈.”颜回对曰：“不可.向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之.”孔子曰：“所信者目也,而目犹不可信；所恃者心也,而心犹不足恃.弟子记之,知人固不易矣.”（《吕氏春秋·审分览·任数》） 2、孔子厄于陈、蔡,从者七日不食.子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之.子贡自井望观之,不悦,以为窃也.入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎?”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉?”子贡曰：“若回也,其不改节乎?”孔子曰：“然.”子贡以所饭告孔子.子曰：“吾信回之为仁久矣.虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之.”召颜回曰：“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉.子炊而进饭,吾将进焉.”对曰：“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁；欲弃之,则可惜.回即食之,不可祭也.”孔子曰：“然乎!吾亦食之.”颜回出.孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也,非待今日也.”二三子由此乃服之.（《孔子家语》卷五“困厄”第二十）
相关资料：1、孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”（《吕氏春秋·审分览·任数》）2、孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所斋货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望观之，不悦，以为窃也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”孔子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣。虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉。子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之。”颜回出。孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。（《孔子家语》卷五“困厄”第二十）
《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”
颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子问：“为什么？”
颜回涨红脸，嗫嗫地说：”刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊！”
司马迁是如何评价孔子的?
评价为孔子为至高无上的圣人。《史记 》卷四十七《孔子世家》最后有司马迁的评论：太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子...
孔子的资料
1岁:公元前551年(鲁襄公二十二年)孔子9月28日生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,今从《史记?孔子世家》说。 2岁:公元前550年(鲁襄公二十三年)孔子在鲁。 3岁:公元前549年(鲁襄公二十四年)其父叔梁纥卒,葬于防山(今曲阜东25里处)。孔母颜征在携子移居曲阜阙里...
孔子的一生
孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子 生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。孔子生在鲁国。鲁国为...
孔子的资料
孔子的生年,《史记·孔子世家》记为鲁襄公二十二年(前551),孔子的生月生日,《史记》不载,《春秋·梁传》记为“十月庚子”,公历应为9月28日。 孔子三岁之时,父亲去世,家道中落,年轻时做过为人相礼、料理丧事的工作,也做过替人管理仓库的“委吏”、看管牧场的“乘田”等他后来回忆说:“吾少也贱,胡能多...
《<史记>研读》190:孔子世家(六)
这是子贡也变了脸色。孔子说：“赐（子贡复姓端木，名赐）啊，你认为我是博学强记的人吗？”子贡回答：“当然是了。难道不是这样吗？”孔子说：“其实不是这样的。实际上我在学习上总是一以贯之。”孔子知道弟子们心中不悦，就召子路过来问他：“《诗经》中说‘非兕（音sì，四）非虎，率彼...
我国古代纸质书籍的装订形式是怎么样的,有哪些
其中有字的单根竹片谓之“简”；用绳编连起来的“简”谓之“策”，通常称作“简策”；编简成策的绳子谓之“编”。绳有丝绳和皮绳两种。用丝绳编的叫“丝编”，用皮绳编的叫“韦编”。《史记·孔子世家》里有“孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝”的记载。这一方面说明孔子读书之认真、...
孔子世家赞中学者敬仰孔子的原因是什么
孔子的治史观，不反映到治史态度和治史的主张上，而且还体现在历史发展观中，孔子认为历史不断发展，历史不是倒退，而是前进发展的。尽管当时这种思想朦胧，但却是我国史学史上进化论的可贵开端。孔子的旅游思想。孔子注重文化之旅，自然之旅，倡导“山水比德观”，孔子一生行游天下，注重听乐视礼，开创...
急求。关于孔子外貌描写的那段古文。高分
关于孔子的相貌,《史记》上记载说他“生而首上圩顶，故因名曰丘云。”《孔子世家》上也有同样的记载。我想司马迁离孔子的时代比我们要近的多，所以他记述的孔子的样子要比后来的人更接近实际情况。所谓的圩顶，根据《索引》的解释，就是“顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”这样看来...
孔子世家(文言句式+古今异义+词类活用+通假字)
博辩广大危使动]其身者,发人之恶者也《孔子世家》判断句 仲尼曰:“以丘所闻,羊也《孔子世家》判断句 且成,孟氏之保鄣《孔子世家》判断句 温温无所试,莫能己用《孔子世家》宾语前置 于是选齐国中女子好者八十人《孔子世家》定语后置 夫子则非罪《孔子世家》判断句 桓子曰:“孔子亦何言?”《孔子世家》宾语...
中国古代的第一世家是孔子吗
根据《史记》记载，《史记》里有三十世家，而《史记·孔子世家》是排在世家第十七，《史记》中的第一世家是《史记·吴太伯世家》。综上，中国古代的文献记载的第一世家不是“孔子世家”。
子褚芪桑： 从论语和其他有关材料可知,孔子最得意的弟子是颜回.从所见到的材料看,孔子对颜回从未有丝毫的批评.之所以如此,我看有下面几个原因.一是颜回特别虚心,学习...
陇西县18064181119： 颜回之死的前因后果 - ？
子褚芪桑：[答案] 公元前481年,那时正是中国历史上的春秋末年,鲁国哀公执政的第14个年头.鲁国的一个学者走了.在一片不安静的气氛中,他安静的离开了人世.他,就是颜回. 史记里曾有这样一段记载:“回年二十九,发尽白,早死.孔子哭之恸,曰:'自吾有回...
陇西县18064181119： 史记·孔子世家.分别用200字左右.概括两则故事 - ？
子褚芪桑：1. 冉有曾告诉过孔子:“不是不喜欢你讲的道理,就是实行起来力量够不上呢.”孔子说:“力量够不上的,走一半路,歇下来,也还罢了;可是你现在根本没想走!”这就是冉有的情形.子路不然,子路是个痛快人,孔子曾说他三言两语就...
陇西县18064181119： 论语中记载颜回是孔子的得意门生,颜回家贫,死,孔大悲. 那孔子为何不救济救济颜回呢? - ？
子褚芪桑： 根据《论语》记载,孔子虽然号称弟子三千,但是并不富有.例如:颜回去世,其父颜路请求孔子卖掉马车来为颜回买外棺(椁).而且,孔子的儿子孔鲤死的时候也是“有棺而无椁”,可见孔子并不富有.
陇西县18064181119： 在语文课本21课21课中孔子与颜回的对话写出了孔子又怎样的品质？
子褚芪桑： 两个弟子的志向都很好.子路乐于助人,好善乐施.颜回不居功,只做善事,不求功名.他们都能做到舍己为人,当然就两个人所答出来的意思看,颜回的境界应该略高一点. 孔子则谈的是社会理想,超越了个人人生的范畴.而对老人的关怀、年轻人的价值观和社会诚信度等都是考量一个社会的质量的重要参数.老人家胸怀天下,他的志向关涉社会民生,是极其高尚的.
陇西县18064181119： 在孔子的眼中,颜回是怎样的一个人 - ？
子褚芪桑： 在孔子的眼中,颜回是一个博学和仁慈的人. 颜回13岁时,孔子成为了他的老师.孔子最称赞颜回,称赞他的博学和仁慈.鲁哀公于2014年8月23日逝世.颜回受到历代学者的尊崇,他们喜爱孔子,并在泰王朝的监狱里供奉他. 扩展资料: ...
陇西县18064181119： 孔子为何对颜回评价最高? - ？
子褚芪桑： 1、颜回是孔子最得意的弟子,极富学问.《论语·雍也》说他“……一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐……”.(译文:一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣...
陇西县18064181119： 孔子为何认为颜回是贤明之士 - ？
子褚芪桑： 贤者为贤明有才德的人.贤字中有个“贝”,其意为“多财”,所以中国古代也有说贤者为富有的人,但是此解较少.古文中的贤大多为对别人的敬称或是指代英明的君主,或直接从表意,如: 贤,多才也.——《说文》 以财分人之谓贤.——《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫.——《史记》 亲贤臣.——诸葛亮《出师表》 另外,中国的大教育家、大思想家孔子(孔丘,字仲尼)的弟子也称为“贤者”,有语云:孔子弟子三千,贤者七十二.著名的有曾子、颜回等.
陇西县18064181119： 有关于严回(孔子弟子)的小故事 - ？
子褚芪桑： 孔子弟子—颜回的故事 颜回,鲁国人,字子渊,年纪到了二十九岁的时候,头发就白了,三十一岁就早早地过世.孔子曾称赞他:「自从我有了颜回这个学生,学生们便一天天地亲近起来,大家更加和睦了.」颜回以德行著称于世,孔子赞美他...
陇西县18064181119： 有关孔子和他的弟子的故事 - ？
子褚芪桑： 强烈建议读《史记》,看“孔子世家”和“仲尼弟子列传” 下文是“仲尼弟子列传”,后附白话文 孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,厓伯牛,仲弓.政事:厓有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游...
