佛说父母恩难报经
闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。
尔时世尊告诸比丘：「父母于子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心于父母，此子犹不足报父母恩。若父母无信，教令信，获安隐处；无戒，与戒教授，获安隐处；不闻，使闻教授，获安隐处；悭贪，教令好施，劝乐教授，获安隐处；无智慧，教令黠慧，劝乐教授，获安隐处。如是信如来．至真．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师．号佛世尊，教信法教授，获安隐处。诸法甚深，现身获果，义味甚深。如是智者，明通此行，教令信圣众。如来圣众，甚清净行，直不曲常和合，法法成就，戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓圣众：四双八辈，是谓如来圣众，最尊最贵，当尊奉敬仰，是世间无上福田。如是诸子！当教父母行慈。诸比丘有二子：所生子、所养子，是谓比丘有二子。是故诸比丘！当学所生子，口出法味。如是诸比丘，当作是学。」
尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
求;今生难抱父母恩 这正句诗还缺那几句??、
佛说父母恩重难报经 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译 如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽...
佛陀在那部经里讲过自己是如何尽孝的吗?不是地藏经,父母恩难报经...
但佛陀指出，报答父母的恩情是如来应修行的，非天、龙、鬼神所能替代。5. 在《大乘本生心地观经》中，佛陀进一步阐述了父母恩情的伟大，指出孝顺父母的功德胜过尊敬供养百位大婆罗门、五通仙人、善友，甚至胜过对三宝的供养。佛陀强调，世间四恩中，父母恩最为重要，一切众生都应平等荷负这四恩。
有什么佛教经文可以为父母祈福
佛教经文中可以为父母祈福的经文有：《佛说无量寿经》《地藏经》《弥陀经》《佛说盂兰盆经》《佛说父母恩重难报经》《地藏菩萨本愿经》《白衣大士神咒》《波若波罗蜜多心经》《六字大明咒》《大悲咒》等。父母养育我们、教导我们，我们应该怀有感恩之心，感念父母的恩德，为父母祈福，心诚则灵。
释迦牟尼佛带领众弟子看见一堆白骨
《佛说父母恩重难报经》这部所谓的”经“其实是”伪经“，不是佛说。净宗祖庭东林寺也将此经列入寺内禁止流通的经书目录。伪《佛说父母恩难报经》 而造，注意两者名字的差别。《佛说父母恩重难报经》如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱，尔时...
...从印度经典中翻译过来的真经《佛说父母恩难报经》与伪经《佛说父母...
第一安世高是西域人，不是印度人 他是白人。佛说父母恩难报经是儒家学者佛说父母恩经改编的。都是伪经，莲池大师也特别指出了。而且翻译这部佛教的是鸠摩罗什和安世高没什么关系。这两者的区别就在于，前者更注重父母的恩情难以表达，后者所表达的是父母恩情的伟大。对于报答并没有那么注重。
有 报娘恩 的经文 吗?(要普通话的)
有“佛说父母恩难报经”。中间没有“恩重”的“重”字 当然也可以为父母多念阿弥陀佛佛号，多做善行，这样更殊胜
《佛说报父母恩经》是不是真经?为什么有的人说好像不是真传?
应该是假的 有两个版本 还有个是 佛说父母恩难报经 安世高大师翻译的 这是是真的 所以肯定推荐 我说的这本 也很短很短 您说的这个 基本认定是假的吧 就是带咒语的这个
跪求!跪求!跪求!跪求!不孝敬父母会受到什么报应?骂父母会受到什么报应...
《地藏菩萨本愿经》里对不孝父母，打骂父母的报应有明确描述，你可看看。但《地藏菩萨本愿经》也教了忏悔的方法，只要忏悔改过，报应会减轻乃至消除。另外《佛说父母恩难报经》 要读一下，读后就会孝敬父母。参考资料：《地藏菩萨本愿经》，《佛说父母恩难报经》...
父母恩重难报经就是一切如来身秘密,全身舍利宝夹印陀罗尼经吗?
你说的只是开头那一小部分吧……很多经都差不多这样开头。说明说法的地点，人物等等。很多经都大同小异。但接下来发生的事情就各有差别了。所以这两部经除了开头差不多之外，没有别的相同之处。如果硬要说相同之处的话，宝箧印陀罗尼也可以超拔七代父母。
佛教:父母恩情大似天
根据佛陀的教导，父母的恩情很大，要报父母恩，最好是劝父母学习佛陀的正法。增支部经典一 二集 第四 等心品 诸比丘!我说对二种人不能尽报。云何为二种人?是母与父。诸比丘!有百岁之寿，于百岁之间荷母于一肩，荷父于一肩。又彼应以涂身、揉和、沐浴按摩看护父母，虽父母在肩上撒尿遗弃。诸...
杨临通泰： 母爱是伟大的
本溪市15091711278： 寺庙经文上有一句话不孝敬父母拜什么佛 - ？
杨临通泰： 不孝敬父母先要拜 地藏王菩萨 .地藏代表【孝敬】.然后观音将孝敬推广到【老吾老以及人之老】就成慈悲了. 不孝敬父母,遭天地灾杀报. 楼主查下【因果经】.都是排比的.一段排比的文字,也可能不是经文.可能是一些大德圣贤留下来的【家训】一类,楼主可以在【了凡四训】等等上面看看.
本溪市15091711278： 《佛说父母恩重难报经》这部经主要讲了些什么内容? - ？
杨临通泰： 原经 http://www.xici.net/b798344/d57000688.htm 该经从佛教因果立场,阐述了孝亲对于一个人的重要性,反驳了个别人以不孝为反驳佛教的理由,对于佛教徒,有时刻提醒孝亲的作用 而在传统文化教育立场,子曰:色难.也就是说给父母一个时刻良好的态度是很难的,本经在现阶段信仰性质的前提下,加强了对信众的道德约束和教育,并可以与儒家学说互补,引领社会走进一个孝亲的状态.我推荐的一些佛教资料(尤其别忘记看四楼的片子) http://tieba.baidu.com/f?kz=387164587
本溪市15091711278： 佛教中是否有人教人孝顺的内容或经文呢?？
杨临通泰： 佛教固然是出世法,但是在事相上并不否定其它的善法.在没有成佛前,在世间生存,是不能不考虑世间的道德人伦法规秩序的. 佛教也有这样的经典,最突出最常见的就是《地藏菩萨本愿经经》,是被称为佛经中的孝经,经中强调的就是孝,并有感人的实例.地藏菩萨在因地,也就是他的前世,因孝而发下宏愿,“地狱不空,誓不成佛.”因孝而广及众生.但佛教的孝在世间法的基础上还是要依佛法,佛法的孝是真正彻底的孝,是解决根本问题的大孝,不但能在现实中孝,而且可以令亲人在将来永远离苦得乐.
本溪市15091711278： 佛经中有哪些提到父母和子女的内容 - ？
杨临通泰： 佛说父母恩重难报经
本溪市15091711278： 如何做一个真正学佛的人 - ？
杨临通泰： 1.在家学佛不一定要吃素,只要做到不杀生就很好,能吃“三净肉”更好.2.真无欲无求,就与佛祖同地位,决定能神通无碍,在任何世界都能自在生存并能救人苦难. 人只要能做到少欲少求,一定都会快乐无比啊,而且不会影响正当的工作与...
本溪市15091711278： 中国佛学中的所有菩萨都是哪些 - ？
杨临通泰： 大随求菩萨,常精进菩萨,虚空藏菩萨,大势至菩萨,日光菩萨,月光菩萨,地藏王菩萨,弥勒菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,观世音菩萨
本溪市15091711278： 老人过生日应该抄哪种佛经送给她? - ？
杨临通泰： 先找到《杂阿含经》白话翻译,全抄完,再抄《杂阿含经》,一定有收获的
本溪市15091711278： 如何把佛法应用到生活中 - ？
杨临通泰： 佛法离不开生活 ,要是脱离了 就不是佛法....... 在生活中,妻子要尽到妻子的职责;丈夫要尽到丈夫的职责;身为父母要尽到教育子女的责任;为人儿女就要尽到孝顺老人的责任.在《佛说善生经》中,佛陀非常详尽地告诉我们:作为妻子要履...
