陈莲河与黄元御的不同

作者&投稿:锺茜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   陈莲河的诊金也是一元四角.但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而
  胖了.这一点颇不同.还有用药也不同.前回的名医是一个人还可以办的,
  这一回却是一个人有些办不妥贴了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的
  丸散和一种奇特的药引.
  芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过.最平常的是「蟋蟀一对」
  ,旁注小字道:「要原配,即本在一窠中者.」似乎昆虫也要贞节,续弦或
  再醮,连做药资格也丧失了.但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也
  容易得,将它们用线一缚,活活地掷入沸汤中完事.然而还有「平地木十株
  」呢,这可谁也不知道是什麼东西了,问药店、问乡下人、问卖草药的、问
  老年人、问读书人、问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,
  爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树
  ,能结红子如小珊瑚珠的,普通都称为"老弗大".
  "踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫."药引寻到了,然而还有一种特别
  的丸药:败鼓皮丸.这"败鼓皮丸"就是用打破的旧鼓皮做成,水肿一名鼓胀
  ,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他.清朝的刚毅因为憎恨"洋鬼子",预备
  打他们,练了些兵称作"虎神营",取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是这
  道理.可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就有五里,但这却
  不像平地木那样,必须暗中摸索了.陈莲河先生开方之后,就恳切详细地给
  我们说明.
  "我有一种丹,"有一回陈莲河先生说,"点在舌上,我想一定可以见效.
  因为舌乃心之灵苗... .价钱也并不贵,只要两块钱一盒... ."
  我父亲沉思了一会,摇摇头.
  「我这样用药还会不大见效,」有一回陈莲河先生又说,「我想,可以
  请人看一看,可有什麼冤愆... .医能医病,不能医命,对不对?自然,这
  也许是前世的事... .」
  我的父亲沉思了一会,摇摇头.
  凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前,常可以看见这样的
  扁额.现在是让步一点了,连医生自己也说道:「西医长於外科,中医长於
  内科.」但是S城那时不但没有西医,并且谁也还没有想到天下有所谓西医
  ,因此无论什麼都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办.轩辕时候是巫医不分的
  ,所以直到现在,他的门徒就还见鬼,而且觉得"舌乃心之灵苗".这就是中
  国人的"命" ,连名医也无从医治的.
  不肯用灵丹点在舌头上,又想不出"冤愆"来,自然,单吃了一百多天的
  "败鼓皮丸"有什麼用呢?依然打不破水肿,父亲终於躺在床上喘气了.还请
  一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元.他仍旧泰然的开了一张方,但已
  停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去
  ,却从口角上回了出来.
  从此我便不再和陈莲河先生周旋,只在街上有时看见他坐在三名轿夫的
  快轿里飞一般抬过;听说他现在还康健,一面行医,一面还做中医什麼学报
  ,正在和只长於外科的西医奋斗哩.
  中西的思想确乎有一点不同.听说中国的孝子们,一到将要「罪孽深重
  祸延父母」的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即
  使半天也好.我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给
  他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦.——但这先生自然是西医.
  父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他.我有时
  竟至於电光一闪似的想道:「还是快一点喘完了罢... .」立刻觉得这思想
  就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲
  .便是现在,也还是这样想.
  早晨,住在一门里的衍太太进来了.她是一个精通礼节的妇人,说我们
  不应该空等著.於是给他换衣服;又将纸锭和一种什麼《高王经》烧成灰,
  用纸包了给他捏在拳头里.
  「叫呀,你父亲要断气了.快叫呀!」衍太太说.
  「父亲!父亲!"我就叫起来.」
  「大声!他听不见.还不快叫?!」
  「父亲!父亲!」
  他已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,彷佛有一些苦痛.
  「叫呀!快叫呀!」她催促说.
  「父亲!」
  「什麼呢?... .不要嚷... .不... .」他低低地说,又较急地喘著
  气,好一会,这才复了原状,平静下去了.
  「父亲!」我还叫他,一直到他咽了气.
  我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对於父
  亲的最大的错处.


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