孝与戒淫钟茂森博士敬述（一）

~ 孔子在《孝经》中说： ‘ 夫孝，德之本也，教之所由生也。 ’ 意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此而产生。所以，被誉为 ‘ 万世师表 ’、‘ 至圣先师 ’的 孔子，首先教人的就是孝。 ‘ 自天子至于庶人 ’ ， ‘人 之行莫大于孝 ’ 孔子在《孝经》中论述了从天子到镇守各方的诸侯，九卿官员、读书的士人，以及庶人百姓的孝道。…

 

孝与戒淫

 

浅谈青年应有的美德

 

钟茂森博士敬述

 

前言

 

 

孝一立身之本

 

二、戒淫一守身之要

 

结束语

 

 

前言

 

                                                                                                                                                                   

 

尊敬的净空教授、各位老师、各位同学、青年朋友们：大家好！

 

 

 

非常感谢澳洲净宗学院，为我们举办为期一周的 ‘ 幸福人生讲座 ’。 这个讲座将带给我们最丰富 的精神食粮，让我们了解中国人的祖先是怎样教导他的后代的。中国传统道德教育的精华会在这里展现。如何做人，如何赢得幸福美满的人生会在这里得到充分的讨论。                                                                                                                                                        

 

非常感谢净宗学院院长净空教授给我们这个机会，让我们在这里研讨青年应有的美德————孝与戒淫。我们都是青年人，面临复杂的社会，而 立身之本 ，守身之要就是孝与戒淫。所以末学不揣 浅陋 ，借此机会，与大家共同研讨，并以此论题请教于在座各位 大德 。

现在先讨论第一个问题：

一、 孝——立身之本

<一>、为什么要孝

1、儒家----晓之以要理                                      

两千多年前，在中国春秋时代，‘至圣先师’孔子和他的学生们就讨论了这个问题。一天，孔子闲坐著，他的学生 曾参 （曾参，就是曾子，《大学》的作者）在旁边侍奉。孔子问曾参：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？’意思是说，前代帝王有至高无上的德行，极为重要的道理，去教化天下百姓，使人民和睦，尊贵和卑微的人都能相安，没有怨言，你知道这个至德要道是什么吗？曾参听到老师讲这么重要的问题，立刻恭恭敬敬地站起来，离开座位。他到孔子面前说：‘弟子不聪敏，哪能知道这种至德要道呢！请夫子详细讲解。’孔子这么一问， 曾参这么一请教，就引出了宇宙的精华，做人的根本——孝。

 

孔子在《孝经》中说：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。’意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此而产生。所以，被誉为‘万世师表’、‘至圣先师’的孔子，首先教人的就是孝。‘自天子至于庶人’‘人之行莫大于孝’。孔子在《孝经》中论述了从天子到镇守各方的诸侯，九卿官员、读书的士人，以及庶人百姓的孝道。

 

天下的孝道，是‘爱敬尽于事亲，而德教加于百姓’。意思说，皇帝或者说是国家领导人，自己要以身作则，极尽孝敬父母之事，而且用这种孝道教化天下百姓。

 

古代的圣贤帝王，都是这样为我们做出了榜样。周文王还未继承王位之前，是太子的时候，对父母就由衷的敬爱。每日三次问候父亲从不间断。早晨鸡初啼时，即整理衣装，去向父亲请安，中午又去问安，晚上再去问安。听到父亲安康，就心中欢喜。若知道父亲欠安，，就很担忧，并想方设法，帮助父亲解除不安的因素的因素，然后才放心。对父亲的饮食，也十分注意，对饭菜的冷热，父亲饭量的多少，都关心入微。

 

这就是中国著名的传统童蒙教育课本《弟子规》‘入则孝’篇中说的‘晨则省，昏则定’。早上起来，先看望父母，向父母问好，晚上回家后，亦复如是。有些人，觉得周文王一日三次问安，是很简单的事啊，可是就这么简单的事，我们有多少人能做得到呢？现在父母关心独生子女，确实做到了早晚的呵护，关心入微，可是反过来，以这样的爱心 体贴入微 对待父母的，却只有周文王啊！周文王以孝著称，以德治国，五伦（父子有亲，君臣有义、夫妇有别、 长幼有序 、朋友有信）都尽到至极。自己成为全国人民的表率，而且以德教化四海百姓，开创周朝八百年基业，是我国历史上最长久的王朝。天子，位尊在人民之上，他的道德也要高于人民之上，行为世范，周文王做到了，所以他被人们称为圣人。

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莆田市13195016460： 学习完孟子后作为现代人你觉得它有什么人为教养意义? - ？
糜支博迪： 钟茂森博士 敬述1.何谓孝养父母之身中国著名的二十四孝的故事,有很多这种例子.例如,孔子的学生子路,出身贫寒,经常吃野菜度日.但是为了让父母能吃上饭,他不辞辛苦,走到百里之外买米,背回家,奉养双亲.后来双亲去世了,他周游列国,在楚国做了大官,家中的米堆积如山,随从的车辆数以百计,吃饭时,山珍海味摆满桌子,可是子路却很伤感:双亲已去,再不能承欢膝下,虽想报父母之恩也不能了啊!各位朋友,假如你的双亲还在,你要及时行孝啊!古人讲:「树欲静而风不止,子欲养而亲不待.」2.何谓孝养父母之心在二十四孝的故事里有这样的一个记载.春秋时期楚国有一个姓莱的人,年纪七十了,大家都叫他老莱子.老莱子的父母还在,都是九十多岁的人了.

莆田市13195016460： 人有灵魂吗?是否真的有来世 - ？
糜支博迪： 人有灵魂吗?是否真的有来世 人有灵魂,也有来世: 1、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在.另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏...

莆田市13195016460： 前世不知造了什么孽,今世情坎难过 - ？
糜支博迪： 如果这辈子的逆境很多,希望清楚是福报不足,不要怨天尤人,最重要一点,是在于多生都还没有断六道的贪爱,所以就像被困住在轮回中一样,最基本的一点要断贪爱,尤其是淫欲,这是生死大事的第一关,就算不断,也要有警觉,有断的意...

莆田市13195016460： 人走了真的会有灵魂?？
糜支博迪： 真的有灵魂,应该说是第八识 怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在. 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自...

莆田市13195016460： 人真的还有下辈子吗? - ？
糜支博迪： 人真的还有下辈子吗?有的 1、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在. 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和...

莆田市13195016460： 真的有轮回么?？
糜支博迪： 真的有轮回么?真的,有轮回. 1、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在. 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿...

莆田市13195016460： 人真的有前世今生吗?？
糜支博迪： 有

莆田市13195016460： 真的会有前世今生吗? - ？
糜支博迪： 真的会有前世今生吗?是的 1、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在.另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自...

莆田市13195016460： 人类的灵魂之谜 - ？
糜支博迪： 答:1、佛在大集经上有了一首偈颂:“顶圣眼生天,天心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出.” 一般就是这样理解:假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人.假如...

莆田市13195016460： 灵魂真的存在吗? - ？
糜支博迪： 身体只是被我们的指挥的工具,体内的灵识(魂)才是真正的主人.人的眼睛看到的可见光只占光波家族的百分之二左右,还有很多东西是看不见的!确实有灵魂!世上的宗教都共识它的存在外,现在的西方科学家用各种方法证明了!不信就一...