俗话说：商朝以后无人皇，这句话有何深意？
歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
商朝以后无人皇，意思就是商朝时期，人类还是能够与天平等相处的，周武王灭商之后，就开始自称天子，人类要永远臣服于天。
原本商朝之前的神仙都不会过多的干预国运，并且人类拥有自己的绝对领袖，即使神仙再强大，人类也可以跟他们保持尽可能等同的地位，只要君王保持德行，好好的治理天下，民众们安居乐业，就算是鬼神也无法动摇人类的整体命运。
在神话传说之中，商纣王帝辛残暴无道，并且在女娲娘娘的庙宇之中亵渎了神灵，让女娲非常生气。被气愤冲昏了头脑的女娲想直接对纣王下手，却被纣王儿子身上的金毛阻挡，她意识到纣王拥有人皇的气运，即使强大如女娲，也不能直接对人皇纣王下死手。
她只能从长计议，派遣妲己去迷惑纣王，又协助周武王姬发讨伐纣王，这样才加速了商朝的覆灭。而商朝覆灭之后，周朝的君王就不再以“人皇”自居，反而改为“天子”，大家都听说过“周天子、大汉天子”这种称呼，但是却没有商天子这种叫法，这是因为从周朝开始，人类开始彻底臣服于天，以天的子民自居，见了神仙就要低一等，就要下跪，顶礼膜拜。
但是在周朝之前，炎黄二帝跟蚩尤作战的时候，风神、雨神、九天玄女都只是他们作战之时的助力而已，大家的身份地位并没有明显的上下级尊卑之分，那时候人类的精英大羿，还可以射杀天界的三足金乌，消灭妖界的各类恶兽，人类就是一个特殊的存在，尽管个体实力不强，但是他们合力也可以硬憾鬼神，属于单独的、自由的存在。
随着商朝的倾覆，人类也开始完全臣服于神仙，以天的子民身份自居，人皇也就彻底消失了。
什么是皇帝？
原来，在神被赐予之前，人的世界和天堂的世界处于同一水平。周王是末代皇帝。那时候，皇帝并不是天命的。当时的皇帝敢于与神仙搏斗。当时，三界是平等的。后来的皇帝是在神授之后被上天命令的，被称为皇帝
皇帝比皇帝大
天子，顾名思义，就是天子，皇帝的权力是上帝赋予的。
皇帝和天是同一个层次的。他们只是一个掌管天地、神灵和人的人。正是因为这样，周王才敢于为猥亵女皇女皇写诗。
凤鸾宝帐篷很漂亮，满是泥土和黄金般的妆容。
曲曲，飞扬的青山；舞袖映云。
梨花随雨求美；牡丹笼烟驰骋美眉。
但妖娆能动，夺回长乐王。
皇室，又称太皇，是中国古代历史上的神话人物。在古代，皇帝像太阳，意思是黄灿灿；姓是用来称呼皇帝和贵族的。在盘古后人中，三帝是前三神，“三帝”的称号只是一个传说。他们都是远古时期对人类做出巨大贡献的部落或首领。皇帝的家族是帝皇家族的父亲，也是皇帝家族的祖父。
据说皇帝的家族是帝皇家族的儿子，提琴家族的父亲。中国民间神话后来把三个皇帝指定为一个部落的首领。皇室里的人物太多了。这就是为什么许多古代部落首领给后来的文件起了皇帝的头衔。
官吏和人民授予皇帝的头衔。天子：天子。天道是封建社会对天命的最高称谓。为了巩固自己的地位和政权，他们声称自己的权力来自上帝的恩赐，他们受天命的统治，所以他们被称为天子。“天子”的说法出现在春秋战国时期，而周代及各诸侯国仍沿用王位。直到汉代皇帝的名字才开始盛行
封神以后人皇降格为天子，神灵再不干涉人间之事。就我国的神话传说来看，人皇的地位与天帝对等，他们各司其职，一个司掌人间事，一个司掌天界事，井水不犯河水。然而，在商朝建国以后，人类克服了种种天灾走向兴盛，天界则因没有新鲜血液补充人才凋零。神灵为了兴盛天界，特设下封神榜。
天地时代只有天系生命和地系生命的位置，人在系统之外。而人族已经作为一个不可忽视的群体，与两系的交流交往，需要一个官方性质的代表作背书。于是人皇的地位凸显，于外交往，对内安排，人皇的意志，就是人族的意志。………天地人时代，人与天系地系已平等，系间交往就不属于外事行为。封神就是六道已经完备，各道归名道，各系的协调，安排与处理的权力统归天庭归玉帝。集权即归天庭，人皇的集权人间道便没有存在意义了。国王，皇帝，这种存在，只算诸侯级了，百花齐放的一种选择。……周文王改先天卦为后天卦，说明系统的确改变了。商之后，人族生存的生态结构改变，才是人皇退出了历史舞台的原因。
只是变了个名字，换汤不换药。这是因为，封神以后人皇降格为天子，神灵再不干涉人间之事。就我国的神话传说来看，人皇的地位与天帝对等，他们各司其职，一个司掌人间事，一个司掌天界事，井水不犯河水。
成语故事 告诉我点
很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说: “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来, 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!” 可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。 后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”...
比干被挖心之后,明明已经活了下来,为何遇见卖菜老妇还是死了?_百度知 ...
狐妖也算是真正的拿到了比干的心。于是就是这样，比干彻底的死了，离开了姜子牙的药丸，他就没法再活了，姜子牙最终还是没能救到比干，比干还是死了，确实挺可惜的，一位忠心耿耿的大臣就这样死了，商朝离灭亡也不远了，商王朝算是彻底的陷入到了困境之中了。以上解答若有错误，望指正。
在商朝活人祭祀甚至王族食人真的是一种常态吗?
比如，商朝时期的死刑，“醢”是把人剁成肉酱，“脯”是把人做成肉干，“炮”是把人绑在大火炉的金属外壳上烤成熟肉，而“镬烹”则干脆把人扔到饭锅里煮成肉羹。虽然这些刑法之中，保留了不少原始部落享受人肉大餐的习俗，其中烧、烤、蒸、煮，无不围着...
商纣王真的是暴君吗?
已经是强弩之末了……军事上虚假 纣王曾经号称拥有60万大军！其实所谓60万大军，如果要是正常分析的话，可能会有40万都是俘虏或者是奴隶，换句话说，商朝统治黑暗，一定会有很多的俘虏或者奴隶，换句话说，夏朝的一些奴隶和俘虏业还是存在的，因此在非常紧迫的情况下，很有可能会争取大量的俘虏和奴隶，...
关于商末周初的著名人物,请对历史了解的朋友近来。
姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官,而且屡立战功,被舜封在吕地(今河南南阳),所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后,家境已经败落了,成了普通了贫民,所以姜子年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人...
“翦伐大商”——周人为什么对商朝有那么大仇恨?
一直到夏朝的后期，一位周先王才挤到戎狄部落中间。所以说商人当时的劲敌不在东南面，而在西北，也就是戎狄部落和周人聚集处。慢慢的周人变成了戎狄人，而夏朝也不复存在了！所以经常会听到有人说夏逃到西北地区后变成戎狄人。后来翦伐大商之后又立国号为“夏”。
没想到三千年前的商朝人饮食这么丰富!
1.商朝人吃什么庄稼？我们的祖先很久以前就掌握了种植农作物的关键技术。“年”这个词出现在几千年前的甲骨文中。甲骨文中所谓的“年”，与我们理解的年份有很大的不同。甲骨文中的“年”字，就像一个人扛着一大块谷叶，寓意丰收。甲骨文中的“年”也与新年无关。这个“年”往往是指谷物，有狭义...
用1个成语编成1个真实的历史故事,要有时间
的,就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。结果全国上下,很快就振作起来, 到处充满蓬勃的朝气。 另一方面他也着手整顿军事,强大武力,奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地,都归还给齐国。 齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人”呀! 所以后来的人便...
商纣王真是十恶不赦之人吗?难道这么多年,我们都冤枉他了?
到了第二年，周武王再也等不下去了，而此时的商纣王刚刚平定了东夷，正准备班师回朝。如果商纣王顺利回朝，那么以后商朝将真正无人能敌，所以周武王必须在商纣王回朝前战胜他。于是周武王集结了军队，浩浩荡荡地从西边往东方行进。03 在路上，周武王屡次遇到了不吉之事，他刚刚出师不到三天，就发生...
纣王作为商朝最后一个君主,他是因为什么事情死的?
帝辛(？-1046年前？)，子姓，首名寿，商朝末代君主，通称为“侯”(首名为“寿”)，“商纣王”等。夏商周断代工程估计统治时间为30年(公元前1075-1046)。他是帝辛省第一人的小儿子。他继位后，修筑挽歌，增加赋税，收紧周祭制度，改变用人政策，实行严刑峻法，多次出兵攻打东夷各部落。种种措施...
致乐替巴： 1.加强中央集权.(分茅裂土导致中央权利不集中,一旦有变,则四方皆起,无人侍主)可参考周末群雄逐鹿的天下. 2.以民为本.(不得民心者,则国必亡)可参考夏末商末周末的世代更替. 3.亲贤远佞.(乱臣贼子祸国殃民)这个不用参考了,什么时代都有. 4.发展才是王道.(夏商周时期,基本没有太大变化,买东西还是物物交换,对外基本没有交流,都是用战争解决,缺乏交流,学习,创新) 自古以来,生于忧患死于安乐.朝代更替乃是历史发展的必然,绝非偶然.细观各朝末代君王,若非骄奢淫逸,便是昏庸无能.这就是家天下的弊端所在......以后历朝历代都是一样,统治者如何,直接关系国家存亡兴衰....
新会区13991194002： 酒精过敏的人如果喝了酒,该怎么样去解酒?对身体是不是有好大的影响? - ？
致乐替巴： 导致酒精过敏的两个必要条件是过敏体质和酒精,过敏体质大多体内缺少乙醛转化酶.酒精,也就是乙醇,在体内转化成乙醛,因为体内缺少乙醛转化酶,不能再转化为乙酸排到体外,所以造成乙醛中毒,人就会表现为各种过敏症状.而酒量大...
新会区13991194002： 中国旧的封建思想都有那一些? ？
致乐替巴： 君叫臣死,臣不能不死 不孝有三,无后为大 一人得道,鸡犬升天 生死有命,富贵在天 只许州官放火,不许百姓点灯 等等
新会区13991194002： 一般来讲黄金贵重还是玉石贵重? - ？
致乐替巴： 玉的英文名称为Jade,来源于西班牙侵略者,他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ,玉(ijade)是词的最后一个字.中国最著名的玉石是新疆和田玉,它和河南独山玉,辽宁的岫岩玉...
新会区13991194002： 二月二的由来 - ？
致乐替巴： 【二月二龙抬头的由来】民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来.因此,这天就叫“春龙节”. 我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流.”的民谚. 每当春龙节...
新会区13991194002： 猫咪这是吐毛球吗?皇家去毛球猫粮可以每天喂食吗? - ？
致乐替巴： 一般换猫粮的话 要慢慢换 就是把新猫粮和老猫粮的量慢慢搭配着吃 一个星期以后在全部换成新猫粮,皇家未必有维嘉好.你的猫就是新猫粮不适应 而且不要给他吃什么去毛球配方 这样那样的配方猫粮 都不是什么好货.
新会区13991194002： “食色,性也.”是指“食色”人之本性,还是“食”和“色”是人性. - ？
致乐替巴： “食色性也”经常被人误认为是孟子说的.其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的.告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观...
新会区13991194002： 修身,齐家、治国、平天下,最重要的,第一步就是修身,如何修身呢? - ？
致乐替巴： 物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.
新会区13991194002： 石榴裙的解答? - ？
致乐替巴： 在唐代,石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式.这种裙子色如石榴之红,不染其它颜色,往往使穿着它的女子俏丽动人.唐人万楚在《五月观妓》中说:“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花.”韦庄也唱道:“莫恨红裙破,休嫌白屋低”...
