为何近几年以魏晋南北朝为历史背景的影视剧多了起来

~ 最近，心烦，看书也不专注，便从爱奇艺上淘了两部剧，一部历史剧，一部现代家庭剧（大家猜猜是什么），追着看，散心的同时，消遣时间。

历史剧——《独孤皇后》

其实呢，我看这部剧的初衷是想知道独孤伽罗，这位对隋文帝杨坚一生有着千丝万缕影响的奇女子在隋朝建立前后起着怎样的作用。

在观剧的过程中，看影评，发现还有一部讲述独孤伽罗的影视剧——《独孤天下》，我就大体了解了一下，比较发现，两部剧讲述的历史有不一样的地方，但也知道，这仅仅是为了给观众看剧情的，为了收视率和利益最大化，并不是展示真正的历史，毕竟真实的历史需要我们读更多的正史去挖掘和探究。这不仅让我联想到最近几年来，古代历史剧似乎很少上演唐宋元明清的历史，逐渐偏向了魏晋南北朝时期的历史，比如13年的由冯绍峰和林依晨主演的《兰陵王》（北齐和北周），15年的由胡歌、刘涛、王凯等主演的《琅琊榜》（南梁和北魏）以及17年的由黄晓明、刘昊然等主演的《琅琊榜之风起长林》，16年的由赵丽颖、林更新等主演的《楚乔传》（西魏和西凉、南梁）等等。当然了，这些题材的电视剧历史大背景是毋庸置疑的，但为了剧情和吸引观众，增加收视率，故故事情节几乎是无可考究的，除了《兰陵王》和《孤独皇后》有历史考究。

不过话又说回来了，我想大部分人对五胡十六国、魏晋南北朝的历史知道的甚少，可以说，隋前的历史，好多人感觉断代了，是个空白，衔接不起来，其实捋一捋就好了，也许正因为了解的人少，所以剧本编排的故事没有严格的历史参考，也就不会招惹非议，不像唐宋元明清的历史，书籍记载的很多，出处很多，本着历史的真实性导演出来的影视剧，稍有夸张就会招来热议。

当然了，尊重历史的人了解历史从来都不是靠从影视剧中获取的。

从东汉末年说起，三分天下——魏蜀吴，三国之后归晋（西晋）。西晋王朝由于根基不稳，政治动乱，发生了“八王之乱”，同时北方游牧民族看准时机，大举进犯中原，这就是“五胡乱华”。所谓“五胡”，是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。

西晋王朝为了躲避北方蛮族，于是南迁，定都建康，与五胡划江而治，偏安一隅，东晋建立，西晋灭亡，而北方就同时期出现了五胡十六国（后边会提到）。东晋国脉衰弱，刘裕灭晋建宋，史称刘宋；萧道成灭宋建齐，史称南齐；萧衍灭齐建梁，史称萧梁或者南梁；陈霸灭梁建陈，史称南陈。

东晋—宋—齐—梁—陈，统称为南朝。

东晋与北方五胡划江而治后，北方处于一片混乱，血雨腥风，宫廷屠戮，朝代更迭之快，前所未有，先后出现了20多个国家（大多是少数民族建立的），较有建树的有十六个，史称五胡十六国，成汉、前赵、后赵、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕、冉魏等。之后北魏崛起，统一北方，而后又分裂为东魏和西魏，东魏后被高洋窃国建立北齐，西魏后被宇文觉的北周所取代。

从北魏至北周，这一时期统称为北朝。

之后，杨坚取代宇文家族的北周，建立隋朝，南下灭了南陈，隋朝的建立结束了西晋末年以来长达三百年的分裂局面。其中《独孤皇后》就是以杨坚建立隋朝前后为背景而编排的，当然了，作为观众我也只是去看剧情，而不去关注历史的真实性，要想真正了解这段历史，还是得从史书中寻找答案。

---

阳春市13653575773： 为什么以《两晋 南北朝 五胡十六国》为历史背景的连续剧比较少见? - ？
爱新觉罗倩瑞平： 因为这是个民族矛盾集中的时期,容易踩线,所以不敢拍

阳春市13653575773： 为什么说魏晋南北朝时期是文史自觉时期 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 鲁迅曾经说过,魏文帝曹丕“着有《典论》那里面说:'诗赋欲丽'他说诗赋没必要寓教训,他反对当时那些寓训勉于诗赋的见解,用近代的文学眼光来看,曹丕的那个时代可说是'文学的自觉时代'”(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之...

阳春市13653575773： 在历史上为什么要把三国和魏晋南北朝连在一起 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 三国和两晋南北朝时期,封建国家大分裂,民族融合迅速发展,江南地区迅速开发为本单元的突出特点,也是本单元学习的重点.士族的形成与发展,宗教盛行.特点一致啊!

阳春市13653575773： 魏晋南北朝反映了怎样的历史趋势 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 1.经济中心开始由北方转向南方 2民族融合加强 3民族、国家统一趋势加强

阳春市13653575773： “六朝”、“魏晋南北朝”到底指哪段历史时期 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 魏晋南北朝是指三国后至隋朝前的一段时间.三国是魏蜀吴,魏灭了蜀,后被司马氏篡位(有典故“司马昭之心,路人皆知”),改国号为晋.晋又灭了吴,实现了大一统.后来发生“八王之乱”,当黄河流域陷入大混乱时,江南较为平静,中...

阳春市13653575773： 关于魏晋南北朝的问题为什么魏晋南北朝战争不断,却涌现出大批的科学 ？
爱新觉罗倩瑞平： 魏晋南北朝是人的觉醒的时代,也是一个没有思想权威的时代,这一时期文化特征是以经学独尊为内核的文化模式崩解,生动活泼的文化多元发展取而代之,而贯穿其中的一个共同主题是对超越具体事物的自在本体的追求,把魏晋南北朝定位为中国历史上第二次百家争鸣的时期是当之无愧的.而经过儒玄双修、儒佛调和后的新儒学仍然不失为这一时期文化架构的主题.魏晋南北朝时期玄、佛、道三家文化的肇兴,改变了中国传统文化的格局,具有四大特征:自觉趋向、开放融合、宗教鬼神崇拜和区域文化.如此,又安能不出成果.

阳春市13653575773： 为什么魏晋南北朝历史关注了解的那么少 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 魏晋南北朝史研究空间空间不大再加上中国历史太过悠久,有许多盛世,所以关注度就相比较低了.但是也有横多人关注魏晋南北朝文化和历史.

阳春市13653575773： 以魏晋南北朝为时代背景,基本忠实于正史的历史小说 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 天涯煮酒论坛多如牛毛.《天下》不错.日本田中芳树的《奔流》不错.虽然有虚构的成分,但80%以上忠实历史.

阳春市13653575773： 为什么魏晋时期称为文史自觉时代 - ？
爱新觉罗倩瑞平： 魏晋以降,迎来了一个“人的自觉”时代,这同时又是一个“文的自觉”时代.文学和艺术的各个门类从儒学伦常的樊篱中解放出来,摆脱“成教化,助人伦”的工具地位,超越于实用和功利之上,成就了专门独立的文化品种.首先,这一时期...