我想学些佛教知识，为了修身养性，但是佛学经典浩瀚，不知道从何入手，有朋友帮忙介绍下么

~ 1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

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江阳区13463279894： 我想学学佛法修身养性不知从哪入门 - ？
布呢抒彤： 念净土三经《无量寿佛经》、《观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》,念南无阿弥陀佛圣号,遍数越多越好 http://bookgb.bfnn.org/ (般若文海简体站),这里有很多大德开示的佛经

江阳区13463279894： 我想好好的学习下佛法,但是我不是出家人,而且我是女的,诸位师兄可以给点意见么? - ？
布呢抒彤： 你发愿好好学习佛法,实是无量世修来之福.只要是有心学习佛法的,便是佛门弟子.走遍世界只要遇到佛门中的善知识,便都是你的“知己”,所以你的朋友遍天下.我也有幸成为你的朋友,所以随喜这机缘,向你简单概述一下.1、皈依三宝.皈依佛,不堕地狱.皈依法,不堕恶鬼.皈依僧,不堕畜生.2、发菩提心,深信因果.3、读诵大乘,修持净业.4、忏悔恶业,念佛名号.5、广结善缘,渐入修行.6、发大愿心,悟得圣道.俱备四点,永得解脱,往生极乐.俱备六点,成就无上菩提,永不退转,究竟成佛.

江阳区13463279894： 想接触一些佛教的理念修炼一下身心,让自己更平和,请问什么宗适合 - ？
布呢抒彤： 任何宗都可以,你看自己的缘去选择,目前主要是禅宗、净土宗、天台宗、密宗、唯识宗.其实,那个宗派不重要,重要的是自己精进学习.初学佛法,没必要分宗,先学一些佛教基础的佛经.历代祖师推荐的初学必读的佛经有:《心经》,《金刚经》,《阿弥陀经》,《地藏经》,《六祖坛经》等有一些基础后,再根据自己的缘选择宗派专修就好.

江阳区13463279894： 想学习佛教,但我没有佛学基础,不知道从何学起,而且看了一下佛经,感觉看不懂？
布呢抒彤：1、不要说你没有基础,——“想学”,就是你的基础.生起这一个念头,你已经有了成佛的一切基础. 2、我们不要“学习佛教”,也不要研究佛学,我们要的是学佛,——以佛为学习的榜样,以成佛为最大目标.因为,现在的佛教似乎已经...

江阳区13463279894： 想学佛学,应该怎样学? - ？
布呢抒彤： 佛学最好不必,因为那只是知识,不如学佛,即学习释迦牟尼佛才对,如果刚开始,最好把十善业道(十善业道经里有讲)落实,用来对治十恶,因为所有十善是所有法门的根本,把十善落实在生活中,而不是纯粹读,背而已,重在落实,落实...

江阳区13463279894： 我想学习佛法,修行.可是不知道从哪开始? - ？
布呢抒彤： 明师的真义明师就是仍记得自己生命源头的人.他们出于爱心,把无上的智慧与求道者分享,将所有的时间、财物和精力贡献给世界而不求回馈.当我们修行到达明师的等级时,不但会记得自己从何而来,也可以帮助别人,了解他们自身真正...

江阳区13463279894： 我想学佛,却不知如何学? - ？
布呢抒彤： 建议先看看一些常识普及的书籍,如《佛法入门》《佛教常识》等,对佛法有个全面的认识.然后看一些流传得比较广的经典,如《金刚经》、《阿弥陀经》、《法华经》等,以及前人的注解.之后找到适合自己的修行道路.修行中最重要的是不要伤害他人和业果的取舍.学习过程中有善知识的指导比起盲目摸索要好得多,但是现在龙蛇混杂,在求法过程中要多留个心眼,不要轻易相信,一定要多多观察.

江阳区13463279894： 非常想学佛,但是不知道怎么开始 - ？
布呢抒彤： 不皈依也可以诵经 想学的话 如果想要学解脱法,从四圣谛开始学吧 佛教是修行 学加行如果只是刚刚开始入门的兴趣的话 就像楼上说的 从行善开始 培植自己的善心 容易得清净吧佛法的深入的东西很多 不过我看的经典也少 不能给你做全面的...