文言文董叔攀附贵权

~

1. （董叔攀附权贵）的原文和翻译 谁能给我 谢谢咯

原文译文董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎！”曰：“欲为系援③焉。”

他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。

叔向过之.曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎？”董叔快把范氏娶进门，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃（这门亲事）？”董叔说：“想要结交攀附他们。”往后的某一天，董祁（范氏）向（她的哥哥）范献子哭诉说：“（董叔）不尊重我。”

范献子抓起（董叔）把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，（董叔）说：“你为什么不替我（向范献子）求情呢？”叔向说：“（你）要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附了，（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？”。

2. 董叔攀附权贵董叔将娶于范氏①,叔向②曰：“范氏富,盍已乎

1.①往后的某一天②抓起来

2.①范氏是富贵人家，何不放弃（这门亲事）！

②你为什么不替我（这门亲事）！

③（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？

1、关键词：②执：抓捕

2、疑难句子：①盍：何不的合音，兼词。

②盍：何不的合音，兼词

[文言知识]

倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。这是一个否定句，有否定词“不”表示（其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等），另外它的宾语是代词“吾”（其他代词如“我”、“尔”、“之”等），因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”；“未之有”，即“未有之”。

【译文】

董叔快把范氏娶进门，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃（这门亲事）？”董叔说：“想要结交攀附他们。”往后的某一天，董祁（范氏）向（她的哥哥）范献子哭诉说：“（董叔）不尊重我。”范献子抓起（董叔）把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，（董叔）说：“你为什么不替我（向范献子）求情呢？”叔向说：“（你）要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附了，（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？”

3. 董叔攀附权贵中的叔向是什么样的人

羊舌肸（xī），复姓羊舌，名肸，字叔向，又称叔肸、杨肸。春秋时期荀国绛州王守庄人，王守庄俗称羊舌村。晋国大夫。生卒年不详，历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世。主要活动在晋平公，昭公时期（前557-前526年）。食邑在杨（今山西洪洞县东南15里），故又称杨肸。春秋时期晋国政治家。历太子彪（后为晋平公）傅、大夫、正卿，执掌晋国国政近五十年，与郑国的子产、齐国的晏婴齐名。公元前514年，以“助乱”的罪名被灭族。在政治上，趋向保守.主张“奉之以旧法，考之以先王”（《左传》昭公五年）。对郑人铸刑书.表示反对。在哲学上，与老子的观点相接近，主张“务德无争先”（《国语·晋语八》），这与老子“不敢为天下先”的观点有一致之处。表示忧德而贺贫，断言“若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”（同上）这与老子“祸莫大于不知足”的观点有一致之处。坚持老子的“贵柔”思想，认为柔弱优于刚强。他说：“‘柔弱者生之徒也。刚强者死之徒也’。夫生者毁而必复，死者破而愈亡；吾是以知柔之坚于刚也。”又说：“柔者纽而不折，廉而不缺，何为脆也？天之道，微者胜，是以两军相加，而柔者充之；两仇争利.而弱者得焉。……夫怀谦 不足之，柔弱而四道（四道即天道、地道、鬼神、人道）者助之，则安往而小得其志乎？”（刘向《说苑·敬慎篇》引）叔向与老子同时，是老子贵柔思想的信奉者。

中文名

羊舌肸

别 名

叔向、叔肸

国 籍

晋国

民 族

华夏

出生日期

不详

逝世日期

公元前528年？

职 业

晋国大夫

名

肸

字

叔向

朝 代

春秋

4. 董叔攀附权贵中的叔向是什么样的人

羊舌肸（xī），复姓羊舌，名肸，字叔向，又称叔肸、杨肸。春秋时期荀国绛州王守庄人，王守庄俗称羊舌村。晋国大夫。生卒年不详，历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世。主要活动在晋平公，昭公时期（前557-前526年）。食邑在杨（今山西洪洞县东南15里），故又称杨肸。春秋时期晋国政治家。历太子彪（后为晋平公）傅、大夫、正卿，执掌晋国国政近五十年，与郑国的子产、齐国的晏婴齐名。公元前514年，以“助乱”的罪名被灭族。在政治上，趋向保守.主张“奉之以旧法，考之以先王”（《左传》昭公五年）。对郑人铸刑书.表示反对。在哲学上，与老子的观点相接近，主张“务德无争先”（《国语·晋语八》），这与老子“不敢为天下先”的观点有一致之处。表示忧德而贺贫，断言“若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”（同上）这与老子“祸莫大于不知足”的观点有一致之处。坚持老子的“贵柔”思想，认为柔弱优于刚强。他说：“‘柔弱者生之徒也。刚强者死之徒也’。夫生者毁而必复，死者破而愈亡；吾是以知柔之坚于刚也。”又说：“柔者纽而不折，廉而不缺，何为脆也？天之道，微者胜，是以两军相加，而柔者充之；两仇争利.而弱者得焉。……夫怀谦 不足之，柔弱而四道（四道即天道、地道、鬼神、人道）者助之，则安往而小得其志乎？”（刘向《说苑·敬慎篇》引）叔向与老子同时，是老子贵柔思想的信奉者。

中文名

羊舌肸

别 名

叔向、叔肸

国 籍

晋国

民 族

华夏

出生日期

不详

逝世日期

公元前528年？

职 业

晋国大夫

名

肸

字

叔向

朝 代

春秋

5. 朱熹家训的文章翻译

译文：当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。

当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。

当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。

当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。

当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。

遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。

品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。

对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。

不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。

不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。

别人做了好事，应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。

不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。

不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。

子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。

这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

6. 《陈章侯蔑视显贵》的译文

陈章侯性格怪僻，喜欢游玩喝酒。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元人的笔墨。船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。显达者非常生气，于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。

蔑视权贵，洁身自好，不同流合污。

7. 宗世林不交权贵文言文

原文：

南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总揽朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松伯之志犹存。”世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门，皆独拜于床下。其见礼如此。

译文：

宗世林是东汉末年南阳人，与曹操同一时代，但瞧不起曹操的为人，不愿和他交往。等到曹操官至司空，总揽了朝政大权，对他说：“现在我们可以交往了吧？” 他拒绝说：“我和松柏一样，意志不会改变。”就因为世林冒犯了曹操，故被冷落，官位一直不高，与他的德行极不相称。曹丕兄弟每次登门拜访，都跪拜在他坐榻下，行晚辈礼，受到极大的尊敬。

8. 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

---

朗县18514116034： (董叔攀附权贵)的原文和翻译 谁能给我 - ？
赤尚仙特：[答案] 原文译文董叔将娶于范氏①,叔向②曰:“范氏富,盍已乎!”曰:“欲为系援③焉.”他日,董祁④诉于范献子⑤,曰:“不吾敬也.”献子执而纺⑥之槐.叔向过之.曰:“子盍为我请乎?”叔向曰:“求系得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请乎...

朗县18514116034： 董叔攀附权贵 翻译 - ？
赤尚仙特：[答案] 董叔想要结交有钱有权的人董叔攀附权贵董叔快把范氏娶进门,叔向说:“范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)?”董叔说:“想要结交攀附他们.”往后的某一天,董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说:“(董叔)不尊...

朗县18514116034： 董叔攀附权贵董叔将娶于范氏①,叔向②曰:“范氏富,盍已乎!”曰:“欲为系援③焉.”他日,董祁④诉于范献子⑤,曰:“不吾敬也.”献子执而纺⑥... - ？
赤尚仙特：[答案]1.①往后的某一天②抓起来 2.①范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)! ②你为什么不替我(这门亲事)! ③(你)想... ②盍:何不的合音,兼词 [文言知识] 倒置句文言中有好几种倒置旬式.上文“不吾敬”是其中之一.“不吾敬”要按“不敬...

朗县18514116034： 董叔攀附权贵董叔将娶于范氏①,叔向②曰:“范氏富,盍已乎!”曰:“欲为系援③焉.”他日,董祁④诉于 - ？
赤尚仙特： 1.①往后的某一天②抓起来 2.①范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)! ②你为什么不替我(这门亲事)! ③(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢?1、关键词:②执:抓捕 2、疑难句子:①盍:何不的合音,兼词. ②盍:何...

朗县18514116034： 董叔攀附权贵告诉我们什么道理 ？
赤尚仙特： 董叔将娶于范氏这篇文章,通过董叔为攀附权贵娶了范氏,婚后却反被羞辱的故事告诉我们:以攀附权贵为目的的婚姻是不可取的

朗县18514116034： 昔时与可墨竹,见精缣良纸,辄愤笔挥洒,不能自己,坐客争夺持去,与可亦不甚惜.翻译含上句的文言文 - ？
赤尚仙特：[答案] 【宋代散文】苏轼·跋文与可墨竹

朗县18514116034： 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?译文:不患寡而患不均,不患...危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?译文:不患寡而患不均,不患贫而患不安.译文 - ？
赤尚仙特：[答案] 站不住的时候不去扶(他),摔倒了不去搀扶那么还要你这个引导盲人走路的人做什么?引申的意思是,在危机的时候你不援助,要你做什么? 不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定.

朗县18514116034： 文言文阅读题.蜀鸡与乌鸦 豚泽之人养蜀鸡,有文而赤翁,有群余鸟周周鸣.忽晨风过其上,鸡遽翼诸余鸟,晨风不得捕,去.已而有鸟来,与余鸟同啄.鸡视... - ？
赤尚仙特：[答案] 1.温顺 欺骗 2.(1)代词,指乌鸦 (2)代词,指其他小鸡 (3)的 (4)语气词,无意 3.通过大蜀鸡被乌鸦欺骗的故事告诉人们,狡猾隐蔽的敌人不仅像凶残露骨的敌人一样可恨,而且更难防范. 觉得回答的还可以的话,加点分嘛~~~

朗县18514116034： 文言文《一轴鼠画》阅读答案,题在下面原文:东安一士人喜画,作鼠一轴,献之邑令.令初不知爱,漫悬于壁,旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠.令怪之,黎... - ？
赤尚仙特：[答案] 1.答:作者从头到尾始终没有对图画本身作一句直接的议论评说,只是借助猫的错觉来烘托映衬,是一种烘托手法.猫的眼睛是何等锐利灵敏,然而猫居然多次把图画中的老鼠当成真鼠,由此可见,鼠画得是何等逼真精妙,已经到了以...

朗县18514116034： 有时候一专注就会忘了冷 用文言文怎么翻译? - ？
赤尚仙特： 想弄明白“有时候一专注就会忘了冷”用文言文怎么翻译,最好先弄清楚其中的每个词语可以用文言文中的什么词语来替代.“有时候”,文言词语可以用“或”.“一专注”,文言词语可以用“神聚”.“就会”,文言词语可以用“即”.“忘了”,文言词语可以用“遗”.“冷”,文言词语可以用“寒”.“有时候一专注就会忘了冷”用文言文可以这样翻译:或神聚即遗寒也.