古代皇帝对于自己的墓穴要求比较高，这是为什么？

古代皇帝的陵墓为什么在地下？~

你应该知道沧海桑田这个词吧，正如你的老师所说，因为地壳运动，沧海会变成桑田，但这不是一天两天就能形成，而是经过几百年几千年的地壳运动，所以沉下去完全有可能。而且当一个陵寝建成，工人要全部殉葬，在外人看来根本不知道那里修建的是什么。
再者，你看皇帝把陵寝建在地下都有盗墓的，建在地上岂不是被盗光了。
另外，这也与我们古代的传统文化有关。你可以看一下儒家思想。

关于古代皇帝下葬为何要放很多的陪葬品的原因，主要有以下几种说法：
1、古代皇帝下葬放很多陪葬品很大程度上是受儒家文化影响。

儒家文化可以说对中国古代影响深远，自汉代以后，社会的主流文化思想就是儒家思想了。儒家非常重视丧葬之礼，虽然儒家强调的是隆重丧葬之礼背后对逝者的真情哀思，但是更多人只注重到葬礼的隆重程度。
皇帝作为一国的君主，后人为举办帝王葬礼，于公于私，都要放许多陪葬品，以此显得庄重，这也符合古代儒家文化中对丧葬的要求。
2、皇帝下葬放许多陪葬品有带到另一个世界使用的意思。

从秦始皇陵墓里陪葬的兵马俑就能看出，帝王想在死后到另一个世界里依旧也能称王，至少要过得比较好，于是秦始皇便用兵马俑陪葬。
以此类比推之，古代皇帝陪葬的许多陪葬品，也有带到另一个世界去享用的意思。退一步来讲，放陪葬品其实也对生者的一个慰藉，希望这些东西死者能够带走，在另一边过得更好。皇帝作为国家的表率，陪葬品自然要多了。
3、皇帝下葬放许多陪葬品有镇压陵墓的意思。

古代有这样的说法，认为皇帝的陵墓是新的，需要用身带贵气的物品进行镇压。类似金银器具、琉璃玉石等天生就带有贵气。将这些东西放进皇帝的陵墓最为陪葬不仅彰显皇帝的尊贵身份，也能帮助皇帝镇压陵墓。

其实我们经过考古发掘的皇陵很少，也正因如此引发了各种文艺作品对皇陵天马行空的想象，恨不得在地下再建出个紫禁城来。不过，虽然皇陵发掘较少，但是通过各个时代的高级墓葬的发掘，我们还是能部分推测出各个时代皇陵的形制特征的。大葆台1号墓，墓主人身份有争议，有人认为是燕刺王刘旦之墓（死于公元前80年），有的认为是燕广顷王刘建之墓（死于公元前45年）。

再举几个更晚朝代的例子。其实我觉得唐宋皇陵有时候更明显的是陵园布局、地面建筑和石像生等级之类的方面更体现帝王气象。墓为陵的懿德太子墓，墓葬形制规模跟皇陵就更为接近。可以根据上面写的尺寸推想一下规模。宋代皇陵没有经过科学发掘，但其地宫形制也有迹可循。

张士诚之母曹氏墓（1365年），当时张士诚已称吴王。被认为是按照宋陵地宫形制修筑。以及辽皇陵有一座庆陵，从1922年被法国传教士盗掘，1930年被汤佐荣派军队盗掘，然后由日本人主持进行了数次调查发掘，1953年出版了报告。

庆东陵全长21米，为辽圣宗耶律隆绪之陵。其实帝王陵寝不过就是各个时代最高等级的墓葬，再怎么着也不会过多地超过当时的生产力水平。想象可以有，不要太当真，更不要因为想象而去做一夜暴富的梦，或者仿照文艺作品来一次什么惊心动魄的“探险”。

为什么一当上皇帝就要修陵墓呢？这是因为，皇帝和权贵们觉得帝王之死非同小可，必须要隆重安葬，陵寝也要与其 高贵的身份相适应。如果死后再修建陵寝，恐怕来不及，必须提前修好。

当时皇帝将全国给他的供赋分成三份，一份作宗庙祭祀之用，一份供招待宾客之用，剩下的一份就专门用来修建帝陵和购置随葬品。由于修陵规模渐大，用银渐多，专门用来修陵的那一份钱往往不够，常从国库开支。

不是所有的皇帝都对自己的墓穴要求高，这个不同朝代不同时期的信仰与葬俗有关。

首先，从新时期时代中晚期开始，贫富差距产生，阶级出现，随葬品的多寡开始发生变化，往往大祭司、聚落首领等高级贵族的墓葬随葬品、墓葬规格、墓葬位置都明显区别于平民，更不要说奴隶或者人牲。

商代王陵几乎被盗，但不难从殷墟王陵区13座巨大的墓葬坑、和王后妇好墓中丰富的随葬品中窥探一二。

到了汉代，葬俗发展到了一个鼎盛时期，在事死如事生的思想基础上，王公贵族大墓层出不穷。更出现了以玉衣、梓宫、便房、黄肠题凑为标志的贵族葬俗体系。具有代表性的的就是北京大葆台汉墓、河北满城汉墓。
但到曹魏时期，传说是因为曹操酷爱摸金，因此这个时期流行的是薄葬。魏晋南北朝轻礼法，厚葬之俗最盛。相墓术很盛行，出现了相墓大师郭璞及其著作《葬经》。

唐朝再次鼎盛，这和其国力密不可分。依山为陵成为主流，地面建有神道享殿等礼仪建筑。

但另一个我国国力空前的时代——元代，却再次施行薄葬。简丧薄葬的习俗，源于蒙古族的特殊传统或说是信仰。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，生活方式崇尚简单实用。特别是在蒙古人大举扩张的战争年代，丧葬仪式尤其简单。这和汉族人自古以来厚葬久丧的讲究排场正好相反。

蒙古人没有肉身崇拜的传统,他们认为人的肉身来自于大自然,去世了也应该回归大自然。早日安葬,灵魂方可升天。

因此下葬时，他们虽然也有仪式，却是非常简单的。
而皇族，特别是皇帝死后和一般的皇族及贵族相比，也只是随葬品多了一些，但一样不会在地面上建设大规模的建筑物，不设功德牌坊和墓碑，一切看起来都很简单。

史籍记载了元朝皇帝死后入殓的情形:先将一根粗大的楠木破成两半,再按尸体大小将中间挖空,把尸体放进去后合拢,涂上油漆,用三条黄金箍箍牢,看上去就是一根木头。这一切做完后,也不搞隆重的葬礼,直接把这根楠木秘密送往墓地。 ­

因此忽必烈、成吉思汗等元朝皇帝的墓至今也不知道葬在何处。

明定陵是我国少有已发掘的皇陵之一，为于北京昌平区，十三陵之一。是明代万历皇帝和孝端，孝靖皇后的合葬墓。20世纪50年代正式发掘。定陵地宫位于宝城封土正中偏后，朝向和陵宫朝向一致，坐西朝东。地宫由前殿中殿后殿左配殿 右配殿等五座殿堂组成。当仿皇帝生前居住宫殿所建。每殿各有石门，门上有门楼。中殿设精致汉白玉神座三个，每座前设有黄琉璃五贡。五贡前有长明灯，后殿为放置帝后棺椁的地方，地面铺花斑石。正中为汉白玉宝床，宝床正中为万历皇帝棺椁。三棺椁之间空隙放25只木箱，内有各种随葬品。

从以上各个朝代皇陵可以看出，墓葬的规模、对墓穴的要求实际上是和当时的国力、信仰的葬俗有关的。只是说皇陵一定是那个朝代最具代表、最具历史艺术科学价值墓葬。

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中国历代皇帝的祖坟风水之谜分析揭秘
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　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓，保护措施相当严格，是不能乱动的。如明、清两朝律例，挖坟掘墓者“斩立决”。不要说挖了，就是进去看看，都可能遭杀头之灾，“挖祖坟”的念头是一丝不能有的。不只如此，还要祭拜、修缮，如在清代，康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵。如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题。朱元璋在建了大明王朝，当上皇帝后，同样不忘过去的君王，要一一祭奠，还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒；中华民国临时大总统孙中山，虽然是民主时代的文明领袖，依然承继规矩，率众民国大员去祭拜明孝陵。

　　帝王陵一向是神秘的，属“禁地”，连陵区周边的围墙都是靠不得的，牛羊也不会让放。中国帝王陵的选址到底神不神呢，其实不神，差不多都离不了一个共同的标准，即“龙、穴、砂、水、山，无美不收，形势理气诸吉咸备”。

　　具体说起来，内容就复杂了，在执行时忌讳很多。“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址，但在传统“阴阳”学说左右下，人死了是去阴间，是到另一个世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的选址不能马虎，就是民间人们在给逝去亲人安葬时，仍要讲风水。而帝王陵选址的好坏，直接影响国运、江山的兴亡，格外受到重视，选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样，无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景。近案似几，远朝如臣，使建筑物前后对景，遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时，就人工加以修，补、填、挖，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的“人造”风水宝地。

　　清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。如依传统的“中轴线”理论，方方正正，就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”。朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和谐统一，“遵照典礼之规制，配合山川之形胜”。元璋与历代皇帝一样，宗法礼制，崇尚祖先。不同的是，朱元璋更迷恋，对陵址选择的讲究到了苛刻的地步，以此求得风水佳境，赐福朱氏子孙。

古代的皇帝，就是江山都是他们的，所以他们幻想的时候能够实实在在统治这个世界，甚至在他们死后都能够统治世界，所以他们对自己的墓穴对风水的讲究，就是幻想着让自己的后代世世代代的统治这个世界。

这是因为古代皇帝都相信人死后有阴间，他们想在阴朝地府也能生活的像活着时那样至高无尚，衣食无忧，享尽荣华富贵!还有就是古代皇帝在显示他们至高无尚的地位!

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邙山区15293681636： 唐代帝王是如何选择陵墓区的? ？
谭狡玉屏： 按风水学的说法,一家之主坟墓的风水,将会影响一家人的命运;而一国之 君陵墓的风水,则将会影响整个国家的命运.所以,历代皇帝陵寝都十分重视选 择陵穴,以图...

邙山区15293681636： 古代君王死后为什么要为自己修很好的墓 - ？
谭狡玉屏： 为了死后继续享受荣华富贵

邙山区15293681636： 为什么某些古代帝王要隐藏自己的陵墓?？
谭狡玉屏： 帝王修建陵墓最担心就是盗墓. 有些开国皇帝对自己的江山千秋万代很有信心,后人也只能遵守,再加上风水上帝王宗室葬于同一“吉穴”中有利于护荫后代,所以就厚葬于同一地点 有些皇帝生怕死后自己的墓被人掘了,就采取秘密埋葬的方式.成吉思汗知道自己是蛮夷之人,到处打仗也得罪了不少人,所以就没敢光明大葬.至于曹操,其生性多疑,又知道自己“乱臣贼子”的身份难免为后人诟病,所以也就对曹丕详细交代了自己的后事:秘密下葬.事实证明他们的选择是对的

邙山区15293681636： 为什么古代皇帝坟墓建那么大?？
谭狡玉屏： 因为人家是皇帝嘛,作为一国之主若是坟墓不大点怎能彰显自己的高贵身份.况且生前都那么大了,就算死后也不能亏待自己啊!

邙山区15293681636： 为什么古代帝王的陵墓都要留一个入口? - ？
谭狡玉屏： 每个朝代的丧葬制度和形式不同,汉唐主要以山为陵,宋代实行薄葬制度,元代则是秘藏制不封不树,明清则以青砖修筑.但是所有的墓葬形式都肯定有入口,主要是将死后的皇帝的尸体安葬进去,安葬以后再将入口封死,至于工匠什么的根本就是无足轻重,比如秦始皇陵的入口就有两道重门,秦始皇的棺椁下葬之后先关了第一道门,工匠们还没出来就立刻关掉第二道门,他们最终活活殉葬了.古代的皇族都很迷信,如果哪天自己所在的陵墓风水极好成仙得道有可能还会复活,所以留入口也可以为自己将来复活留一个出路.还有一个最重要的原因就是为了后世子孙的祭祀,古代的人都讲究事死如事生,墓道有入口虽然封死但是他们的灵魂可以自由进入,方便他们享用祭品!

邙山区15293681636： 古代帝王的墓陵为什么豪华建墓? - ？
谭狡玉屏： 呵呵,帝王要有帝王的身份,即使是死了,也是受人尊敬的.并且古代人认为人死了后,到了另一个世界,继续前生,所以把墓地修建的很宏伟,比如秦始皇的兵马俑,为了维护那个世界的统治~ 帝王称“天子”,天地之子,所以不能与庶民同等待遇,总之就是为了彰显他的身份

邙山区15293681636： 历史上,哪位帝王的墓穴最为奢华?？
谭狡玉屏： 秦始皇陵,理论上

邙山区15293681636： 历代皇帝的墓都葬在那里 - ？
谭狡玉屏： 葬在皇陵,而皇陵都是皇帝生前请最好的风水道士和尚还有钦天监就是类是皇家专门观测天象的机构来寻找一个风水宝地,专门下葬皇室的死去的人,有专门的部队和人看守的

邙山区15293681636： 古代对墓葬规模政府又要求吗? - ？
谭狡玉屏： 古代封建等级制度森严,各级官吏墓葬从大小到结构随葬品有不同的等级,除非皇帝特赐,决不可僭越,在级别允许的情况内,看财力而定,平民就谈不上级别了,都是规模很小的墓葬,随葬品或有或无.要细说的话每个朝代的情况都不大相同

邙山区15293681636： 古代帝王陵墓一般是什么方位坐向?有没有比较特殊类型陵? - ？
谭狡玉屏： 许多古代帝王的陵墓,其墓总是坐南朝北的,但绍兴的大禹陵墓,却坐东朝西,这跟大禹是四川人有关,死在绍兴,因此禹陵面西以示思乡之意. 还有一些帝王墓有一些不同的坐向,不过一般都会跟他的出生地、或者其部族的发源地有关.