镇元大仙是地仙之祖，如来是西天佛祖，谁的实力更强 ？

镇元子和如来佛祖相比之下，到底谁的武力值更强一些？~

他们二人相比较之下，自然是如来佛祖更高强了一些，如来佛祖修得正果，拥有无边法力，其修为让三界都叹为观止，镇元子是地仙之祖，又怎么能与如来佛祖比较。
何况镇元子又与孙悟空这个斗战圣佛结拜为了兄弟，这样一来在如此辈分上又矮了如来佛祖一头，在参拜“七佛之师”观音菩萨时候，镇元子也是毕恭毕敬，可见注定不能与如来做平级对手。

他们之间的武力对比，在与孙悟空的决斗中就已经看得出来了。
首先——佛祖，孙悟空因为大闹天宫，飞身打上通明殿，雷霆众将急忙前来护驾，随后玉帝急忙请来了如来佛祖降妖，最后在与孙悟空打赌之后，先是一巴掌超越了他的筋斗云，随后又是一巴掌拍出了天庭。
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道：善哉，善哉！ 这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝。可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。”先是一个巴掌压住了孙悟空，又是一张帖子封了他五百年，随后一句真言众神听令，可见如来法力。

其次——镇元子，这镇元子之前说过，乃是地仙之祖，三清四帝为友，罗天诸神为晚辈，但是在安天大会上三清四帝与罗天诸神一同向佛祖敬酒时候，他这个名声就已经不过如此了，大战孙悟空也是平平无奇。
行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢兢，未曾答应。沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。这场恶斗那里有半个时辰，他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李，一袖笼去 。要知道孙悟空后来见了佛祖也只是口头上骂几句，见了镇元子仍然敢挥棒来打，可见他在孙悟空眼里不过如此，而他也是无法速败孙悟空。

最后——面见菩萨：
却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。菩萨才住了祥云，大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？” 在这里镇元子连面见观音菩萨都是战战兢兢，更不用提观音上司如来佛祖了。

五庄观的镇元子有一个很响亮的称号：地仙之祖！这就代表着，在地仙这一庞大的人群里，镇元子乃是始祖级的人物了。而西游记里，还有一个人也是始祖级的存在，他就是灵山的老大如来佛祖。那么问题来了：镇元子和如来佛祖都是始祖级的存在，那么他们对打的话，谁更强呢？

首先说说如来佛祖吧，他是西天灵山的掌门人，算得上是一方霸主了。并且当年他还在雪山顶上练成了佛门的六丈金身，一身修为也非常了得，轻松就能降服孔雀大明王。孙悟空大闹天宫的时候，整个天庭拿他毫无办法，最后还是如来佛祖出手，一招就把孙悟空压在了五行山下不能动弹，由此可见他的实力之强。

再来说说镇元子吧，他是地仙之祖，更是坐拥五庄观这样一个仙家福地和人参果这种天地灵珍，如果他没有几分本事的话，肯定守不住这偌大的家业，毕竟西游记可是一个弱肉强食的世界。不仅如此，当初孙悟空偷了他的人参果树，他只用了一招袖里乾坤就把师兄弟三人给抓了回来，这也表明镇元子实力相当厉害了。

说了这么多，但我们还是不能得出上面那个问题的答案。镇元子和如来佛祖之间到底谁更强一点呢？
其实如果跳出西游记的话，我们应该可以得到答案。在封神演义里，这个世界上有六位圣人，分别是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲、接引和准提。其中接引和准提就是后来的佛教创造者，而如来佛祖在当初有一个称号叫多宝道人，只不过后来他由道入佛，这才成了多宝如来。

那么镇元子又是何许人物呢，他可以说是圣人之下的第一人了，凭借着五庄观和人参果的帮助，他甚至可以和圣人一较高下。所以他的真正战力应该是只比圣人差一点点。反观如来呢，只不过是圣人门下的一个弟子，实力自然是没办法和镇元子相比了。

所以啊，镇元子被称为地仙之祖，那么他和如来对打的话，谁更强？答案毋庸置疑，肯定是镇元子更强，因为他是圣人之下第一人！

在《西游记》里号称地仙之祖的镇元大仙就是惊鸿一瞥，再也没有出现过，但就在神龙见首不尾之间，看出了镇元子法力高深，一招袖里乾坤将师徒四人全部拿住，这真是行家伸伸手便知有没有，这一手法力不亚于如来佛的手掌心。那这位地仙之祖与佛祖之间地位谁高谁低，谁的辈分大。就法力而言又是谁高。

镇元子是道家的，如来是佛家的，二人如果硬比没有实际意义，毕竟不是一个系统的。我们先来看看镇元子的排场，门上有一对春联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。在五庄观大殿只是供奉“天地”二字，而且是勉强而已，猴哥对此看法是：在那太上老君门首，也不曾见有此话说。至于供奉则是小童的解释是：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”问及镇元子何去了呢，原来是元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲‘混元道果’去了，不在家”。可见元始天尊与镇元子至少是一辈的，与太上老君也是一辈的。

对于镇元子四个字的评语：深藏不露。虽然镇元子很低调，但在天上名声可不低，几乎没有不在知道的。三星自比神仙之宗，镇元子之祖 ，三星是晚辈。观音的表现是。我也让他三分。要知道镇元子和观音不是一个系统的，镇元子是道家，观音是佛家。镇元子孤身一人，手下徒子徒孙也没有几个，但看得出来，观音对镇元子的尊敬是发自内心的。而镇元子则是直截了当告诉孙悟空，这场官司就算打到如来佛祖那里他也不惧，可见，镇元子真的没有将如来放在眼里。在《西游记》里就三个祖，道祖太上老君，佛祖如来，地祖镇元子。再就是菩提祖师了，但有人说，如来是幻化成菩提祖师教授孙悟空本事。

至于说二人的本事，基本上应该差不多，以猴哥为基准，都是一招拿下，但如来多少有点欺骗猴哥的意思，如来的通过打赌哄骗孙悟跳进他的手掌心，然后压在五行山下。对比之下应该是镇元子高一点。但从级别是上说，道家从高到低依次是：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。如来是天仙，而镇元子是地仙，地位上似乎差一点。应该说，就本事和法力来看，如来和镇元子两人的实力应该差不多，但地位如来地位显赫、镇元子寂寂无名。镇元子最大的依仗就是人参果，其他神仙神仙都得自己辛苦的修炼，吃蟠桃，希望能得长生，而镇元子因为他有人参果。所根本无需修炼。这也足以让他傲视诸神的资本，也足以反映出他的地位和实力。

但镇元子最大的不足就是存在感太低，存在感不强，因此他就借人参果来向佛家靠拢。一场参果会搭上了15个。孙悟空三人偷吃的三个、事后招待师徒四人的四个，后来菩萨与三老各吃了一个，镇元子自己吃了一个，本观仙众分吃了一个。清风明月最早又吃了两个。可见镇元子为了和佛家混在一起多下本啊。

如来佛祖更强，如来的实力是准圣，而镇元大仙的话应该是大罗金仙巅峰的修为，而且灵山的势力也比地仙之祖的势力强很多。

我觉得是地仙之祖的实力更强，要知道佛祖当初镇压孙悟空都要了一只手，而地仙之祖不费吹灰之力就打的孙悟空毫无还手之意。

我认为是镇元大仙。因为他的级别更高一点，更早出现一点。

我认为西天佛祖的实力更强一些，因为他的修为更深厚一些。

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